风水学学生寄宿有学问

1.宿舍风水怎么看我要去一个住宿的学校了、我想看看这个宿舍的风水好

转运轴：如果风水位终年见不到阳光，一周左右吧，拿到窗口晒两个小时。

几个转运轴可以放到一起。旁边最好摆放一些绿色植物，有植物可以旺转运轴，让运气更好。

如果没有特殊说明就是随意。 本命年：穿红袜子就可以了，多穿比少穿好，少穿比不穿好。

这是个度的问题。 房子风水：记住 卫生间不要对着任何的门，也不要让两个门对在一起。

厨房的灶台 水位和火位要隔开一点，不可以水火同台，也不要正对着水火不容。 祭祖： 古代最早祭祖的是天子，然后是朝臣，然后是名门富户，最后才是平民百姓。

所以过了腊月门，大概十五左右就开始祭祖吧，比平常往年早一些，可以旺家门。 旺事业运： 办公室右手边办公桌上放一块河里面的鹅卵石。

座椅的靠背上白纸黑字写一个“山”字。 防小人： 年代比较好的铜钱，放在角柜的里面。

如果没有角柜，可以用透明胶粘在办公桌下面。 旺财运： 白纸书黑字“明扇明女王如律令”贴身放好。

（钱包里即可） 过些天肯定大街上很多地方有人在烧纸，一定要躲着些，看到地面的灰烬也不要踩上去。如果弄堂很窄，没办法的话，嘴里一定要念“惊扰了，对不起” 过年的时候家里一定记得要贴对联和福字。

福字这个好处很多的，比如左眼跳 右眼跳。撕一小块，贴在眼皮上，马上就不跳了。

而且平时如果一个人在家，特别害怕的话，把手贴在福字上，闭上眼睛一会，就不害怕了。 旺桃花 ：卧室的中间，找到与自己属相相对应的方位。

找一个花瓶，里面插几支鲜花（假花无效）。 没结婚的可以旺桃花，结过婚的可以主夫妻和睦。

鼠龙猴在西方，牛蛇鸡在南方，虎马狗在东方，兔羊猪在北方。另：献花不要带刺的。

旺考试运： 考试前一晚睡前，在书桌上白纸用红笔画一个五角星，每个角压一块糖（巧克力也行）。早晨起床后把糖吃掉，白纸用信封封起来，扔掉即可。

考试几天就做几次。

2.风水学、玄学真的有这么一门学问吗

风水学不是迷信，而是一门很深的学问，如果让我来分析的话我可以给你总结以下（我可是无神论者哦）两点：

一，按照地理位置的不同，有的地方比较干，而有的比较湿，有的视野比较开阔，有的视线比较狭窄，有的青山绿水，有的一片狼籍。你想一想，让你居住或者生活在一个环境比较幽雅的地方你的心情能不好吗？如过你的心情好了那么你处理起事情来的话，心态也就不一样了许多的事情自然也就处理的很好，所以成功的机会也就比较多！反之，让你居住在一个环境比较差的地方，肯定会给你带来心理上的压抑感，恐惧感，和烦躁等等你处理起事情来肯定会比较偏激！这是其一。

另外，按照所处的地理位置不同气候也就不相同植被啊，山脉啊，河流啊，等等这就和天文有相关的联系了（例如不同纬度，的地带气候，植被等等都不相同）。这里需要提的是风水学里必不可少的就是罗盘，这么一个罗盘就把天文和地理在这里联系在了一起，它把天体运行中所出现的24节，还有各个行星（例如五行），星座（例如北斗），还有我国古代天文学中提到的28宿，还有各个时辰，巧妙的和地理上的方位联系起来从而衍生出来的风水学！我想这不是迷信，这是一们学科。如果有的人偏偏要把它和迷信联系在一起，那么最起码在这个人心理可能就是迷信了。

