清朝。山东招远地区。
村中,有户人家姓罗。家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。
罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。
这一天,老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。
告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。
老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。你身体不好,不要再送了。快回吧。”
言罢,老友拜别而去……
隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。
没过几天,罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。
罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。
在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。
同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。
大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!
…… ……
不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,看中了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。如果罗东能移坟,他家愿以十亩良田作为交换。
罗东当然不答应。
大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。
当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头应允了。
就这样,罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出,另寻了一个地方下葬,换得了三十亩良田。
那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……
不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病,最终,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。
罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。
再说那大富户,虽然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生……
风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼地下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢?肯定是罗家在启坟迁移的时候,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”
大富户心疼那白白换出去的三十亩良田,不禁嚎啕……
和绅求匾 乾隆年间,纪晓岚被推为一代文宗,人们都以能得其墨宝为荣。
和珅也附庸风雅,请其为自己新建的宅第题写匾额。纪晓岚郑重其事地为其题写两个大字:“竹苞”。
并说是取自《诗·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。” 以“竹苞松茂”喻根基稳固,枝叶繁荣,以贺其豪宅落成,同时祝其家族兴旺。
和珅大喜过望,精心装 裱,并把它挂在最显眼之处,以示炫耀。乾隆帝某日大驾光临和府,看到“竹苞”二字,开始颇为不解,继而忍俊不禁,这才揭开其中奥秘:所谓“竹苞”者,“个个草包也”。
对联 有一次乾隆出巡,和绅等大小官员伴驾.在中午用膳的时候,乾隆忽然来了灵感,说:"现在朕出个上联,哪位爱卿能对的上下联,有赏.乾隆看了看饭桌,想了想,用手敲着桌子说:"朕的上联是---两蝶逗."这时候,一个小太监眼睛尖,看到皇上说上联的时候是手敲桌子来着,而离乾隆的手很近的地方有两碟黄豆.以为乾隆刚才说的是-- 两碟豆,于是就说:"奴才有下联了--- 一瓯油.""大胆!"乾隆大喊到.乾隆心想:大胆狗奴才,你以为朕是拿那些小豆来做上联吗?那也太土了吧.于是很生气的说:"朕说的是那个."说完用手指着天上,原来有两只蝴蝶在一边飞舞,一边追逐,嬉戏.这时候和绅说:"圣上息怒,那小奴才说的并非是一坛子油(瓯是坛子的意思),而是指的那个."说完,也用手指着天空,在高空中正有一只鸟在飞翔,"他说的是 一鸥游 啊,皇上." 这时候乾隆心想,好小子,够机灵的.因此重赏了和绅和小太监.大贪官和绅 乾隆帝做了六十年皇帝,在文治武功方面,取得了胜利。他志满意得,骄傲起来,把自己称做“十全老人”。
