风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。
缪希雍在《葬经翼》中说道:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外,或从少祖分水并入外堂,或无此二者而外来大水横过中明堂前,后面几节分水俱流入横水内,或远江远溪来朝抱于横水外,通名之日外洋大明堂。”
大明堂位于四水交流处,要以交聚为佳。众水采集、则生旺之气尽会于斯,所谓灵钟秀聚者是为大吉之地。又要有水口关拦,垣城绵密,否则气虽来而不聚,直去无收,如过眼烟云,结穴不真。廖踽之《泄天机·明堂入式歌》有云:“大堂水口要关拦,真气聚其间。”
徐善继在《地理人子须知-水法》中有云:“外明堂必须两边宽展,四山围绕,略无空缺,又见外水曲折,远远朝来,斯为外明堂之善也。”
大明堂以宽阔为佳,明堂宽广,则气象恢弘,聚气深厚。愈显居处者之位尊权重、控御宇内。其子嗣亦必人物轩昂,气度豁达,有王者之风。如果外明堂狭窄,则形势局迫如坐井观天,殊显小家之气。其子嗣亦必愚顽猥琐,贪婪狞劣,无荣贵之征。但其宽广不能如旷野之无遮拦。否则生旺之气又散逸无踪,地虽佳而无真穴。
风水学中的“中明堂”是指什么?
中明堂,又名内明堂,指穴山的前方左龙右虎环抱之内的平夷之地。
缪希雍在《葬经翼》中说道:“其二,龙虎内二水合处,名中明堂,专以窝平圆扁为常体。”
内明堂之宽狭宜适中,不能太宽阔,太宽则近于旷荡,旷荡则不能藏风,不藏风则气难融聚;又不可太逼仄,太狭窄则气象局促,太局促则无华贵雍容之态,穴不显资。内明堂之形,以窝平圆扁为正形,要方圆合度,不宜倾泻。《堪舆漫兴》上说:“穴前余气受从容,平缓坦夷福气隆,壁立牵牛难作冢,纵然有结早年凶。”内明堂不可卑下潮湿,要无流泉滴沥、无圆峰内抱、无恶石突怒。
一般说来,大富贵地,俱有内外明堂,但亦有真龙结穴而无内明堂者,如穴结高山上,龙虎紧抱,直垂向穴。而临水结穴之地,若非龙虎紧夹,直走水边,侧成水冲堂局之势,生气迫散,吉地反凶。
风水学中的“小明堂”是指什么?
凡有窝、钳、突四种穴形时,在穴位四周略低的地雄姿英发,下雨时有水从上至下向左右两间分流,交合在穴位下部正中处,此处即是小明堂。
廖踽在《泄天机·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圆晕下,立穴辨真假。”
风水家认为,凡真龙落穴,生气止聚之所,必有小明堂。小明堂体势纷繁复杂。大略言之,龙脉结穴之地,旁有龙虎二砂,与中流一脉成“个”字之形,水初分而后合于两边龙虎之前,中脉伏地而有微凸,旁又生暗隐之砂,微茫拱护如蝉蜕壳下之软翼,此为蝉翼砂,水二分于两边而合于蝉翼交际处,此称大八字。中脉 略生硬块如圆帽者,名为球檐。球檐下有一平坦窝形名为葬口,葬口下即小明堂,又有二砂隐隐遇合于两旁,形如古人衣襟襟之端,名为虾须。至此,蝉翼相夹,虾须相绕,水三分三合,绕聚生气于穴心,是为小明堂之真形。
山昂穴窄高处点,
四面平和低处寻,
砂局均匀中正作,
边宽边紧穴宜偏,
水斜山乱窝中隐,
乐空下短定翻身,
有去有来寻结穴。
山穷水尽腰里觅,
四面高逼穴易压,
岭上寻踪为最宜,
四处低旷穴恐露.
麓下留情窝里藏,
左高压穴宜寻右,
右高压穴宜寻左,
前逼穴宜向后移,
后逼穴宜趋前点。
或近压而远护,或内卸而外收,穴须高取而论四周;
或远粗而近嫩,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚。
四畔圆弯,宜识穿弓架箭,
众山粗杂,须知移步换形,
山水两佳局罕有,官禄两就法须知,
山不如水之有情,禄当就则就之,
水不如山之秀拱,官当迎则迎之。
来脉若天然,休贪朝案而误转;
进水如弓反,喜得砂蔽以深藏。
众大一细,取其女坐闺中而不露.
众细一特,取其鹤立鸡群而自奇。
坐忌空,不忌短,此系常理,岂执翻身回结之局。
山直来,穴横受,多犯众忌,焉知脱龙就局之权。
势逆砂顺,谁识离乡取其贵;
水朝砂抱,须知此地好救贫;
诸脉乱出,有跌断者是真龙;
三山齐来,望缩藏者可寻穴。
山水之形态不一,咫尺之间换顿异。
低视丑者,忽焉高视美;
左视妍者,忽焉右视虐;
秀气在下,点高则误,
情意偏右,扦右则亏,
此是仙传真秘诀,
明此点穴永无差。
原发布者:luocheng在路上
八运丑山未向详解作者:常政综述滇派风水二十四山向于不同之元运组合及形峦,自有不同之吉凶。其呈现为旺山旺向、上山下水、双星到向、双星到山;更有奇巧组合如父母三般、连珠三般卦之特殊格局。再有山卦与地盘全盘合十,利于旺丁和催丁催贵;也有水卦与地盘全盘合十,利于旺财和催财聚财。所谓“山管人丁水管财”,其宗旨为山管人丁,水管财。不同之格局,于不同之方位亦须不同之峦头配合,不同之时间亦有不同之令星,产生不一样之风水效应,吉凶自随元运形峦各自呈现,其谓各有千秋,不拘泥一点。本篇,笔者将详述下元八运丑山未向之局。丑山未向,下元八运地元阴龙,东北为山西南为向。分金坐度二十二点五至三十七点五,未向在二百零二点五度至二百一十七点五度之间。挨星下卦在中间九度之内,九度之外为兼向替卦。其中兼癸为出卦,为大空亡。丑山未向在八运无替,与下挂同论。丑山未向之局在二运和八运的组合全盘合十,可主处处遇贵人,经商有意外之利润,且逢凶化吉,解反吟伏吟之咎。先表述下元八运丑山未向之旺山旺向下元八运以八白辅星当令,当于丑方见端秀山峰或肥厚之高地,向上未方有水池、塘湖水面圆亮、三叉合水放光,或有玉带之河流环抱有情,便为山水峦头与星盘理气相配合,即旺山旺向之真局。惟如此方能做到收得山来出得煞去。阴阳宅若在此立极,选立丑山未向,选好分金爻度,择吉兴工建造。可催丁催贵,人财具旺,而且能够荣华富贵,福寿双全,名利双收。相反,如若山颠水