我是搞地质勘测工作的，这只是凭借我多年工作经验总结的一些我个人的一些看法！以供楼主参考！

3.孩子的卧室应讲究哪些风水学问

1.孩子卧室不可设在机器房边、阳台底下，设在机器房边易造成脑神经衰弱。

2.卧室进门处不可有镜子门，以免多口舌是非。 3.卧室天花板应平坦，以乳白色为佳（暗色为凶）；天花板可装饰纵横木条，但不可悬吊各种奇怪饰物。

4.卧室地板不可铺深红色地毡及长毛地毡，以免患支气管炎。 5.卧室不可悬挂太多风铃，以免神经衰弱。

6.卧室光线应该明亮；主色忌粉、大红、深黑色，以免个性易暴躁不安。 7.卧室小，不可装潢太复杂，使房间看起来太乱。

8.卧室中的洋娃娃不要关、锁起来。 9.卧室门不可与厕所门对冲。

4.风水学是怎样的一门学问

风水学在我国有五千年的发展历史'.它源远流长.经过几千年的发展.丰富.充实.提高.可以说是历久弥新.越来越放射出它的光芒.依据中国传统风水理论建立起来的.现在仍然保存下来的古典建筑.如北京故宫.天坛.西安古长城.山西乔家大院.以及北京.南京.杭州古都等城市.布局就像一曲美丽庄重的民族乐章.凝聚着世界建筑设计的精华.中国建筑文化体现了天人合一.以及人与自然和谐共存的思想.不仅对中国的建筑.也对世界的建筑文化产生了深刻的影响.

风水，古代又称之为地理和堪舆，一般说风水是指一种术数和技巧，即指导人们如何确定阴宅和阳宅的位置，朝向，布局，营建等一糸列主张与方法，以此获得好运的一门理论，历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在"葬书"云："葬者，乘生气也， 气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水"

风水学研究范围涉及，住宅，宫室，陵墓，寺庙，村镇，城市的规划建设等，其中涉及陵墓的称为阴宅风水，涉及活人居住，生活的房屋，环境称为阳宅风水，

风水学，是中国传统建筑的灵魂，风水学与营造学，造园学，构成了中国传统建筑理论的三大支柱，风水学，实际上是古代哲学，地理学，天文气象学，生态景观学，伦理心理学，建筑学，生命信息科学，综合一体的自然科学，其宗旨是，审慎，周密地考察，了解自然，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时，地利，人和，达到天人合一的完美境界，从本质上看，应该说风水学是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，同时，也是调整和改造命运的最高玄学，

5.究竟风水是不是学问

流传至今，“风水”不仅是一种择吉避凶的术数，它已经成为一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗。如果我们继承得法，它完全可以成为一门关于环境与人的学问。那么，对“风水”的内涵，古今学者又是如何认识的呢？

风水，又称“堪舆”。“堪”原意为地突，亦即是指地的高处，以之代表地形；又地之负载万物如大舆（古人称车为舆），故“舆”是假借以代表地物，因此，堪舆就是研究地形、地物的学问。

“风水的核心便是探求建筑的择地，方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。它将中国古老哲学命题‘天人合一’等引入建筑，其注意力不是放在人类行为如何制约环境上，而是注意人类对环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造。在这里，位置的选择，平面安排以及空间布置，无不遵从某种图案与秩序——天的秩序、地的秩序、人体的秩序。如此，人才能与住屋、与整个自然环境融为一体，从而获取心理上的平衡。（参见何晓昕著《风水探源》）”

“按笔者多年的研究心得，这门所谓的风水，如果用现代化的字眼叫，应该叫做‘地球磁场与人类关系学’。以内容来说，风水这一学问分成两大部分，一部分是讲究峦头形势，另一部分讲究方位理气。”（《住宅风水堪吉凶》前言）然而，这种观点并没有得到风水界的同行认可，因风水的内涵太深邃广博了，它所涉猎的范围除地球与人类以外，还遍及整个宇宙之间的许多方方面面，是“地球磁场与人类关系学”远远不能包容的。

风水是古人对居住环境进行选择和处理的一门学问，但究竟为什么古人将此称为“风水”，却众说不一。风水术是古代术数的一种，阴阳辩证乃所有术数类的理论基础，风水术也不例外。水是任何生命不可缺少的，河流犹如人体内流动的血液；有阳必有阴，人体中除血液外还有一样东西非常重要，中医学把它称为“气”，指人体各种机能活动的动力。由此可见，这种似乎看不见摸不着的“气”，对人体是何等重要；根据宇宙全息统一规律，大地既有如人之血液的河流，必然就有与人之“气”对应的大地之气。故而，晋代风水鼻祖郭璞的《葬书》开宗明义就说：“葬者，乘生气也。。。生气行平地中，发而生乎万物。”可见，“生气”是在地中运行着的，能促使万物奋发向上，由宇宙辐射而来的一种高能物质。既然“生气”如此重要，如何察之、用之？气之来有水以导之；气之止有水以界之；气之聚无风以散之；要得水、要藏风，得水为上、藏风次之。所以郭璞说：“古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”由于“生气”的来与止、聚与散，无不与“风、水”有关，故此古人才将研究如何利用大地之“生气”的这门术数，称之为“风水”。