如何判断祖坟风水

1.怎样看祖坟风水

晋人郭璞著《葬书》称，葬者乘生气也，经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之使有止，故谓风水。

风水与坟墓，一直是连结一块的。过去，人死后要请风水先生（堪舆家）择卜墓址，如果葬到了风水宝地，可保子孙兴旺发达、官运亨通，永世荣耀。

如果葬到真龙天子穴，那就不得了了，要出皇帝了。虽然风水一说涉嫌迷信，但古人就是相信。

所以，古人最怕祖坟遭挖，犯了风水大忌。寻找风水宝地挖坏了自家祖坟，古人对祖坟的看护相当认真，新坟也要三年守孝。

在今天看来，这是古人讲孝，是对长辈的尊重。但古人却认为，这事关家运和风水，不可粗心大意，坟上的一草一木，都不能动。

《白下锁言》（卷5）称，芮氏兄弟皆诸生。庚寅，其祖墓上石楠树，百余年物也，为守墓者盗伐，项气大伤。

其年，父子三人皆病卒。仅仅是祖坟上长的一棵百年石榴树，被守墓人盗伐，便惹下了家破人亡的惨剧。

此事太蹊跷了，并不可信。 也有人因为过于贪图风水宝地，而坏了祖坟风水的。

《子不语》（卷3）介溪坟条，严介溪为其妻欧阳氏卜葬，召门下风水客数十人，嘱曰：吾富贵已极，尚何他望？只望诸君择地，生子孙能再如我者而甘心焉。诸客唯唯。

未一月，有客来云：某山有穴，葬之，子孙贵寿，与公相埒。介溪命群客视之。

一客独曰：若葬此，子孙虽贵，但气脉太迟，恐在六七世后耳。俱以为然。

介溪买成。开穴，中有古坟墓志，摩视之，即严氏之七世祖也。

介溪大骇，急加封识。然自此严氏大衰，且籍没矣。

此事严后裔名秉琏者所言。 严介溪老婆死后，本想给她找一块风水宝地，以保将来子孙能像他一样大富大贵。

便找来门下几十个风水先生，为他卜择宝地。有一个风水先生不到一个月就给他找了一块宝地，严介溪让大家去看看，一起参谋一下，大家都说这块地好，缺点是要过六七代后才能大发。

严介溪相信此说，便买下了这块地。但在掘挖墓穴时发现了一块墓志，仍知是严家七世祖坟。

严介溪大为吃惊，赶紧让人把土埋上。但为时已晚，地气外泄，严家从此败落了。

这种因为寻找风水宝地，把自家的祖坟挖开的，实属巧合，偶然之下，把风水也弄坏了。年柱代表祖辈情况，尤其年支距日主最远，代表祖先。

年支为喜用神，不受刑冲克伐，生旺得力，在组合中能起到好作用，则祖坟风水好，能得到祖先荫庇。反之，则祖坟风水凶，得不到祖先荫庇。

若年支为闲神，则祖坟风水一般。年支虽为喜用，但弱不得力，又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了。

年支虽不为喜用，但由于组合关系也能起到好作用，说明祖坟风水还是可以的。年支为忌神，但弱不得力，又被刑冲，则说明祖坟风水本来不好，但后人有补救。

福地自有福人居，要想得到风水宝地葬埋祖先，自然就要多做善事、多积福。因果是体，是本因；五行是用，是外现。

故而，命运不是八字决定的，而是因果使然。人在世上可求得两种护佑，一是神明护佑，二是祖先护佑。

祖先的骸骨居于福地，自然能够荫庇后代，若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了。一坟二房三八字，祖坟对个人命运的影响是至深至远的，还决定着一个家族的兴衰荣辱。

只要留心你就会发现，一个家族的人，往往具有共同的特性，若主文贵则多数都是文职，出武贵则多数都是军警人物，主发财则多数都是商人，祖坟凶则多数出顽劣之徒。我在实践中还发现，有的家族中女性寿长，媳妇、女儿都很能活，而家中的男人大多寿短；有的家族中男性寿长，媳妇、女儿往往体弱多病，中途寿夭。

有的人来看八字，把一家人的八字都拿来看，包括父母、兄弟等等，若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题。有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等，这些都是与祖坟风水有关的。