他越来越喜欢听颂扬的话,于是,就有人用讨好奉承的手段取得他的宠信,掌握了大权。 有一次,乾隆帝准备出外巡视,叫侍从官员准备仪仗。
官员一下子找不到仪仗用的黄盖。急得不知怎么才好。
乾隆帝十分恼火,问:“这是谁干的好事?”官员们听到皇帝责问,吓得张口结舌。有一个青年校尉在旁从容不迫地说:“管事的人不能推卸责任。”
乾隆帝侧过脸一看,那个校尉眉目清秀,态度镇静,乾隆帝心里高兴,把追问黄盖的事也忘了,问他叫什么名字。那青年校尉回答,名叫和绅(音shēn)。
乾隆帝又问他的家庭情况,读过哪些书,和绅也无不对答如流。 乾隆帝十分赞赏和绅,马上宣布他总管仪仗,以后又派他当御前侍卫。
和绅是个非常伶俐的人,乾隆帝要什么,他件件都办得十分称心;乾隆帝爱听好话,和绅就尽说顺耳的。日子一久,乾隆帝把和绅当作亲信,和绅也步步高升。
不出十年,从一个侍卫提升到了大学士。后来,乾隆帝还把他女儿和孝公主嫁给和绅的儿子。
和绅跟皇帝攀上了亲家,那权势更别提有多大了。再加上乾隆帝年老力衰,朝政大事,就自然落在和绅手里。
和绅掌了大权,别的大事他没心思管,却一味搜刮财富。他不但接受贿赂,而且公开勒索;不但暗中贪污,而且明里掠夺。
地方官员献给皇帝的贡品,都要经过和绅的手。和绅挑最精致希罕的留给自己,挑剩下来再送到宫里去。
好在乾隆帝不查问,别人也不敢告发,他的贪心就越来越大了。 有一回,有个大臣叫孙士毅,从南方回到北京,准备朝见乾隆帝,正巧在宫门口遇到了和绅。
和绅一见孙士毅手里拿着一只盒子,就问:“你手里是什么东西?”孙士毅说:“没什么,是一只鼻烟壶。”和绅走上前去,不客气地把盒子抓在手里。
打开一看,那只鼻烟壶竟是用一颗大珠子雕刻出来的。和绅拿在手里,看了又看,嘴里连声啧啧称赞,涎(音xián)皮赖脸地说:“好宝贝!就送给我,怎么样?”孙士毅慌忙说:“哎,不行了。
这件宝贝是准备献给皇上的,昨天已经奏明皇上了。”和绅脸色一沉,把珠壶往孙士毅手里一塞,冷笑着说:“我不过眼你开个玩笑,何必那样寒酸相!” 孙士毅把那只珠壶献给了乾隆帝。
过了几天,他又跟和绅碰在一起,只见和绅得意扬扬地说:“我昨天也弄到一件宝贝,您看看,能不能跟您上次进贡的那只比?”孙士毅走过去一看,原来就是他献给乾隆帝的那只珠壶。孙士毅嘴里随口应付了几句,心里想,这件宝贝怎么会落到和绅手里,一定是乾隆帝赏给他了。
后来,他偷偷打听,才知道和绅是买通太监从宫里偷出来的。 和绅利用他的地位权力,千方百计搜刮财富,一些朝臣和地方官员,知道他的脾气,就尽量搜刮珍贵的珠宝去讨好和绅|。
大官压小吏,小吏又向百姓层层压榨,百姓的日子自然越来越难过了。 乾隆帝在做满六十年皇帝后,传位给了太子(音yóngyǎn),即位,就是清仁宗,又叫嘉庆帝。
嘉庆帝早知道和绅贪赃枉法的情况。过了三年,乾隆帝一死,嘉庆帝马上把和绅逮捕起来,叫他自杀;并且派官员查抄和绅的家产。
和绅的豪富,本来是出了名的,但是抄家的结果,还是让大家大吃一惊。长长的一张抄家清单里,记载着金银财宝,绫罗绸缎,希奇古董,多得数都数不清,粗粗估算一下,大约值白银八亿两之多,抵得上朝廷十年的收入。
后来听说,那查抄出来的大批财宝,都让嘉庆帝派人运到宫里去了。于是,民间就有人编了两句顺口溜讽刺说:“和绅跌倒,嘉庆吃饱。”
和珅在盛京龙村修建祖坟并无史料可考,却为盛京留下了一段雪恨的动人故事。然而,清史专家李凤民十余年前在福陵周边考察时,又听到另外一段传言,据山里红屯马景祥老人说:老辈相传,和坤死后由一李姓人帮助入敛,埋在了山里红屯额亦都墓旁,李姓是额亦都墓的守墓人。
渐渐地,这传说也浮上了水面,这是一个守墓人报恩的故事。
和珅姓“钮祜禄氏”,据考证,和珅的祖籍就在浑河上游的清原英额峪,他的先祖叫尼牙哈纳,是一位勇敢的巴图鲁,尼牙哈纳的孙子尔善很得康熙皇帝的信任,成为了康熙帝的一个贴身侍卫,他们家也就跟着迁到了北京,尔善的孙子就是和珅。而清朝有个开国功臣叫做额亦都,与和珅是同姓同宗。额亦都死后被封为“弘毅公”,他的墓地就在福陵西北约三里的山里红屯(今东陵区英达乡山梨村),是福陵两座陪葬墓之一。
传说,和珅死后,他的儿子丰绅殷德悲痛非常。因为父亲修建的豪华墓地被嘉庆帝毁了,他只好准备把母亲和父亲一起葬在蓟县刘村。然而,因为和珅实在得罪了太多人,有许多曾经遭受和珅迫害的苦人儿想方设法要去挖和珅的墓泄愤;也有很多人听说和珅富得流油,墓中一定藏有很多珍宝,于是,众多盗墓贼在和珅还没下葬时就忙着收拾家伙准备光顾了。为此,丰绅殷德十分苦恼。
偶然一天,丰绅殷德家中来了位姓李的汉子,自言是和珅家的同宗额亦都的守墓人,世代受到钮祜禄氏的照顾,在某年还得到过和珅的间接惠泽。在听闻和珅被赐死的消息后,星夜从盛京赶来北京,准备报恩。丰绅殷德一想,觉得父亲埋在盛京更安全,不会被那些仇家挖坟。为了让父亲死后得到安宁,丰绅殷德悄悄使了个掉包计策,他明地里为父亲送葬,让人都以为和珅被埋在了京郊。然而,暗地里,却派遣心腹随同李姓汉子,运送父亲的寿木加以乔装出了城,捡那偏远道路,直往盛京而来。
随后,和珅被安葬在了额亦都墓的旁边,算是归了同宗。未知和珅在地下,有何面目见他的同宗开国功臣额亦都呢?
