好好休息,睡得安稳,定旺财。
睡不着,就会身体差,体质差,一定不旺财。关于物件的风水作用和意义。
家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。
是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。
身心愉快,某种“灵感”来得快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。
总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。
卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。
那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。
二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。
否则,金山、银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
汉族禁忌:饮食禁忌:忌吃饭前敲碗、桌;忌将筷子插在已盛饭的碗中;忌饭后扣碗;忌白喜事情菜肴单双数上错(二老缺一上单,否则上双);住房禁忌:忌在门槛上站、忌邻居盖房超前或过高;忌房门与烟囱相对;忌戴绿帽;忌摇空悠车;忌午后探病人;忌房前栽杨,房后栽柳,忌儿童出水痘时炒豆或崩苞米花等。
生活禁忌:禁初夕打破器皿;忌正月初一至初五扫地、杀生,水和垃圾等出屋门;忌初二至初七动针线;忌礼物送钟;忌下午结婚;忌婚礼席上白色豆腐菜;忌夫妻在娘家同房。汉族家中礼节:问候、握手。
春节期间互问“过年好”“发财”。晚辈对长辈实行跪拜叩首礼。
清末和民国时期,境内各行各业徒弟拜师要行一跪四叩首礼。接待客人要主动到门外热情迎接。
主客交谈时家人应避开,不要面带倦容,打呵欠或不时看时钟。吸烟时不能对着客人划火柴、吐烟雾、咳嗽,打喷嚏应把脸扭向旁边,最好用手帕掩住口鼻。
客人告别时要婉言相留,如走时要让客人先行,随后送至门外。汉族人请客,客人要按时赴约,待客菜肴宜双数,主食以红小豆饭为上品,主人要陪到客人表示酒足饭饱方可下桌。
饭后要敬茶并彻心相谈。
人云:"一命二运三风水",风水历来被视为左右命运的枢钮,风水绝学秘密相传,真正秘术从不公开,而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解,便充当行家,遗害国人。
特别是以香港宋XX整理出的风水书大量地充斥着市场,大力宣扬"东四命、西四命"、"五鬼六煞"等机械的。 单薄的风水学说,不仅误人子弟,而且亦遗害后人。
什么是风水?"气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水"。
"风水之法,得水为上,藏风次之"。 风水的本质是"气",而"气"是生命之源,亦是生命之根本,风水中的"气",是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的"序"所决定的,而物体的"序"的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体的改变,包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起"气"的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信。
这学期选修课就学这个啊。
国有国运,城有城运。
要保持一个国家或城市和谐稳定的发展,就必 须有一个可供依靠、执行的法则。要保证住宅环境良好,居住在其中的人 生活得安定幸福,也需要一个好的“居住法则”。
从古至今,中国人一直把安居乐业作为人生的头等大事来对待,中国 先民在选择居住环境的实践过程中,逐渐积累了越来越多的经验,于是产 生了系统的关于住宅环境规划和设计的理论认识,这就是风水学。它教会 人们如何寻找适合生存的环境,指导人们如何去选择住宅的位置、朝叫, 以及室内的装潢布置,并期望好的风水给我们的生活带来便利与好运,我们丰衣足食、事业顺利、财运旺盛、子孙兴旺。
风水基础学习资料 基础篇 一、术语解释 1、外环境(大峦头)——以室外砂水的形态、走势论吉凶。
2、内环境(小峦头)——以到内物品(沙、水)布局论吉凶。 3、砂——山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱(凶砂)、垃圾(浊沙)等。
山(砂)管人丁,以静秀为佳。浊砂水意指来路不正、思想歪。
4、水——河、溏、池、井、厕所(浊水)、养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。水管财,清水吉于浊水,动水吉于静水。
5、穴——堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴”。 真穴掘开三尺多深,会有“太极晕”(太极圈)等灵气散发呈现。
