自己去买一本带有吉日的台历。里面有每天适合做什么。选择吉日即可。
吉祥风水。包括很广,你可以选择,黄道吉日、诸事可行。或吉日。即可。
一般来说,按床、动土、出门、访友等等,都是吉日,只要不是日支月破类的日子即可。
真确的属于你的吉日,是用八字算出来的。
如按床为例,
1、推八字,得到命理缺、补、忌、需等。
2、选择自己命相旺的那天按床。
3、床的坐要补命中所缺。
4、床的向要与理气吻合,也就是与理气相顺,如果逆这理气摆放,你怎么坐怎么算都白搭。
不知道你是否还记得,以前人的房子,及祖屋。先人住时,飞黄腾达。后人住着却平淡无奇。再次这却已败落。这正是那见间房屋的理气时段已过,而过后又未加改动理气布局。
由以上来看,摆设、配置乃至房屋,这些东西所谓的最佳时段不在某日、某时,而在某人。毕竟东西是为人服务的,而测算风水就是吧这些为人服务的东西的最佳时段算出。
您睇完风水,那位风水先生都没有教您如何做吗?不太合理!风水物是要在吉日吉时摆放,无须拜四角才放!入伙前家人己代为已拜了四角,基本上已足够了,要分开拜四角与放风水物品没有大相关系!风水物是要在吉日吉时摆放,已具功效,只要是宅主及主要人物亲自放就可以了,不过方位上不可放偏差这才是重要至于拜四角通常是入伙时做的仪式,目的是通知该单位内的人鬼神,我要入来住了,是尊重及和平共处的仪式!拜了不等于没有,不拜也不一定有!但拜了是一定可以心安理德一点!至于烧野在门前烧下便可,不要在家化宝,这一定程度上是有影响的,加上风水上放物品是不太 需要化宝的。
车内挂件的最高境界,就是“呼形喝象”,给人良好的心理暗示。选择挂件,第一要素就是要自己心里看着舒服。一般选择寓意吉祥的饰品是木有错的,比如:
梅花钱:可以提升车主的官运,并帮助化解小人;
风铃:有化煞和护财的作用;
铜钱:能给车主带来平安;
大象:有增长权力、聚财、吉祥如意的寓意;
金元宝:有招财进宝、生意兴旺的寓意;
葫芦:葫芦实含“护路”之路,意在“护住现有的福禄”;
金龟:长寿的象征;
摆鱼:“年年有余”……
另外,不同材质的挂件,也有不同的含义,在选择时一定要结合自身的命理喜忌,比如:
水晶:可除晦气霉运,出行保安全,水晶五行属水,五行缺水的朋友不妨考虑白色水晶,而对于五行缺火的朋友,便可改用红色、粉色的水晶,因为红晶和粉晶代表火。
命理喜木的,最好选择木质饰品;喜金的要选择金属的饰品;喜土的则最好选择翡翠类的饰品等。
总之一句话,择象择形的同时也要择材。各位看官想挂什么,不妨对号入座。
车内挂件挂什么风水好
首先,需要了解的是,车是会流动的载体。不论是何种饰品挂件物品摆放在车内,都要注意出现损耗的现象。因为损坏掉的挂饰不但失去了它原本的功能,而且很容易出现负面的干扰,必须及时丢掉或换新品种。
其次,汽车内的小饰品虽然种类繁多,应有尽有,但是要根据自己的情况,选择合适的挂件。即使是一些有着吉祥寓意的饰品,不同的材质、针对不同的对象,也都有不同的含义和功效。
接下来,小编简单为大家梳理一下,希望能对各位车主有所帮助。最常见的挂件是水晶材质的。水晶主要有消除晦气、霉运,出行保安全等等功能,但是也有一些注意事项。比如说水晶在五行中属于水性,因此五行缺水的朋友可以多考虑白色的水晶来缓解;而对于五行缺火的朋友,则需要改用红色或者粉色的水晶。因为红晶和粉晶代表着火,这样才能旺上加旺。推荐阅读:汽车风水摆件
车内挂件风水小常识
一般情况下人们只是因为喜欢所以挂一些这种东西,其实挂这些东西是有讲究的,比如:悬挂葫芦,葫芦实含“护路”之意,意在“护住现在的福禄”;摆鱼喻为“年年有余”;桃木挂件寓意辟邪保平安等等。
其实汽车挂件也有风水之说,一般人们都是宁可信其有不可信其无的东西,又因为汽车是经常出入的,所以有的挂一些带有吉利话语的挂件,如:一路顺风,出入平安等等,无论什么都是为了保平安,所以选购随心所欲。
还有很多车主喜欢悬挂自己的生肖,比如属牛的悬挂一个生肖牛饰物,属鸡悬挂一个生肖鸡。在易经上讲,这是不可行的,不论在家庭中还是汽车里不可摆挂同一生肖。比如今年是马年,巧合本命生肖是马,如若车里再悬挂一款马的饰物,会形成冲、刑,容易造成磕碰之事,所以在选择挂饰的时候,以融含平安意义的为主,比如水晶球、葫芦、桃木等挂件。在这里提醒一下,属马的朋友不宜在车内挂马的挂件,不过属鸡、属牛、属羊(只要不属马)的车主还是可以挂马的挂件。