据说和珅偷偷在家养貔貅,最终竟富可敌国,官居一人之下万万人之上了。最后抄家的时候财产达到了国库的十倍。
在佩戴使用的款式种类之中,很多人士选择佩戴貔貅,不及你可以作为一般的饰品佩戴使用,而且对于风水运势也是具有一定的帮助,那么到底貔貅代表什么意思呢?貔貅的寓意是什么呢?下面本文重点为大家介绍貔貅代表什么意思。
貔貅代表什么:
貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽,又名辟邪、天禄。其形象是口大无肛,喜欢金银珠宝的味道,只进不出,忠心护主。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据传说,貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤,是龙王所生九子的第九子。
貔貅代表什么:
貔貅代表着财富好运。是一切病气煞气的克星。据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子,所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了。能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力。
发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光,借助佛菩萨的威神之力,开众生星光,护佑佩戴者,招财旺运,其中开光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验。每月初一十五举行两次开光法会,吉照堂每一尊貔貅均为天然材质,附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书,为真开光全开光,材质保真开光保真。
通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解,貔貅具有招财、旺运、辟邪的能力,是一种吉祥瑞兽,在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌,以便更好的发挥貔貅强大的招财辟邪能力。
貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项:
1、貔貅佩戴在手上时,记得先将貔貅手链放在手背上,让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。
2、貔貅作为吊坠时,貔貅的头可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下财的寓意,向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流,所以我们还是选择向上的好些。
3、一定要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用。
4、貔貅最好是玉石的,因为玉石天生就有灵性。
5、貔貅作为神兽百无禁忌,无论跟什么宗教或是神佛,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带。
6、貔貅不可以说买,一定要说请。
7、不要头冲正门(从外面进来的门其他无所谓,但不要冲厕所),因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问。
8、不要冲镜子,因为镜子会产生光煞,貔貅忌讳。
9、不要对着床,这样会对自己不利。
