中国古代的传统建筑和家具非常注重鲁班尺,在尺寸方面也尽量合乎吉祥风水。
一般来说,古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门;病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”。
《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。 当然,鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准,对于现代住宅来说,鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的,只要大小适中,方便实用就可以,如果能更好合乎鲁班尺的吉利尺寸则更为符合风水学。
各地商贸城及某宝上都是有卖的
我不是在打击你,但我在这个‘营造业界’的亲身经历和诸多所闻当中,我敢断定你这把“鲁班尺”是错误的。正确‘鲁班尺’的有效刻度总长为32.4厘米,但是每个小格长短有分别的。
真正师门相传的尺法是不能当做商品来销售!也不能随便对外宣传,更不可能在某些论坛刊载!!唯有师门内徒,或善缘信徒才能得到师门提供的实尺和《营造数值表》和《营造使用说明书》。
鲁班尺在民间师门中,仅一师一徒之流传方法。惟品德友善、忠诚义孝者,方得真传口诀。历来师门传授原则是不随意运用尺度;用尺建宅必须配合堪舆(后称风水)的设置原则;尺度仅有长短和造物对象吉凶口诀区分。清代期间(1644年至1911年)匠徒为方便卦意区分,逐将吉凶寓意标注于尺面。(但各匠徒用词均不一致)。
历史上,对“鲁班尺”考证的不乏其人。但经全面深究者不多。由于条件所限制,文献提供虚而不全,又缺少出土文物参照,出现了“般尺乃曲尺一四四之”争辩不休。因此,无法单凭册史的记载来论证鲁班尺的正确长度。但至少可以从出土的历朝实尺来层层考证,以及多方面的作对比,和全国各地民间匠师之营造方法才能得出比较近似的原尺。
80年代开放以来,伴随《周易》的兴起风水、属术数类的书籍才陆续出现。1997年市场上出现了新制式的卷尺‘鲁班尺’;但是,不仅内容、尺寸不良,尤以极力渲染灵验和神秘。在新的历史条件下重演旧的历史现象;在书摊、民间传说或互联网等地方都很容易看到类似情形。
“鲁班营造尺”自唐代至今,诸多门派复制出各制式‘班尺’。但由于各派师门尺诀不一,或相争典论,造成尺度长短和使用方法不一之因。但都不敢明确地注明营造方法和数值提供方式。
在此所述并非故意诋毁其他制式‘班尺’和各派师门之意,我作实质是根据“鲁班营造尺”之根源的传衍并以弘扬中华文化为原则,以考究依据之论。如有偶合辨责其它制式‘班尺’纯属来源依据所论,我在此深表歉意!
想要知道详细资料,另给方式联系。
鲁班尺确实有这个尺子,古代建筑的时候使用,相当于我们现在的卷尺。除了鲁班尺之外,还有门公尺。
鲁班尺用于做阳宅,门公尺用于做阴宅。
至于鲁班尺是否靠谱,一般来说,意义不大!鲁班尺只能锦上添花,而且添的花也比较小!符合”让人心里舒服”的做法!鲁班尺上得吉是吉,得凶不见得凶。
比如:鲁班尺的1.985米——2.09米之间,都是凶,而大多数商品房的门高,都是这个尺寸,并没有见到住商品房的家家户户都灾难滔天的。
在《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》中载有《鲁班尺诗八首》,揭示了鲁班尺八个字的吉凶意义,其内容如下:“财”字:财字临门仔细详,外门招得外财良。
若在中门常自有,积财须用大门当。中房若合安于上,银帛千箱与万箱。
木匠若能明此理。家中福禄自荣昌。
“病”字:病字临门招疫疾,外门神鬼入中庭。若在中门逢此字,灾须轻可免危声。
更被外门相照对,一年两度送尸灵。于中若要无凶祸,厕上无疑是好亲。