车里可摆放的除却上面提到的,还可摆放观音、佛等,摆放佛在风水上叫衙前庙后,庙指的就是神像,在佛像摆放时要让它的正面冲向自己,这在风水上方是为吉。
曾经有不少朋友对这些五花八门的饰物有过疑虑,这么多可摆放悬挂的吉祥物,悬挂毛主席像、摆佛像、挂佛珠、挂平安符,那么哪个才是适合自己的,又该怎样选择适合自己的? 其实,无论选择什么样的,尽量选择自己喜欢的并且材质还不错的,比如桃木汽车挂件,不仅能装饰车内,还能辟邪驱灾,强化安全正气场,护佑您平安驾驶,路路畅通。懂一点挂件关于的风水是有好处的,不过要注意挂件不要挡住行驶时的视线,要挂在不受影响的车位。
在日常生活中,人有三分之一的时间是与床为伴的,人与床有着极其深厚的渊源。在家居风水中,床也是必不可少的极其重要的家具用品。床位安放的好坏,直接影响到人的情绪与心理,尤其影响到爱情婚恋,进而影响到人生运气。所以自古以来,中国人安床是很有讲究的。
首先是安床方位的讲究。大家知道,床当然是要安在卧室的,在选定卧室以后,就可以找一个合适的方位来安床了。所谓安床方位,就是指床应该安在卧室的哪个方位,以及床应该朝向哪个方向。古代风水理论认为,床应该安在“合命之吉方、合宅之吉方”。意思是安床方位需要根据自己的八字喜用,和整套住房的座向来定。
比如主人八字喜木,那就可以把床安在卧室的东侧,如果喜金,那就可以安在西侧。在安床时,床头床尾的朝向是十分关键的。一般来讲,如果主人喜木,则宜床头朝东,床尾朝西;如果主人喜金,则宜床头朝西而床尾朝东;如果喜水,则宜床头朝北而床尾朝南;如果喜火,则宜床头朝南而床尾朝北;如果喜燥土,则宜床头向西南或向西北;如果喜湿土,则宜床头向东南或向东北…… 在考虑八字喜用的同时,也要兼顾到住房坐向的吉凶。比如一套坐东北向西南(艮山坤向)的住房,西南(坤)的卦位是“二黑病符星”,所以安床时要避开这个不吉的方向,不要坐东北向西南。当然,风水是轮流转的,既使安床时朝向吉方,但流年病符星也会转到这个方位,这时则需要挂一串六枚铜钱来化煞了。
在床的朝向确定以后,还要考虑到周围环境与床是否协调。比如床的上面不能有横梁,床的上方也不宜有大型的吊灯吊扇等压下,如有这些东西压床,则不但影响运气,而且主人非病即伤。还有一些风俗,就是床不宜顺着门向安放,而应该与门向垂直,但如果房间较小的话,垂直安床则会与房门对冲,如果门正冲着床,或冲着床的一部分,则应该设置屏风或幕帘挡之。
其次是安床时间的讲究。床是家中最重要的物品,所谓搬家,其实主要就是安床。所以在中华老黄历中,搬家是叫“安床”,搬家择日择时,一般是指安床的时间而言。安床的时间,首先要查询中华老黄历,择一个适宜安床的黄道吉日,选择良辰吉时,在择好的吉日吉时把床安正。
并不是老黄历上所有标明“安床”的吉日都适合安床,这也得因人而宜。从大的范畴来讲,在选择吉日良辰时,还要兼顾到主人的生肖,要避开与主人犯冲的日时,在安床时还要避开与主人犯冲的生肖的人,以营造一个和谐吉祥的气场。
至于实际安床的时间,可以在选择好的吉日良辰之际把床搬来安放好,也可以在这之前,先把床搬过来,放在预先确定好的位置,但不要调正。等到吉日良辰之时,再把床调正即可。
第三是安床的风俗仪式。这些风俗仪式各地都不尽相同,大体说来,只要按照当地风俗仪式去进行就可以了。这些风俗仪式老年人都懂,届时可请老年人做安床的顾问。其中比较共性的安床仪式,就是要进行一些必要的供奉与祭祀。有的地方还有祭祀床神的习俗。由于这些习俗内容大多失传或变异,所以没必要死搬硬套,在安床时,只要在家中的佛菩萨或灶神财神面前,虔诚供奉,焚香礼拜,真心祈求就可以了。
床安好之后,接下来的一项重要内容还有铺床。铺床也有一些不同的讲究,有的地方是请长辈铺床,有的地方是请同辈的哥哥铺床,而现在则流行请未婚的女性来铺床。不但各地铺床的内容不尽相同,而且搬家铺床与结婚铺床又有区别。这些不同的铺床方式,无非就是图个吉祥安康罢了,具体的铺床方法,可以参照一下当地风俗和长辈的建议。
