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金水桥风水

1.紫禁城的风水

紫禁城的风水?

这个不懂啊,但是听说是刘伯温选址建造的。

而且北京处处透露着风水的格局。

紫禁城听说原来俯瞰是八臂哪吒的造型(本人是没看出来)

颐和园和昆明湖是个寿桃的形状,有果子有叶子,这个是很容易就看出来的。

现在的奥林匹克公园也就是鸟巢北边,有一片水,水的形状是一条站立起来的龙。

你可以在地图的卫星图上看出来,龙嘴向左,大喷泉的位置就类似是龙嘴。

鸟巢就相当于龙爪子下面踩的珠子,还有安慧里的小区那里也是个圆形。

颐和园万寿山佛香阁,后面有三个佛,听说光绪皇帝在给慈禧盖颐和园的时候,在下面挖出来一个明代皇妃的古墓,准备开棺的时候,棺材上面写着八个大字“你不动我,我不动你”。吓得光绪皇帝没敢动,就又埋了回去,后来找高僧,说要在上面用东西镇压,结果就弄了三个实打实的佛像。如果去过颐和园的朋友一定知道,那三座佛像都是不见光的,而且也不让人拍照。进去之后,就算是大夏天,也会感觉到一丝丝的寒意。这可真不是我胡说,因为我也去过。佛香阁左右两边有两个类似于石塔类的建筑物,听说这是给那个明代皇妃点的长明灯,为了祭祀她,怕她因为压着到时候有怨气,作孽。

还有就是佛香阁后面有一个牌坊,三个门,但是人上不去,也没路。

这个听说也是给那个皇妃留的 ,说希望她早日上天,给留的天门。

个人反正就知道这么多。纯手打,累死我了、

2.中国有哪些著名的风水建筑

中国的风水建筑,首先应该清楚“风水建筑”的含义。

风水建筑是为了改变不利风水而专门修建的建筑。

也可能您的意思是现在中国那些建筑物属于风水建筑?

我只能按照您的题意回答,因为我是研究这方面工作几十年的老师,希望您满意。

中国最著名、最普遍的风水建筑就是“影壁墙”,其中最著名的是北京的九龙壁。从形式上,是在大门的里边或外边,以不影响进出为限,修建一堵墙,改变进院子的风的流向。从普及上,几乎中国传统的建筑都有——因此我将其列为首位。

其次,最著名的风水建筑是宝塔,寺庙里的塔主要是为了安置大法师的骨灰(舍利),其他的塔都是风水建筑。其中著名的是吴越时建造的雷峰塔,曾是西湖的标志性景点,与北山的保俶塔南北遥相呼应。还有不少县城外,往往直冲着城门的,都属于文峰塔,认为这样本县能够多出文才。

再是建筑群落前面的桥,人工挖渠使其在建筑群落前通过,使建筑群形成“水抱”之势。其中最著名的就是天安门前的“金水桥”。

如果说最著名的风水建筑,主要就是这三样。

您如果对此感兴趣,建议您找到天津大学出版社1992年出版的王其亨(天津大学建筑系教授)主编的“风水理论研究”和百花文艺出版社1999年出版的亢亮、亢羽(大学建筑系毕业,以后专门搞这个)编著的“风水与城市”,这两部著作相当不错。

3.天安门金水桥

故宫金水桥建于明永乐年间,分为内金水桥和外金水桥。

外金水桥位于天安门前的 外金水河上,始建于明永乐十五年(1417 ),重建于清康熙二十九年(1690 ),共计7座, 中间5座分别与天安门城楼的5个门洞相对应。 内金水桥位于故宫内太和门前的内金水河上,是5座并列单孔拱券式的汉白玉石桥。

内金水河流程2100米,河堤和河床均用白 石砌筑,河身曲曲折折,或宽或窄,最终流入 护城河中。这条河是故宫的风水河,同时具有 排出雨水和生活污水、提供消防水源的作用。

这五桥随着弯曲如弓的金水河河道 也成弧形排列,桥的规格制式和外金 水桥相同。 内、外金水桥的中间一座为御路 桥,是专供皇帝行走的。

两侧为宾桥, 尺寸略小,供官员行走。桥面均稍有 坡度,中间出现拱面,而且桥身中间 窄、两端宽。

这种变化多姿、起伏曲 折的线条,似“蹑玉桥之长虹”,与 线条方正、高大雄伟的宫殿建筑相得 益彰。

4.北京紫禁城风水如何布局

希望对你有帮助

紫禁城风水布局

核心提示:举世无双的北京紫禁城,在建筑风水文化遗产方面,蕴藏着三大风水玄机,及从中国正统风水学原则上分析紫禁城的建筑风水。

故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城,有何解释呢?紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣,又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天帝之子自居,他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”,便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。

