中国文化认为,阴阳是世界上最普遍的存在,而且是无处不在的存在,一切事物都可分为阴阳两大类。太阳、男性、光明、暖、热、动、上、前、硬、表归为阳;把月亮、女性、黑暗、寒、冷、静、下、后、软、里归为阴。随着人们认识水平的不断提高,阴阳已经被提升到哲学的概念,用来广泛的解释自然界和人类社会两种互相对立消长,矛盾而又统一着的动态平衡势力。
既然世界万物都有阴阳,那么天干地支也不例外,一定具有阴阳的属性。从干支来讲,天干为阳,地支为阴。从天干地支本身来讲,单数为阳,双数为阴
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸中,甲、丙、戊、庚、壬就为阳干;乙、丁、己、辛、癸就为阴干。
十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中,子、寅、辰、午、申、戌就属阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥就属阴支。
1、经常关门
相对着的两个门要经常关上,因为关上以后可以阻止的气流的流通,场态处于相对静止状态,这样能减少相互的流动。
2、可以在门上加一个门帘
选择好看一些的,既可以增加美观,又可以解决门门相对的问题。
3、放五帝钱
五帝钱的用图很多,所起的作用也大,你也可以在两个门的下面,屋的内侧放一套五帝钱,也是一个较好的办法。这种方法用的人较多。
4、海神门符
海神门符是一种专门用来化解门与门相对的开运饰物,它的作用很大,是现代化解门对门的主要化解方法。同时也是一种很好装饰品。起到美化环境的作用。
5、设置屏风
如果两个门的距离远,空间允许的话可以放置屏风,转化场态。
6、改换门位
这种方法难度要大一些,一般是在装修前进行,有的楼房根本就不能动,所以有很大的局限性。如果条件允许,那么最好是直接改过来最好。
峦头派为杨筠松所传(所以也有人称之为杨派)。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四位风水大师的理论经验为基础,历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字,所谓“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。峦头派中又分为形势、形象、形法三个门派,由于其过去主要活动分布在江西一带,故又称为江西派或赣派。
1.形象:形象派是指勘察时将所见到的地理形象,地势形状看成人、动物的形体或比喻成相似的物品。如“嫦娥奔月”、“犀牛望月”、“天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”、“大象吸水”、“将军大帐”、“美女献花”等等。
2.形法:形法是形象派延伸出来的一种,是峦头派中的一种勘察方法,主要是看形象对穴场所引起或带来的吉凶,如右屋的前面接一间小房子,并且在小屋的前面开门,名叫白虎探头;又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水,有一条路冲来或门口有电线杆,称之为穿心路或“一箭穿心”,有大路直冲门宅,称为枪煞等。
3.形势:远为形,近为势,千尺为形,百尺为势。指的是自然界的山川形势,主要是以龙、穴、砂、水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉论其吉凶。龙是指从远处延伸而来的山脉。砂是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘。山是指穴场外远处的山峰。若是平原无山之地,可以认为“高一寸为山,低一寸为水”。 高一寸为龙,低一寸为为水口;高大建筑物皆称之为山,阴阳宅风水聚集之地为穴;阴宅穴地周围的山川为砂,阳宅四周高大建筑物为砂;河流、沟塘、干河流,以及没水情况下的马路,一切四周低洼的地方皆为水。
峦头派重视对山形的认识,“高山须认星峰起” ,根据山峰的形状,分别名之为金星、木星、水星、火星、土星。在五行星的基础上,又进行细化,用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰,即贪狼(木)、武曲(金)、巨门(土)、文曲(水)、破军(金)、禄存(土)、廉贞(火)、左辅(木)、右弼(水)。大蜀山,为“正体巨门”星。
在选择阴宅穴位时,峦头派根据星峰确定穴的位置,如木星葬节,火星葬炎,土星葬角,金星葬窝,水星葬泡。九星结穴,都有不同的位置,主不同的吉凶,如文曲结穴,书云:“‘文曲正形如蛇行。’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨,至柔至顺,是行龙中最常见的间星,如果没有文曲间在其中,九星就难于发生变换。文曲在平地喜如蛇行,在高山喜见左右生峰伴随。娥眉峰秀,主出嫔妃。文曲见峰才活, 文曲如果无峰伴随,形如死鳝,则属淫邪之星,主男女淫乱酒色败家。 ”
峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水、环境形势,亦注重小峦头,即室内格局情况。
三个派系有密切关系,形象派与形法派都离不开龙、穴、砂、水(峦头),峦头又离不开形象和形法。形法是从形象派中延伸出来的,形势派是把形象、形法结合派生出来的一派,实际上根还都是形象派理论,三个门派的运用方法没有大的区别。
许多人认为,峦头派主要用在看阴宅上,或者说看阴宅应以峦头(龙、穴、砂、水向)为主,理气为辅,看阳宅应以理气为主,畏以峦头。
有人将“金锁玉关派”(或称过路阴阳派)也归在峦头派中,似乎也有道理。但普遍还是将其归入“理气派”,所以我们还是在介绍理气派时再介绍它。
峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊、司马头陀等
峦头派的主要著作有《葬书》、《青囊奥语》、《玉尺经》、《天玉经》、《雪心赋》、《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》、《拨砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》、《一粒栗》;《心镜寻龙记》、《阴阳问答》;《游氏家传启蒙》,《海底眼》、《灵城精义》、《地理铁案》等。
其实有关于房子风水的问题还真的不呢能不信!并不是说是迷信但是真的不知道用什么来说明此事!我们老家那里,有一片房子现在都很少有人住,原因就是:风水不好,住在这一片房子的人不是老公死就是发生事情不断。现在没有一家愿意住在那里,一共就10多家的房子呢?后来人家就问风水的是说以前是一片野林地。这可是真的,现在还没有人住这些房子呢!
小鬼挑担是什么意思我不清楚,你可以到那些专门给人家看风水的人讲讲,在网上找答案未必是真实的,网络虚拟嘛!话又说回来也是一种迷信的说法!我也不知道是该信不该信!困惑啊,宁可信其有,不可信其无啊??
灵验无比的100条民间风水秘诀
一、院中树一片,妻儿不相见。
二、院内有深坑必定伤儿丁。
三、住宅后有大坑,主凶不发家。
四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。
五、院内不可无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。
七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。
八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘,一年内家里损财,三――五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。只要见水破天心,家中老少泪淋淋。
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