江西杨公正统风水

1.杨救平的风水故事

杨救贫就是杨公祖师爷

杨救贫又称杨公，名“益”，字“筠松”，号“救贫”。公元854年，杨公入科第，官至金紫光禄大夫，主管宫廷建筑、皇家陵园，天文观察、皇族祭祀等事宜。公元875年因黄巢起义，杨公携带皇宫风水秘籍逃离长安。后在江西赣州一带隐居收徒，传授风水之术。后人把由他传播的风水理论称之为“杨公风水”。杨公风水的核心思想是住宅、坟墓与自然环境之间的协调性，强调自然山水的选择，以求趋吉避凶。杨公风水主要流传于江西赣州一带，后遂渐散播至全国各地及东南亚地区。

2.什么风水派准确

道教最准风水有几十个流派，流传较广的大致有以下几种： （一）、八宅风水——八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。

东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。

（二）、玄空风水——玄空之玄即统一之意，玄空之空即空间之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。

玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。

玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。（三）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。

此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。

由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。

（四）、杨派风水——杨派风水又称江西派或峦头派。是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。

它的核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。

因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。（五）、三合长生——三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。

（六）、金锁玉关——金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。

金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。

金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。学风水要看你的悟性。

可以浅入深出，说简单非常容易，说深奥是一门无止境的学科。而且，门派又多。

先学基础吧，i先把基础的东西烂记于心，用时方便。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等等等等。

书上的东西如大海捞针。古云：师传一句话，假传万卷书。

还是拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错，不妨了解一下。

建议你从八宅风水学起。八宅风水比较容易懂。

以后再学玄空。只要入了门，徐徐渐进。

3.风水学属于国学吗

在历朝历代风水学说都视为国学，由于流派众多，不得真诀，基本失去了原来的杨公正统风水。

由于误解天玉经，自立门派，欺骗国家，忽悠百姓，造成严重迷信学说。国家是英明的，扫除一切迷信活动是必然的，科学进步的步伐不能有伴脚石的存在。

但是，珠不知还有一种正统杨公风水的存在。由于天玉经一直在民间流传，这就是打开杨公正统风水的钥匙，这种学说就是三合四大局，杨公古三合真风水，三处起长生三绝分左右，知生知死亦知贫。

不但没有迷信色彩，还带有自然科学规律的高级预测学。这就需要国家的保护，和发扬光大的必要性，才能够成为一门真正传统性的国学学说。

4.您好 想和您学正宗杨公风水

您好！跟谁学这有个缘份机遇问题的！不好说！但您有志于此道，十分令人敬佩啦！其实吧正宗的杨公风水吧，也就那三本书传世，也就《疑龙经》《撼龙经》和《青囊奥旨》。

其中吧，《青囊奥旨》迟是刘伯湿作注的，他序文说：“是经，大唐国师杨公筠松传家之奥旨也。以二气、五行、一节、二节之法成赋，门人曾文遄掇合成篇。

曲尽地理造化运行之机。真参赞化育之大道也。

首言寻龙之法，审来龙以辩雌雄，察金龙以定水路，观血脉以究源流，认三叉以明聚散，识阴阳以明运气、交媾之情，分顺逆以求祖宗来历之旨，于堪与无余蕴矣。用来龙三合以量山，收十二方山龙之吉。

以向上元空三合纳音而论水，收十二路水神之妙。山管山，水管水，而五行各专生旺之气，吉凶之应昭然矣。

次又分廿四山之阴阳，以定穴情之可否。或正来，或饶减，而进退迎缩之法明矣。

所以穴顺来龙，向依水法，而山与水之杀无不消矣。至于沟壑水路出入之法，生克会自然之运，而不失其度。

俾鬼神不得以司祸福之机，天地不得以擅化育之宰，真所谓改天命，回造化之元术也。岂时师之所能与知哉！洪武四年秋，玉屏山人刘基伯温序。”

这本《青囊奥旨》是杨公正宗风水啦，您先学企本吧！还有郭璞的古本《葬经》也得有空翻翻看，这两本是每个有志于堪与术之人的最必备的读本，若没看过，人家会笑话的！至于现代人写的地理书，不看也罢！都是些灰孙子的书，著书无非稻粮谋，沽名钓誉文抄公，学他何用！学做堪与风水师，这网上难学哟！那是门实践性很强的课，起码有名师带上山，实践是检验真理的唯一途径！第一脚力先要够的，若在网上能耍耍嘴皮就会，就太低估堪舆术啦，对吧？。

5.教你如何正确选用正宗江西杨公风水术

随着现在人们生活水平的提高，社会上相信风水能起一定的作用的人越来越多，为了能使自已建的房子、为先人找个好地方下葬或者投资生意方面有好的效益，在操作之前一般人都会找一个懂风水的人帮看看，希望能做了以后对自已会有一定的帮助.然而现在社会上风水的门派繁杂，风水师更是参差不齐，一些更是借风水之名大搞迷信，骗人骗财，本来人家想求平安求福的，却因为所用的风水师水平有限，求来的却是福未来而灾先至。然而这些风水师大多都借江西杨公风水之名，不学无术，使得原来的杨公风水术面目全非，为了使大家在选用风水师的时候能清楚认清何是真正杨公风水术，在这里简单介绍杨公风水术里秘传的内在的部份内容，使大家在正确选用风水师时有一个明朗的意识，以免受江湖风水术士的欺骗，耽误了自已就应得到的福气；

1 杨公风水术的操作首先是入山观水口，以龙水交会定金木水火四大局，进而进行立向坐穴以乘生气，同时一定是每局的龙与水同一卦，谓之不出位。

2 格入首龙，观察是否会出现阴差阳错。

3 来龙证穴，以辨明是否为真龙。

4 消砂纳水，使得能内乘龙气，外接堂气。

5 排水，是生入克出三神排水法。

6 择吉，阴宅的是补龙相化命，阳宅是扶山相主。。..。

以上是杨公风水术最基本的秘传的内容之一。

只要你在选用风水师时多留意，就能清楚区别。