风水故事之刘伯温

1.刘伯温斩龙

安吉县杭垓镇松坑村有个叫‘龙头坞’的山冲，‘龙头坞’的山岗叫‘斩龙岗’，斩龙岗上还有一条很长壕沟，老人们说洪武之治时朱元璋的军师刘伯温奉命到各地斩龙脉；刘伯温路过‘龙头坞’发现此山岗上有龙脉，就急忙上山斩龙脉，刘伯温在山岗上怎么也斩不断龙脉，只是留下了一条长壕沟，（此沟现在还在）刘伯温再仔细一看发现龙已不在了，刘伯温只好下山回京了。

原来刘伯温上山斩龙脉，没有拜当地的‘东帝庙’（此庙现在还在）和‘土地庙’，对此事二庙神非常不满，就将‘龙头坞’的一条赤龙救出，放在对面一条叫‘叶坑坞’山冲里一个深潭里，此后当地人将此潭取名为‘龙潭’。再说这条赤龙救出后为了感谢二庙神，就让当地年年风调雨顺，当地百姓为了感谢赤龙就在‘龙潭’不远处修建了一座‘龙王庙’（此庙现在还在），每到正月还要舞龙。

正月舞龙的习俗相传至今。

2.甘肃天水地区的风水怎么样

刘伯温在陇南也斩过龙脉，武都城西15公里的两水，历来是武都通往西固、岷州、巩昌、兰州的西出口，宋代以来就设茶马场，兴学培植文风亦十分久远，陇上乾嘉鸿儒邢澍为官归籍在此购置田产养老，寿终即落葬于此。鬼斧神工的山川地理构造、浑厚的经济文化底蕴，产生过许多脍炙人口的神奇传说，这些神话凸显两水的独特文化魅力，孕育着战天斗地、披荆斩棘、开拓进取的人文精神。斩梁神话就是其中一个。

相传远古时代二郎神把龙、凤二山赶到两水。明朝初期泰山祖师云游到两水，被龙头山梁风水所吸引，即在龙头插银针作标记，想安身立庙。二郎神知道此事，乃扔一方孔钱币套住银针，与泰山祖师论理，二人一说先有银针，一说先有钱币，各不相让，这时两水前村一温姓农民恰巧路过，二神仙忙请老农裁判先后，老农说声“先有银针！”即行离去。泰山祖师得理，就选择龙脉吉地安下庙堂，心满意足。二郎神输了理，只好屈就着另选一地安下庙堂，大为不快。

后来，温老妇人病危，泰山祖师为了报答老温，便托梦说妇人咽气后，即刻尽衣汆进龙山潭水，则后辈将涌现叱咤风云的真龙天子。但下葬时，老温将老伴衣服脱到内裤一层时不忍脱光，故尸身抛入潭水后被龙角挂住，未能正中魁首，还晦冲了龙脉，引起紫禁城地震。刘伯温急忙观察星象，望见阶州方向有龙脉星光若隐若现，乃赴阶州实地察看，最终在阶州城以西10多公里处发现白龙江北有一龙形山脉突兀而出，气势恢弘，弓腰伏首，状若奔腾，与江南飞翔之凤凰山脉（锦屏）构成一幅龙飞凤舞、狂龙追凤之皇家景象，不禁感叹：“凤飞文县，龙出武都；凤已去矣，真龙将生。”决定组织军民人等掘断龙头地脉，捣毁地穴，通路改水，为明朝江山解除后顾之忧。但斩龙过程中因龙脉太盛，两次斩挖出的豁口又恢复原样，刘伯温毫不气馁，第三次增加人力继续挖斩，最终挖出一根水缸般粗细的龙筋，十分坚硬，刀斧不入，伯温下令民工烧红镢头，调来大锯，左右开弓，这才斩断了龙脉。接着组织人力引江归流，让水龙变成旱龙。孽龙身首断开，只好眼望着白龙江南岸的凤凰飞往文县。南山顶上的村庄于是就叫“龙望山”；南山东西两山一谓“凤凰山”、一谓“凤凰墩”；南山脚下的村庄就叫“段（断）河坝”；龙筋裂缝口流出的鲜血沿江而下，晦冲了河边洗菜的怀胎农妇，龙胎最终流产；顺路而下的龙血，人们就用草木灰和黄土铺盖，于是有了“灰崖子”和“黄家坝”，这一带无花果也因此而个大、品优。

