不过五风水大师

1.清代不过五风水学真名

一日不过五在澧州城江边茶边茶楼喝茶，串进入楼的人不断，茶楼里高朋满坐，好不热闹。

有一人慌忙来找神算不过五，自己的一头耕牛不见了。（因为过去没有房子可以，但不能没有耕牛，这牛是农家的命根，解放前家中有一头耕牛的人家，解放后划阶级成份起码是中农以上，或是富农地主。）

神算不过五就用《梅花易数》给来人失牛者起了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应。巧妙的是测外应正来了一位瞎子先生也上茶楼喝茶，手里拿着二胡拉着曲子偶然断线停弦，彭神仙不过五对来人失牛者道：向着坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口。

失牛的人就直奔澧州西边七公里处合口镇，（今湖南省常德澧县以西临澧县合口镇河对岸就是停弦渡镇，河是澧水河。临澧县、林柏渠与丁玲的故居。）

太阳落西，在渡船码头等候，就有人牢着牛上渡船过河去对河的停弦渡，抓住了偷牛者，人赃具在逮个正着。 解：取外应瞎子先生来茶楼喝茶，乃是同一口味，解释合口，拉二胡偶然断线，解释停弦，得卦《地泽临》变《风泽中浮》泽是水，中浮飘浮流动是借船过渡，要在船上过河，所以必需从合口渡船码头过河到停弦渡。

找牛在合口、停弦渡。

2.清代不过五风水学真名

一日不过五在澧州城江边茶边茶楼喝茶，串进入楼的人不断，茶楼里高朋满坐，好不热闹。有一人慌忙来找神算不过五，自己的一头耕牛不见了。（因为过去没有房子可以，但不能没有耕牛，这牛是农家的命根，解放前家中有一头耕牛的人家，解放后划阶级成份起码是中农以上，或是富农地主。）

神算不过五就用《梅花易数》给来人失牛者起了一卦：《地泽临》变《风泽中浮》，这是测卦的内应。巧妙的是测外应正来了一位瞎子先生也上茶楼喝茶，手里拿着二胡拉着曲子偶然断线停弦，彭神仙不过五对来人失牛者道：向着坤兑走，日落西山酉，地名叫合口，要去停弦渡，等候在渡口。

失牛的人就直奔澧州西边七公里处合口镇，（今湖南省常德澧县以西临澧县合口镇河对岸就是停弦渡镇，河是澧水河。临澧县、林柏渠与丁玲的故居。）太阳落西，在渡船码头等候，就有人牢着牛上渡船过河去对河的停弦渡，抓住了偷牛者，人赃具在逮个正着。

解：取外应瞎子先生来茶楼喝茶，乃是同一口味，解释合口，拉二胡偶然断线，解释停弦，得卦《地泽临》变《风泽中浮》泽是水，中浮飘浮流动是借船过渡，要在船上过河，所以必需从合口渡船码头过河到停弦渡。找牛在合口、停弦渡。