在紫禁城营建的时候,设计者基于风水格局的考虑,天然没有的就要人造,营造一个背山环水的风水布局。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米,是一条保卫故宫安全的“人造河”。内金水河从紫禁城的护城河中,经西北角楼下引入紫禁城内,流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾位属金代表天。因此古人赋予金水河一个美丽的寓言:来自天河之水,通过金水河的流动,将 “生气”源源不绝地引入紫禁城。曲曲弯弯地流经武英殿、太和门、文华殿、文渊阁、东华门等重要建筑和宫门前,既将生气导入城内,又形成水抱之势。内金水河全长两千多米,到东南角又流入护城河。人工营造合符传统风水布局中 “法每一折,储而后泄,洋洋悠悠,顾我欲留,其来无源,其去无流”的上乘的流水状态。并且内金水河所经过的罗盘宫位与城外的格局完全相同,其出水口又落在“乙辰”方位。也就是说紫禁城内建筑风水,同样也是“辛壬会而聚辰”的风水格局。不过四周环绕着宽大的护城河,虽有安全功用,却有些不利的风水因素。

紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线,是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和后寝三宫(乾清宫、交泰宫、坤宁宫)均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则,分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓,也意味着金水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门,位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位,传统风水对阳宅门户的特殊设置可见一斑。

鸟瞰紫禁城内外的地形地貌,纵观紫禁城内外环境的龙穴砂水、建筑景观状况。不难发现,紫禁城的坐向和内外风水格局,是充分利用环境自然条件,依照中国正统风水术的原则要求而布局建造的。综上所述,可以认为世界文化遗产,举世无双的北京紫禁城,在建筑风水文化遗产方面,至少蕴藏着如下三大风水玄机:

(一) 紫禁城外[皇城]环境明堂风水格局是:辛壬会而聚辰。

(二) 紫禁城内的建筑风水格局特征同样也是:辛壬会而聚辰。

(三) 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由是:紫禁城及皇城在布局规划中,应用了杨筠松创立的中国正统风水学原则,其坐向[即中轴线]按照龙水连珠同卦的要求,而有意所为的。

总而之言,原来紫禁城内外和谐吉祥的风水格局,就是创造性地应用中国风水祖师郭璞《葬书》所述的良好环境风水原则,以及风水宗师杨筠松《玉尺经》所云完美的风水格局。紫禁城,是按照中国正统风水理论指导布局,而建造的中国皇宫建筑群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造,达到人与自然的交融和谐,充分地利用了自然山水的生旺之气,以达到地灵人杰的吉祥效应。明清两代统治者在这里实施长达500多年的皇权统治,与居住在这地设人造的优良建筑风水环境的因素不无相关。紫禁城,她承载着中国传统建筑文化的艺术精华,同时也蕴含着中国正统风水学的玄妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵,对我们辩证地继承与应用中国传统风水遗产精华,因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境,具有不可多得的典范与借鉴的重要意义。

5.怎样看待紫白飞星的风水作用

老子知其白,守其黑,是老子引内经语也。

此白黑二字,已含坎一坤二矣。《太白经》云,行黄道归乾户,煞气一临,生气自布,则五黄居中,乾为天门,已 昭昭然矣。

并可悟飞吊之理。 对于紫白飞星的由来,沈竹扔认为关于紫白飞星的最早论述见于道家经典《道德经》。

老子引用《内经》中的话“知其白,守其黑”,首次将坎一、坤二与白、黑 联系在一起,也就是后来所说的一白、二黑。而到了《太白经》中,九星的概念又 有了延伸:“行黄道,归乾户,煞气一临,生气自布。”

明确表达了五黄居中,乾为天门的法则。后代风水师在此基础上逐渐完善九星飞布的法则。

具体来说,紫白飞星即九星,依洛书九宫演变而来,分别为一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白 左辅星、九紫右弼星。关于九星的理念,前文已有详细介绍,此处不再重述。

而对于九星飞布的运用,也是古已有之,早在《越绝书外传•纪军气编》中就 曾记载:“算于庙堂,不知强弱。 一(寅)五(午)九(戌),西向吉,东向败, 亡无东……”便是用九星推测兵事吉凶的例子。

金水桥风水

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