后来，二郎神想起龙山是我赶，龙脉是我定，只因老温一言就屈尊落了下风，决定施展法术驱赶文县石鸡坝鸡石来击老温，泰山祖师又托梦给老温指授消解机宜。第二天子夜，老温听到飞沙走石、天摇地动，空中成群的鸡石向他击来，急忙按泰山祖师吩咐拍打簸箕，模仿三声鸡叫。此时第一块鸡石已击中三斩梁顶，母鸡石因为领着小鸡石飞得慢，到黄家坝和三斩梁上空就听到老温家房顶上传来人间鸡鸣声，知道天将拂晓，禁不住全身都气炸了。第三天，人们发现三斩梁上耸立着一块巨大的公鸡石，远处耸立着一块酷似母鸡的石头，周围布满许多小鸡石。温真人劫后余生，十分害怕，从此隐姓埋名，把“温”姓改为“文”姓，这就是前村文家；从此人们就把此地叫做“击（鸡）石坝”。这些鸡石直到1956年才被炸烂做了白龙江河堤的石料，其最终归宿都能对千古传说做一次彻底的注解，这不能不说是历史、人文和社会的天然巧合。

3.刘伯温斩龙究竟是怎么回事

子虚乌有。

离贾峪村2.5公里有一座山梁，中间整整齐齐的少了一段，而且缺口处的山石呈黑褐色，当地老人说这里面还有一段故事呢。话说明洪武皇帝朱元璋的军师刘伯温奉皇命到各地"破风水"，以求大明皇朝永固，他破风水路过此处，发现此山有龙脉，便派人上山来斩断龙腰，说是只有斩断了龙腰才能破得此风水，说来也奇怪把山劈开一个豁口后，第二天又长好了，劈了几次都是如此。上山来的人一看此状，吓坏了，但又不敢回去交差，就只好在这守着，另一方面四下打听原由。正好此时路过两个风水仙，听说此事以后，边走边聊，两人打赌一个说能破一个说不能破，最后说能破的这个人经不起激将法终于泄露了天机，"须得将黑牛粪涂抹在豁口处，这样龙脉就破了"，本来两个人是无心之谈，结果让上山斩龙腰的人听到了，回去一试果然灵验。等到第二天两个风水仙又路过此处，一听说龙脉给破了，都懊悔不已。直到现在山梁的豁口还在，虽经风雨数百载可缺口处的山石颜色仍是黑褐色的呢。

4.为什么有人说刘伯温的风水造诣很差

刘伯温风水确实差！传说中刘伯温葬母死弟，就符合古三合冲破临官，必损成才之子。

现代人认为的风水，环境卫生和产生磁场能量，和石狮圆球等摆放为风水，这种认为是非常错误的，风水的存在是有定数的，有规律的。风水术在世传承千年，是有原因的，是有依据的。

风水创吏人杨救贫，在当时社会，可以讲百做百发。并非迷信色彩风水，所以撰写天玉经留传后世，皆因是否有口传，无法考证。

杨公第一受徒曾文辿，曾也不得真诀，因为天玉经序是曾文辿撰写，与天玉经原文格格不合。所以流传至今的风水术，只有部分有准确率，也包括刘伯温在内不得真诀。

只要全面理解天玉经，内容非常丰富，起局有三处起长生，配合阴阳左转右转，千变万化。遇吉则吉，遇凶则凶，五星配出九星名天下任横行，知生知死亦知贫，有据可查，有理可寻，逢生旺则吉，逢死绝则凶，但内中共计一千八百局，更有千千万万局，非常深奥。