在安床时还要注意,床的材质床上用品的与颜色,最好也能与主人的八字五行相配套。
综上所述,安床除了最基本的休息需要之外,还有以下几种需要也必须兼顾:一是未婚安床,祈求月老牵线,早定姻缘;二是结婚安床,祈求夫妻恩爱,早生贵子;三是搬家安床,辞旧迎新,祈求好运;四是久睡不孕,重新安床,祈求子息。五是久睡不安,重新安床,调整运气。
床是人生不可或缺的亲密伴侣,如果把床安放好了,相信人生运气也会趋吉避凶,随之转变了
易经风水学习答疑-----第四期学习班开始报名(确定为春节前最后一期招生)。
很多朋友为了调理自身的运气会请一些风水用品来帮助自己,比如求财的会请财神、貔貅、金蟾等等;求学业的会请文昌塔、毛笔等等;镇宅之宝则一般是龙、象等等,当然了还有一些佛、菩萨等神像,这时候就遇到开光的问题了。大家如果要去一些旅游胜地就会遇到很多向你兜售商品的人,他们都会说这是开光物品,至于是否是经过开光,这里还要打一个问号。
那么到底什么是开光?开光有什么作用呢?开光大致分类有三种:佛家开光,道家开光,民间开光(一般是综合了佛、道两家的做法)。无论那一种形式的开光都是通过一种仪式来接引灵性和仙气帮助请宝人。
开光就像给物品点上烛光,自己做善事、修功德就会让烛光更亮,在冥冥中引到灵性和仙气。第一:佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。
佛教认为,我们众生从无始以来,就受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者,祈请诸佛菩萨驾临,对他们的应身像作以印证,注入特殊的内涵,即佛的大慈大悲,大智大慧,五眼六通。
通过修行证法的人开光,才能请到真正有修持的佛教护法,护持佛像,护持正法,加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。在娑婆世界的众生看来,开光佛像是一个物体,一个形象。
而在法界众生的眼中,开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨,故能起到防止邪祟作怪,消灾祛病,趋吉避凶之奇效,其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外,一切物品均可开光加持。
普通物品一经开光,就带有佛菩萨的全息信息,同样可起到助缘加持,防止邪祟作怪,消灾祛病,趋吉避凶之奇效。第二:开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。
开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。
佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法,乃事须经由高功法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成,使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助衪的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。
与其他宗教不同处,在於道教神像有入神仪式,其目的为有神灵常驻。 第三:民间开光比较盛行,因为大多数的人请来佛、神灵以及风水物品都是有所求而来,并不是为了修佛修道。
如果一个人为了修佛、修道而请的神像,还是严格按照上面两种方式比较好,但是为了求财、求平安、求升官、求学业这些俗世中的想法,最好是请民间的阴阳师(当然不是那些毫无功力、德性的所谓大师)开光。开光是有严格的程序和仪式的,一般来说分为清藏、装藏、开光加注能量这些步骤,才能做到行之有效,如果是通灵或是比较敏感的朋友可能会闻到淡淡的檀香味。
本人在前面所写的《神像风水摆放的玄机连载》中,见过一些自称是开光的神像,却毫无开光之象,阴气笼罩,这样的神像请回家来不但是对运气毫无帮助,并且霉运连连,因此请神像的朋友最好是慎重一些,俗话说的好——请神容易送神难呀。