坟地风水墓相的选择 建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。

下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。 要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。

没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。 最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。

没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的墓地，主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。

墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。

坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。

以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。

因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内。

2.怎样看祖坟风水

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不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移”，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，发第科甲，催官显贵，荣华富足。

反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。“葬者，藏也，乘生气也。

生气行乎地中，发而生乎万物”。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。

故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。

气为水之母，龙行则水随，水界则龙止”。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。

山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。

龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。

节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。

穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！顺天生气者生，逆天之气者死，此乃万物生化自然之理。

人之生，一呼一吸，与天地之气息息相通，人之所以能生而不死，是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏，亦受于天地之运作，不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后，其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原，即“葬乖生气也”。

故葬造必以乘生气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配，又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀，富贵祥和见荣光。“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏。

来龙须真局要紧，堂水宜明更要平。砂明水凝山要环，水绕虎低龙要眠。

案山莫远水要静，后脉莫断前要官。两边……”。

然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化，其结穴之地，若不经专业风水师之指点，确难找到真穴也。“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。

旺方山多个个园，儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是长久。

案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知……”，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。

3.祖坟风水怎么看,好祖坟有什么征兆

祖坟风水怎么看，好的阴宅祖坟有什么预兆 首先我们来了解下什么是阴宅。

阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。

好的阴宅风水有什么要求呢？1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。

2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。

山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。关于祖坟风水怎么看，好祖坟有什么预兆 阴宅风水中土地神位的方位选择 首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。

这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

公墓（陵园）风水地的选择 首先，从形势方面必须考虑：一、公墓（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。

故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。

这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。

明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。

上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。

风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。

（风水） 怎么看祖坟风水，好祖坟的风水有什么预兆？看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。

也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用，对子孙后代的优劣、吉凶，社会层次地位同样起着非常重要的作用。

阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。

往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。

从大的方面来说，风水讲的是山旺人丁水旺财，比较重视峦头沙水地势，从中国的地域上来说，南方水多，山水相照，北方比较干旱，山多为旱山，山水多不能相照，这也就是为什么南方发财的多，当大官多的一个重要原因。阴宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福，祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。

因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，如何选择好的阴宅风水，成为许多人所向往的。

1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。

这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。

好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”

2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

4.怎么判断祖坟风水好坏 有什么特征吗

风水是一门自然环境地理学，是实事求是的一门学科.

风水其实就是自然，是到达阴与阳的合体.

你的房子设置的也要阴阳合体.本身你也就是阴阳合体.

天地本阴阳，房子也要符合阴阳，人也是要达到阴阳与天地房子同步的.

只要是违背了自然的阴阳属性，都是不完善，都是错误的！！！

在就是：阴宅阳宅是不会改变人的命运！命运在你自己手里掌握！

放弃自己身的努力，指望风水来发财的想法统统是骗人的！！！

迷信里说：阴宅可以改变命运，那是指没出生的后代，继几十年后。

阴宅也是同理，只要符合阴阳，管它什么左转右转.

5.怎么看祖坟风水好坏

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

6.祖坟风水怎么看

选风水坟墓要注意如下几点；

1； 龙真，穴才真。

2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。

3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。

4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。

只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！

藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点

同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。

寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！

千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。

所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向

首先看方向。俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。

从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。

1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

7.如何看坟墓风水宝地

作者：刘恒人到最后都难免一死，死后都要进入坟墓之中，但现在人对选择什么样的坟墓一无所知，刘恒老师公布几点选坟墓的知识，供大家参考。

大家都知道坟墓也就是我们常说的阴宅，我们民间总流传这样一些话，谁家出现什么灾啊祸的，人们不自觉的就会说出，是不是他家坟茔地有毛病了。所以我们一定要懂一些阴宅的风水知识，因为好的阴宅可以让你的子孙事业兴旺，家庭和谐。