以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明,貔貅是一种吉祥招财瑞兽,貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢。特别是一切经商之人,貔貅是他们必请的招财神兽。
1780年,乾隆皇帝第五次南巡,和珅抓住机会了,马上给国泰写了一封密信,信中说,今年某某时,某某月,某某天,乾隆第五次南巡开始,乾隆一生有六次南巡啊,第五次南巡开始,我估计他今年肯定要去泰山祭天,还肯定要去孔庙祭孔,祭祀孔子,孔府、孔庙、孔林。然后他从山东奔江苏那边走,那这路上必然会经过你的泗阳县,在你泗阳县他不会跟你这儿住,你要想让他跟你这儿住怎么办,他又不进县城,他就走大道,我算计着,乾隆爷从你县哪儿过呢,县城正东边,50里地,那个马路边上过,你要有心你在那儿给我修一个行宫,给皇上看,修得好看一点,要修得跟世外桃源一样,不能跟北京城一样,北京有的宫殿你那儿也有,皇上看了还不烦,你得修得有点变化。国泰闻讯立即招募全县的能工巧匠开始修,修好了以后开始晾屋子,晾房子。
转眼乾隆帝1780年真的动身了,真就南巡了,他这一动身南巡,还真的祭完了孔庙,祭完了泰山,祭完了孔庙还真就过了泗阳县,在马路上,就听着,因为他在马路边上,很小的道,四周都是土地,也不挨着县城,就听着潺潺流水之声,好像这儿怎么那么好啊,瞧瞧然后和珅就引着皇上,您看是不是那边有什么动静?瞧瞧,和珅就把他引到宫殿里面去了,乾隆爷一看,这么高兴,哎哟,世外桃源,太好了,谁修的?和珅说,这个县的地方官叫国泰,您想召见他吗?召见,马上叫过来,乾隆爷就让和珅把国泰给叫来了,国泰早跟和珅串通一气了,所以面对着皇上说话滔滔不绝,问一答一,答得非常好,和珅在一旁敲锣边,国泰是不可多得的人才,皇上还不升官?乾隆爷一高兴,立即降旨,升国泰为道台,不是县长了,是什么了,道台就相当于地级市的市长,当官了,市长。您想,和珅一封信,国泰从县长当市长了,花的谁的钱?花的政府的钱。讨谁的高兴?一个人高兴,皇上高兴啊,您想想,这个和珅没费劲。所以有了这件事,国泰立即从家里卷了20万两白银送给和珅,感谢和珅。他应该感谢,别的投靠和珅的那些人,没有投靠和珅那些人,谁不动动心眼。哎呀,瞧人家国泰,命多好,和珅一句话,我也赶紧送礼去吧,送了礼明天也许我就升官了。和珅家门口门庭若市,他能不发吗?这就是和珅发财的第一个,受贿,发人情财,合法的,你想想对不对?和珅给国泰出主意的时候他没想国泰给我多少钱,我就是白给你一个主意,正好皇帝从那儿过,捎带手,你干好了是你的功劳,干不好跟我没关系,讨皇上高兴就升你当官,皇上升你当官,你就得感谢我,就给我钱,这种受贿应该说在当时没有人责怪,这谁都觉得理所当然的,在当时的社会里,和珅这种做法是很正常的.
相信祖坟有“王气”称帝被斩(摘选自湖北阴阳地理学府)传说,汉高祖刘邦手下的韩信,随便葬母就葬到一块风水宝地上,便有了后来的官运亨通;明太祖朱元璋葬父,坟址正好选到了龙运真穴,故而有朱姓277年江山。
中国正史上这样的文字很多。《后汉书·袁安传》(卷45)记载,在汉光武帝刘秀当皇帝时做过成武令的袁安,葬父时经神人指点,选择了一块风水宝地,从此富贵,“初,安父没,母使安访求葬地,道逢三书生,问安何之,安为言其故,生乃指一处,云‘葬此地,当世为上公’。
须臾不见,安异之。于是遂葬其所占之地,故累世隆盛焉。”
意思是,做太尉的东晋名将陶侃,早年出身寒微,当年家里办丧事时,家里有头牛丢了。陶侃出去找,在路上遇到一老人。
老人告诉他,牛睡卧在前面的污水塘里,如果亲人在此安葬,将来会当大官。老人又指了附近的另一座山,称“此亦其次,当世出二千石”。
说完那老人就不见了。陶侃往老人所指的污水塘,家里那头牛果然卧在那,陶家遂下葬于此。
陶侃的事情见于《晋书·周访传》(卷58),原来陶侃把另块次一点的风水宝地,告诉了好友周访。周访父亲死后便葬于那里,后来周访果然当上了可得俸禄二千石的刺史,三代显贵。