6、小太极——某一房间(卧室或客厅、厨房、书房、办公室、酒店大堂等)的对角线交*点。 7、大太极——居室(包括卧室、客厅、厨房、书房、厕所整体面积的外形等)或庭院、工厂整个片区的对角线交*点。
8、立向——在太极点上置“指南针或罗盘”,测出四面八方;阴宅的太极点在坟顶中央。 十二地支 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 方位 北 东北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 西北 五行八卦 中国所有术数都离不开阴阳五行、八卦知识,它是古代先贤认识和探索自然的结晶(方法论)。
五行 五行 水 火 木 金 土 方位 北 南 东 西 中 颜色 黑 赤 青 白 黄 五脏 肾 心 肝 肺 脾 味觉 咸 苦 酸 辛 甘 时令 冬 夏 春 秋 四季月 气候 寒 热 风 澡 湿 相生 水生木 木生火 火生土 土生金 金生水 相克 水克火 火克金 金克木 木克土 土克水 八卦 代表八卦 先天方位 后天方位 人体部位 内脏 人物 寓义 性情 五行 干 南 西北 首 大肠 父亲 寿 健 金 坤 北 西南 腹 脾 老母 淫 顺 土 震 东北 东 足 肝 长男 贵 动 木 巽 西南 东南 股 胆 长女 淫 入 木 坎 西 北 耳 肾脏膀胱中男 劳 陷 水 离 东 南 目 心脏小肠中女 财 附 火 艮 西北 东北 手鼻 胃 少男 小财 止 土 兑 东南 西 口舌 肺 少女 悦 悦 金 三元九运 三元九运是对时空的一种划分,它以甲子年起运,每元管三运,每运管二十年。 上元 第一运 1864年——1883年归一方坎水。
第二运 1884年——1903年归二方坤土。 第三运 1904年——1923年归三方震木。
中元 第四运 1924年——1943年归四方巽木。 第五运 1944年——1963年归五方中土。
第六运 1964年——1983年归六方干金。 下元 第七运 1984年——2003年归七方兑金。
第八运 2004年——2023年归八方艮土。 第九运 2024年——2043年归九方离火。
三元命宫 六十甲子三元 甲子癸酉壬午辛卯庚子己酉戊午 乙丑甲戌癸未壬辰辛丑庚戌己未 丙寅乙亥甲申癸巳壬寅辛亥庚申 丁卯丙子乙酉甲午癸卯壬子辛酉 戊辰丁丑丙戌乙未甲辰癸丑壬酉 己巳戊寅丁亥丙申乙巳甲寅癸亥 庚午己卯戊子丁酉丙午乙卯 辛未庚辰己丑戊戌丁未丙辰 壬申辛巳庚寅己亥戊申丁巳 性别上元1864—1923 1 9 8 7 6 2 4 3 2 男 8 6 7 8 9 1 2 3 4 女中元1924—1983 4 3 2 1 9 8 7 6 2 男 2 3 4 8 6 7 8 9 1 女下元1984—2043 7 6 2 4 3 2 1 9 8 男 8 9 1 2 3 4 8 6 7 女 例:1975年男性生人的三元命宫? (1)1975年在1924年—1983年范围内,即查“中元”栏。 同理,如1985年生人,则查下元栏。
(2)1975年的干支为“乙卯”(查万年历),然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看,停在“中元男格”的交*点上,即此人命宫为“7方,方位在西方,为兑卦”。余同理! 六冲杀 相冲必动且有事发生(冲吉则吉,冲凶则凶),并具有口舌、惊吓、驿动之含义。
子(鼠)午(马)相冲——身心不安、事不顺、忧虑、血光灾。 丑(牛)未(羊)相冲——事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。
寅(虎)申(猴)相冲——变更计划、相争、易碰撞。 卯(兔)酉(鸡)相冲——惊吓受伤、惹事驿动。
辰(龙)戌(狗)相冲——口舌、官司、兄弟不各。 巳(蛇)亥(猪)相冲——生气?٠拢橐霾凰场?相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛,否则此生肖之人运气差、多病且易损伤,如不常居住或活动,则影响力较小。
例:属鼠之人不宜在南方开大门(影响家远)、厨灶、置床(健康)、放书桌(学习或工作),多在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生;反之,属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌,多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。 福元申子辰合 亥卯未合寅午戌合 巳酉丑合 如果在三合位(福元)开门、设灶、放床,主在工作或交际方面顺利,易得贵人相助;若在此方位置水,则主有财运;设神坛主家宅平安。
例如:生肖猴(申)之人在子(北方)或辰(东南方)位开门主吉(尤其在鼠或龙年);以整个家的“大太极”来说,属猴之人适宜北方或东南方的房间,而对某个房间内的“小太极”来说,属猴之人的床或书桌……,宜置放在北方或东南方位上。 (太极与小太极同理!);属鼠(子)之人在申(西南方)或辰(东南方)位开门、安床、书桌……主吉。
余同理! 风水禁忌 自古相传有些日子是不宜开罗盘的(多指阴宅点穴),否则会对风水师不利。由年、月所定的日子叫做“罗侯日”,由日定出的时辰叫做“杀师时”。
年。