建造坟墓时，首先要从选择墓地开始，墓地为阴，如果选择阳光总也照不到的地点，家运无法昌隆。要选择从早上到下午三点，阳光都能照耀的地方为吉。

要选择成直角的地方，才算吉地。建造墓地要有界限，没有界限的坟墓很容易跟人发生纠纷。

最理想的是建筑围墙，入口要在正中央，没有入口的坟墓，家运无法发展。墓地的入口，朝向以南、东南为吉。

不要选有高压线经过的墓地，会家运衰败。不要选择在山顶建坟墓，这样会因财产的纠纷，而给家人带来麻烦。

太高的坟墓，也主家运没有发展。不能选择附近有茂密深林的墓地，这样的风水会给家人带来疾病。

如坟墓附近愿意生杂草的，刘恒老师告诫你的家人到草木生长的时期定期去清扫，否则家中会有人因为这而身体虚弱，到医院还看不出来得什么病，所以不要忽略。有水从高处流过的墓地，是大凶的，家中会有你意想不到的灾祸发生，所以，选墓地时，必须要避免这种地形。

8.怎样看祖坟风水

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不同的祖坟风水能造就不同的家族运势和不同的人生命运。“莫说生来命数奇、地元一得天生移” ，祖坟风水佳，其子孙人丁兴旺，发第科甲，催官显贵，荣华富足。

反之，有破局的祖坟风水，必主其家族哀微、败退、穷困、绝嗣等。“葬者，藏也，乘生气也。

生气行乎地中，发而生乎万物” 。《阴阳二宅全书》曰：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。

故龙乃生气所在，龙行气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。

气为水之母，龙行则水随，水界则龙止” 。龙与生气、水流密不可分，“龙水交会合玄空，”龙止气聚为吉地也。

山岳在地球上分布，绵延伸展，有如龙行大地。山岳之外形势喻为龙，内藏地中生气喻为脉，生气在地中发生发展运动变化，在地表面形成各种不同的表现形态，乘生气就是乘龙脉之气。

龙脉蜿行伸展，有如大树之生长，有主干和分枝，枝梢开花结果处，有如穴场融结之地。“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣。

节数多时富贵久，一代风光一节龙。”大干大枝大结作，小干小枝小融结，大者关系一国之君王，小者系于家族个人之荣耀。

穴场背依高大祖山，来龙深长起伏，龙气旺盛，龙虎二山相辅护卫，环抱穴前，外卸凹风，内增气势，明堂宽阔，近案相对，随龙水自山间流来，前方呈弯曲环抱不见而去，案山之外众朝拱首相拥，四周之山多层围护，即龙虎山外还有护山相拥。水口之砂交芽关锁，穴场藏风聚气，大吉之地矣！ 顺天生气者生，逆天之气者死，此乃万物生化自然之理。

人之生，一呼一吸，与天地之气息息相通，人之所以能生而不死，是因人能聚气在身上，此气为禀受天地所赋之灵气而生存，人之命运顺逆起伏，亦受于天地之运作，不得违背悖逆天地运行之大道。人百年归仙后，其骨骸同样要得天地山川生旺之灵气，返本还原，即“葬乖生气也” 。

故葬造必以乘生气为要，龙真穴的，得水为上，龙水雌雄交合，阴阳夫妇相配，又合天道运转之吉日良辰，必财丁官贵秀，富贵祥和见荣光。“龙宜生旺要起伏，脉宜转细穴要藏。

来龙须真局要紧，堂水宜明更要平。砂明水凝山要环，水绕虎低龙要眠。

案山莫远水要静，后脉莫断前要官。两边……” 。

然龙有山龙和平洋龙，且龙脉有大有小，起伏蜿行，时隐时现，千变万化，其结穴之地，若不经专业风水师之指点，确难找到真穴也。“生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。

旺方山多个个园，儿孙代代发田庄。龙虎肘外有耀气，儿孙发福是长久。

案山背后官星现，儿孙及弟做高官。禽星两耳翰林院，狮象把门点状元，案现文笔出知……” ，寻龙、点穴、立向、分金、择日、内堂作法、吉凶应期，按客户提供的山场土地或仙庄土地，进行寻龙点穴，找出符合客户福德、旺丁旺财催官发贵的风水宝地。

9.怎样看坟墓风水宝地

古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。

人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。

今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。

石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。

由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。

墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。

风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

回归自然的原则 现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。

上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。

据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。

若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。

理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。 《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。”

远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。

中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。

所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。

风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权。