首座绿洲风水

1.文昌塔的风水讲究有哪些

关于物件的风水作用和意义。

家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。

是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。

身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。

总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。 卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。

卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。

那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。

二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。

否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。

各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。

风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流。

2.有没朋友知道恒大绿洲风水怎样

贵功放居住 贵现供奉各庙宇、寺院家庭神位些神像贵呢些供奉偶像贵真贵现实现实左右主宰社些级别、能力贵值提现城市套式房屋建筑其设计、定夺级别极高应视已贵功贵照临种房屋实行切实改技术层面讲合技术规范要求风水意义论直接与贵相冲没权力权贵规章制约没技术权贵技术限制没操权权贵铁腕重击凭风水点毫约束力狗屁经能奸商何效力怕早灾恶横风水祸事连连 叫风水用现代汉语表达：具更优越存条件、存优势、实用、便、利、安全、美观、卫合乎力、科原理合乎识、逻辑风水存令费解特别神秘风水 传统风水理念核：轴称理论即某点基础延伸条直线即坐山朝向沿条直线左右展前展称图形（称图形指：图形折沿条线两边图形形状能完全重合）左右平衡前平衡视合规范风水案野外自状态形复杂基本思路找相、称平衡点轴称理念评估：左青龙右白虎；前朝案靠山；十道用事都基于轴称思维理念展 现代住房构思理念：功能、实用、便、安全、美观、卫物尽其用道必浪费资源怒怨娇柔造自取其辱想入霏霏神宁画蛇添足举风水优劣终取决于事态态风水优态差风水劣 何衡量城市套房屋凸凹缺空：现代建筑确实都凹凸平缺空本想明直平建平板棺材、箱柜式能增加建筑面积减少降低造价本建筑商设计师蠢银向空缺处丢失住进房屋看十几体十几些想明些现想明原空缺些采光通风必须些整体美效所须要些结构力所必其含深刻奇巧制胜风水原理值深思 区结构性房型要看整栋房屋才能认何种屋型我想信发商设计师蠢现手银要往凹凸奇缺丢奇特造型定奇特含义美、力、科、识向作更深层理解些屋形才能确握别让简单刀屋型谬想阻碍应清新思维 城市套房屋户型设计某种需要存凸凹空缺农村种今修间明接间房凹凸能相提并论能用衡量种房屋凸凹观衡量城市套、设计案房屋城市套房屋至少力、科、识角度考虑房屋整体力平衡没些凸凹合力原理合其科设计要领直接与风水观实质要领相冲 传统风水理念现代住房构思理念结合应该：规整、称、功能、实用、便、安全、卫、美观宿舍建造、选择室内布局、办公用具摆设应些面构思设想值注意：现代城市套房屋建筑审美角度衡量具高风水优势效应 于现代化建筑用标准权衡：必须否余否用比厕所必须刚灾、煞、恶须要化解假定厕所门门形死角刚条门门、门宝须要化解门另外种检测换位否更合理假定换位反更便、更合理现佳状态珍贵案须要化解通道道路要行行必须要余坏风水必化解浴室否必须否具唯性必须、唯、用宝存要化解须要、必须宝宝任何位置放错仍宝能灾灾任何位置都灾能变宝我农村家修房屋亲身体许观念令费解房间要少门争争减少几条门门房间几条门门自建房现几十通三于种害于利余门确实值思考 城市风水没更与城镇相比较农村同： 一、农村形相城镇形说农村数千自淘汰筛选留劣势形二、农村能确利用形没规模改造调节能力 城镇同城镇气候、环境数万、数千类用命选择留精华：一、般较范围内具存空间优势能形城镇规模已经经历数万、数千自历史死死筛选定格才现格局比较典型西北能城镇除留遗址现历史传闻都没原适宜居住自淘汰自消亡口彻底绝灭二、现代化城镇改造力度增强扩展城镇规模没现代化改造力度说所城镇存死角没眼城镇没现代化改造口承担能力现三所形现城镇格局历史、自筛选现代化改造结 类类用命代价选取自理能居住类段已形居住群落城市城市类用命代价留瑰宝能居住类口已经绝灭消亡没特别类改造力度再居住许依旧重复往昔故事城镇形经历首先自筛选政治、经济、文介入些素加入形政治理、经济理、文理些理素相互影响与自理结合现代城镇具较风水优势根本。