也有不相信风水而掘祖坟的事情。西晋名将羊祜是中国历史难得的一位军事人才,不只善打仗,为官也清廉,“禄俸所资,皆以赡给九族,赏赐军士,家无余财。
遗令不得以南城侯印入柩”。有擅长风水术的相墓者告诉羊祜,羊家祖坟有“帝王气”。
这可不得了,如果让当今皇帝知道了,全家还不遭殃?但相墓者说,“若凿之则无后”,但“犹出折臂三公”。为了避免祸害,羊祜还是把祖坟给掘开了。
后来,羊祜果然从马上甩下来,把膀臂折断了,虽然地位显赫,但没有儿子,断了香火。羊祐不贪祖坟上的“帝王气”,保全了自己的身家。
也有因为相信祖坟葬在龙穴而惹来祸害身亡的。南北朝时,浙江人唐宇之生于风水世家,祖上给自己留了一块风水宝地,断定子孙中将出皇帝。
唐宇之信以为真,惑弄人心,招兵买马起义,攻陷了富阳城称帝。称帝后,一定按规制办,还在儿子中设置了太子。
朝廷闻讯,立即派遣禁军征讨,刚一交手,唐宇之便被斩杀了。《南史·虞玩之传》(卷47)原文记载如下,“富阳人唐宇之侨居桐庐,父祖相传图墓为业。
宇之自云其家墓有王气。山中得金印,转相诳惑。
永明二年冬,宇之聚党,遂陷富阳。至钱唐僭号,置太子。
贼遂据郡,又遣伪会稽太守孙泓取山阴。时会稽太守王敬则朝正,故宇之谓可乘虚而袭。
泓至浦阳江,而郡丞张思祖遣浃口戍主杨休武拒战,大破之。朝廷遣禁兵东讨,至钱唐,一战便散,禽斩宇之。”
不过,也有相信祖坟的风水好,而如唐宇之那样起事,当上皇帝的。南北朝时宋始主刘裕就是这样,刘裕的祖坟在今江苏丹徒境内,时名为冯恭的风水先生相过之后,认为有“天子气”。
《南史·宋本纪》(卷1)记载,“皇考墓(刘裕祖坟)在丹徒之候山,其地秦史所谓曲阿、丹徒间有天子气者也。时有孔恭者,妙善占墓,帝尝与经墓,欺之曰:‘此墓何如?’孔恭曰:‘非常地也’。”
从此发后,刘裕更加自负,觊觎皇帝宝座,于公元420年废晋建宋。大唐王朝帝王坏风水破叛乱祖坟的风水对子孙如此重要,因“挖祖坟”而引起的掘墓扒坟现象,便成了中国古代盗墓史上的一大绝景。
唐朝中期,大宦官鱼朝恩便动过挖郭子仪祖坟的歪念头。鱼朝恩与郭子仪素来不和,《新唐书·郭子仪传》(卷150)记载,郭子仪“遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁,方时多虞,握兵处外,然诏至,即日就道,无纤介顾望,故谗间不行。
破吐蕃灵州,而朝恩使人发其父墓,盗未得。”鱼朝恩希望通过盗掘郭子仪的祖坟 ,达到遏制郭氏官运亨通的目的,但没有成功,反而让郭子仪告到了皇帝那里。
隋唐的堪舆术,经过郭璞等魏晋堪舆名人推动后,又进入了一个高峰,出现了杨萧吉、丘延翰、杨筠松等一批堪舆高人。所以,隋唐时期人们对祖坟的风水特别看重,且有一套新的理论。
“挖祖坟”、“坏风水”,同时便成了当朝惩罚叛逆者的一种厉害手段。中国历史上惟一的女皇帝武则天,便用此手段惩罚过反臣徐敬业。
唐人张鷟著《朝野佥载》(卷6)记录了这件事情:唐英公徐绩初卜葬,谣曰:“朱雀和鸣,子孙盛荣。”张景藏闻之,私谓人曰:“所占者过也。
此所谓朱雀悲哀,棺中见灰。”后孙敬业扬州反,弟敬贞答款曰:“敬业初生时,于蓐下掘得一龟,云大贵之象。
英公令秘而不言,果有大变之象。”则天怒,斫英公棺,焚其尸,灰之应也。
同样出自《朝野佥载》,当过唐高宗李治时宰相的郝处俊,也被武则天如此制裁过。郝处俊下葬下,有一书生路过其墓,感叹道,“葬压龙角。
其棺必斫。”后来,郝的孙子出事,祸及郝处俊,武则天“斫俊棺,焚其尸。”
据史书所记,郝处俊死后被掘坟辱尸,应该与风水无关,而是高宗欲逊位于武则天时,时为宰相的郝处俊力谏反对,这才让武则天怀恨在心。黄巢是唐末农民起义军首领,也是中国盗墓史的狂人之一(见本书《人物篇:最蠢的盗墓者狂人黄巢》)。
公元881年攻下唐都长安,建大齐国,改。