实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。
风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合。
陈春林,1974年出生于安徽霍邱,1998年毕业于阜阳师院中文系,文学学士。
从事过六年中学语文教学,现为安徽省某省级媒体记者。安徽省策划协会首席策划师、世界易经协会理事、世界易经研究院高级研究员。
本人醉心中华传统文化,年少时痴迷易经的博大精深和空灵蕴藉,先后师从民间易学高手李继芳老师(北京市大兴县人,精通梅花易数)、王道诚老师(安徽六安人,人称“王半仙”,精通奇门)、王政老师(安徽阜阳人,人称“阜阳第一卦”,精通六爻),全面学习术数。并跟随陈耀西老人(安徽颍上人,时年92岁,现已仙逝)学习麻衣神相;2002年参加邵伟华老师的函授班,系统学习六爻和八字;2008年底师从黄鉴老师,学习“八卦象数预测法”;2009起系统研读张延生老师的《心易》、《炁易》、《易象延》……在象数易上有自己独到感悟。
“易与天地准,故能弥纶天地之道”,人生是渺小的,但是易学的神秘殿堂广袤无垠,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故”,无论岁月更迭,人世间桑田沧海,易学永远是镶嵌在人类思想天空中那颗璀璨夺目的明星,永远高洁,召唤我风雨兼程,锲而不舍……。
老君洞下面那排梯坎有黑多人在算命,有白头发老头儿,也有老太婆,我不记得我找的那个姓啥子,我觉得应该是有人在回帖里面说的陈师傅,一个白胡须老头,看起都是那种把周易读的很烂的人,曾经有学者说过周易这个书确实很奥秘,现在也说不清楚到底是不是科学。
然后我下山的时候,我同学都说,确实准,这个老头儿算感情。我确实但是找他算命的时候有个男的调起的,一直想分手,这个男的还在纠缠,外加我桃花也确实有点多,而且大部分是姐弟恋,我现在结婚了老公都比我小半岁。PS,我外形看起不老哟,谢谢大家心中的猜测。而且但是我算命的时候已经才辞职一个月等待新公司面试通过。
此路线非常累人,从上新街上山的路上去(你们可以问周边商铺如何上山),然后开始爬梯坎的时候到第一个有一个平台的地方,再往前五十米,看下右手边有个梯坎,走上去就是一些民居。实在找不到的就联系他本人13527432075陈师傅
我重申一哈,我不是在给他打广告
聂立:实战派资深风水专家;北京大学客座教授;中国易学终身践行者与推动者;风水传承于郭杨曾风水之正脉,清末风水泰斗李三素嫡传赣州杨公风水第五代传人;祖籍山东,少年时便在其外祖母的熏陶下熟读易学典籍,喜欢术数、玄学,在易学上有极高的天分。
聂老师自小研周易风水命理,掌握各种风水理论以及命理知识,擅长杨公风水阴阳宅布局、大六壬择日等。尤其对四柱、六爻风水、姓名学都有了惊人的造诣。
在预测学业、事业、恋爱、婚姻、财运、官运、取名改名、阴阳宅风水调整等诸多方面具有成功操作经验。同时在为人趋吉避凶等方面作出了应有的贡献,经过长期实践总结,形成了独特的理论体系,并将易学应用于现代社会、将易学理论融合于现代文化科学之中,造福广大民众。
您好
这是一个很专业的很严肃的问题,因为想选择一位学理深厚的风水老师非常难,尤其在当今金钱盛行的时代,很多人都看好了做风水师这块肥肉,随便在街头翻看两本书,就拿起罗盘网络炒作包装一下,俨然一位得道高师一样,招摇撞骗的假风水师多的是,如果没有专业的水准,只是凭百度推广的介绍、、、、、呵呵。不要看广告要看疗效(赵本山老师语)
找一些能够讲易经的老师才是真道理,才是好点的办法。如果有什么不明白的地方,您可以咨询我,很高兴为您解答问题,能够帮助您是我的荣幸。