特待民众加深研究，必是一部未为人知的社会预测学。但内中有着必死局和必发局，是很明显的，可以说有规律存在的东西，不应视为迷信，理应弘扬光大。

5.明代刘伯温是一位怎样的风水师

刘伯温是明代开国元勋，著名军事家、政治家、文学家。

辅佐朱元璋，为明王朝的建立和发展立下了汗马功劳。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。

他从小好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家、天文地理、兵法术数等学问潜心研究，颇有心得。在风水先生眼里，刘伯温是一位神机妙算的风水大师，不亚于诸葛亮。

他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已成为现实。据明朝人写的《英烈传》记载，朱元璋定都金陵，是刘伯温相的地。

当时刘伯温在正殿基址时，设柱子立在水中，朱元障嫌太逼仄，于是将柱子移到后边，刘伯温依此断言：“如此亦好，但今后不免有迁都之举！”后来明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京，被刘伯温说中了。 此外《乐郊私语》记载了刘伯温在海盐县与风水先生讨论龙脉的事情，刘伯温认为海盐的山是南方龙的尽头，是风水宝地，只有周公、孔子这样的人才配葬在这里。

民间流传刘伯温的《堪舆漫兴》，乃是后人托刘伯温之名而作，但刘伯温在风水史上依然是一个里程碑似的重要风水大师。

6.主角穿越明朝变成龙,其他龙被刘伯温奉天庭之命杀了,就他逃过

九龙镇眼传元朝末年，天下大乱，玉帝不忍人间受到战火祸乱，便令三十六天罡中的天机星带着龙九子转世为刘伯温去辅佐朱元璋夺取天下。

朱元璋夺取天下后，常梦见自己被人追杀，醒后方知元朝龙脉未断，所以北元仍然能占据北方一壁。朱元璋便令刘伯温带领一帮精英去挖断元朝的龙脉。

人算不如天算，元朝龙脉却由鸟头人身蛇尾状的神兽在镇守，在挖元朝的龙脉过程中到底发生了些什么事？导致后来的太子丧命，朱元璋死后天下又大为动乱。

刘伯温究竟是如何布置整个风水，忽必烈又是如何令李明罡设险，引他们一步步走向死亡。云雨生的独眼青龙又是怎么回事？为何遇到妖气就会变成火麒麟纹身的秘密，谁来告诉他，谁来帮他呢？

《九龙镇眼传》充满着刺激与惊险，高潮迭起，险象环生，灵异，惊秫，恐怖历史题材小说，无限精彩与刺激尽在《九龙镇眼传》。

7.刘伯温斩龙脉

那只是传说，没有正史记载，而且即使有记载这种事也没有科学依据啊。

具体如下： 从安定门往南，穿过铁道，一直往上就是伏龙坪。伏龙坪地处皋兰山西麓的黄河三级阶地上，总的地形由南向北下斜，宛如一条巨龙。

然而，这是一条被“伏”的巨龙。 传说，明朝初年，榆中有一个能掐会算的人，临死之前嘱咐儿子：“我死之后，在我的坟头挂上一支箭，等到100天时，将此箭用力射向北方。”

结果儿子守在父亲坟头第99天时，儿媳实在熬不住了，就劝丈夫说：“还有一天了，我们把箭射出去算了。”儿子便根据父亲的指向将箭向北方射去。

据说这一箭射出后，明朝皇帝朱元璋正在龙椅上闭目养神，突然感到右手一震，即唤刘伯温前来察看。刘伯温发现北方有一颗星星特别亮，说北方有可能出现皇帝。

朱元璋一听，这还了得，随即派刘伯温到北方来斩“龙脉”。 刘伯温一到兰州，就将这条巨龙斩成四段，又怕其“复活”，就在其身上“钉”了四根“钉子”，也就是我们今天还能在伏龙坪上看到的硕大的土墩，所以伏龙坪也曾叫四墩坪。

有人说，如果你不信就去看看兰州的红山根、红泥沟的土，那都是龙血染红的。各种有关“伏龙”的传说虽然版本不同，但内容大致一样。