有没有看风水方面的古书

1.风水类古籍有哪些

金锁玉关

金锁玉关”又名“过路阴阳”。此派风水师又有“南方先生”、“识宝奎子”的美誉，称呼虽异，实质相同，都指此派风水师只要你家的房子或祖坟周围游一下，就能一语道破你家的六亲兴衰，吉凶祸福，更能定准你一生。 其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。 但市面上的只有普通经文，很多高深的东西都撑握在金锁玉关的独传弟子手中。据一般的说法，风水可以加强运势，有一命二运三风水，但据传，金锁玉关可以改命避祸，其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。 但市面上的只有普通经文，很多高深的东西都撑握在金锁玉关的独传弟子手中。据一般的说法，风水可以加强运势，有一命二运三风水，但据传，金锁玉关可以改命避祸。关于其改变命运的原理，该派风水师刘东亮先生在其著作中称：除了在风水峦头砂水上进行合理调整外，还借鉴了《了凡四训》、《太上感应篇》等宗教学思想，与《易经》原文中提到的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”并不相违。

2.有没有最准确最好用的风水书介绍两本

都是普通书，越好的书越难懂，海涩深奥，都要反复深钻细研。

本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。

用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。

古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。

各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。

任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。

风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的。

3.关于风水的书都有哪些

风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一了。中国风水秘笈、现代风水智慧、居家风水秘笈、风水学、仕途舆风水、风水与建筑、玄空风水与四海随笔，跟据自己需要上网搜“风水图书”会出很多这方面网站，那么风水的书都有哪些？

谢路军《术藏》

《术藏》风水典籍大全

刘恒

《阳宅风水戒真》

《二宅实验注解》

肖俊（玄真子）

《现代风水生活》、《风水方位》等，广州出版社

陈帅佛《现代风水》、《居家风水》，广东出版集团

刘训升，《阴阳学》，台湾定远书局，1966年

董斌，《现代风水精鉴》，台湾武陵出版社，2002年

赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社

关凤翔，《堪舆学原理》，台湾集文书局

白鹤鸣，《风水小通胜》、《风水透视窗》、《飞星改运显锋芒》、《点只风水咁简单》、《原来风水咁简单》、《全天候风水杀着》、《风水显灵镜》，香港鹤鸣文化出版社

杨钦文，

英文版杨公风水名着《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》、《葬书》，《赣州杨公风水理论、实践、现场操作研究与发展》、《东西方高等教育产业比较研究》

严峻《当代传统建筑》，中国建筑工程出版社

王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社

汉宝德《风水与环境》小异出版：大块文化发行

蔡达峰，《历史上的风水术》，上海科技出版社

何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社

风水

程建军、孔尚朴，《风水与建筑》，江西科技出版社

钟义明

《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社

杨碇光，《极品玄空大厦论

第一至三册》、《天元五歌全解》、《风水拨乱反正》，玲光出版社

谢明辉，《国学与现代生活》，台湾台北：秀威出版社，2006年。

余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，1985年。

李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年

李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月

周煜钒，《人文环境风水学》，香港银河出版社，2009年1月

慧缘大师，《慧缘风水学》、《慧缘风水罗盘经》，百花洲文艺出版社

以上关于风水的书一介绍到这，上面介绍几本都是不错的，可以选择看看的。风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。家居风水是风水研究的一部分，它的研究对象是人与环境。家居风水的研究正是使其二者相融、相宜、相合。

4.国内最好的风水书

天下第一奇书--风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金bai校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。

十六字

这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、du慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包，不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由摸金校尉的高手所著，所以里面还涵zhi盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风dao水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。

来历

晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品回"寻龙诀"，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，答便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅，连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

5.有没有关于风水的书籍推荐

古代风水文献

《葬书》

《撼龙经》

《疑龙经》

《天玉经》，杨益

《青囊序》

《青囊奥语》， 杨益

《都天宝照经》 ，杨益

《重校正地理新书》

《地理铁案》，宋 司马头陀著

《理气心印》，宋 吴景銮著

《玄空秘旨》目讲禅师

《地理原真》，孔闻星

《地理五诀》，赵九峰

《地理辨正》

《地学仁孝必读》，周梅梁编著

《玄空本义》，谈养吾著

《玉函通秘》

《地理辨正揭隐》

《阳宅十书》

现代风水研究文献

何晓昕，《风水探源》，东南大学出版社

余非师，《现代风水纵横谈》，台湾千华出版社，西元1985年

李炽英，《李伯风水理气讲义》，马健记图书有限公司，1999年5月（初版）

赵易，《中国风水绝学》，华夏出版社，2005年

钟义明 《玄空星相地理学》，台湾武陵出版社

李定信，《四库全书堪舆类典籍研究》，上海古籍出版社，2007年10月1日出版

南海主人关凤翔著，《堪舆学原理》，台湾集文书局发行

白鹤鸣，《风水透视窗》，香港鹤鸣文化出版社

刘锐山，《地理玄空掌派》，台湾武陵出版社

王其享，《风水理论研究》，天津大学出版社

上述古籍大部分都看过，觉得还能懂点，除了杨祖鼻的应该看看外，其他不敢评价。现代书觉得这些是比较好的，值得研究。