“离”字:离字临门事不祥,仔细排来在甚方。若在外门并中户,子南父北自分张。
房门必主生离别,夫妇恩情两处忙。朝夕主家常作闹,凄惶无地祸谁当。
“义”字:义字临门孝顺生,一安中户最为真。若在都门招三姑,廊门淫妇恋花声。
于中合字虽为吉,也有兴灾害及人。若是十分无灾害,只有厨门实可亲。
“官”字:官字临门自要详,莫教安在大门场。须防公事亲州府,富贵中庭房自昌。
若要房门生贵子,其家必定出官郎。富贵人家有相压,庶人之屋实难量。
“劫”字:劫字临门不足夸,家中日日事如麻。更有害门相照看,凶来叠叠祸无差。
儿孙行劫身遭苦,做事因循害邻家。四恶四凶星不吉,偷人物件害其他。
“害”字:害字安门仔细寻,外人多被外人临。若在内门多兴祸,家财必被贼来侵。
儿孙行门于害字,作事须因破其家。良匠若能明此理,管教宅主永兴隆。
“吉”字:吉字临门最是良,中门内外一齐强。子孙夫妇皆荣贵,年年月月旺蚕桑。
如有财门相照者,家道兴隆最吉昌。使有凶神在旁位,也无灾害亦风光。
附“本”字门诗:本字开门大吉昌,尺头尺尾正相当。量来尺尾须当吉,此到头来财上量。
福禄乃为门上致,子孙必有好儿郎。时师以此仙贤造,千仓万廪有余粮。
社会上还流传有大同小异不同版本表述鲁班尺吉凶意义的歌诀,如:1)门造“财”星最为良,大门招得外财粮。田蚕牛马时时进,富贵荣华福寿长。
门安“病”字大不祥,厄难延绵卧病床。太岁刑冲来破损,十人八九发瘟症。
若用“离”星作大门,离乡背井乱人伦。家业钱财多破损,机谋用尽粟无存。
大门“义”字荫义兄,公门衙舍正相宜。庶人房屋如用此,定招淫妇与道尼。
“官”字作门须留心,若作衙门大吉昌。庶人用此遭官事,争讼无休泪汪汪。
“劫”字平安有祸殃,遭盗掳掠甚难当。若遇流年来冲克,又因讼狱在官场。
“害”字安门不可凭,退尽田园苦伶仃。灾难疾厄年年有,小人日夜又来临。
“本”字造门进官田,大发财谷永绵绵。丝蚕牛马人丁旺,加增吉庆产英贤。
2) 财(木):主财。第一贪狼进横财,营求生意自然来。
他人寄物何曾取,分明又得外人财。病(土):主灾病难免。
第二巨门多孝服,放荡游戏走他乡。疾病一身退田宅,淫乱招刑男女殃。
离(土):主人分张。第三禄存人多狠,离别他乡又不祥。
夫妻分别不相遇,致令男女失家乡。义(水):主生孝义。
第四文曲星,世代近君王。其家多富贵,辈辈有名扬。
官(金):主生贵子。第五武曲星,其家有文荣。
五音田财进,世代有才名。劫(火):主祸如麻。
第六廉贞星,官事退园林。劫财身孤寡,横祸不住逢。
害(金):主被盗侵。第七破军星,其家出横人.退财多破败,瘟病不离门。
本(土):主家兴隆。第八辅弼星,家富有金银。
五音田财进,世代最昌荣。鲁班尺还在其八个字的每一个字内,又分别列出四个小字,进一步区分吉凶意义,八个字及附带的小字分别代表的吉凶含义如下:1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财:损财、破财之意。B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。4、义:代表吉。
指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。5、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。C、进宝:招财进宝。
D兴旺:兴盛旺盛。鲁班尺在风水界很受重视,在古代不仅流行于民间,且直接影响了皇家建筑。
清《工部工程做法则例》就开列出124种按鲁班尺裁定的门口尺寸,其中“添财门”31个,“义顺门”31个,“官禄门”33个,“福德门”29个,与鲁班尺中的“财、义、官、吉”四字相同。兴、财”为吉,“害、苦、。
中国古代的传统建筑和家具非常注重鲁班尺,在尺寸方面也尽量合乎吉祥风水。
一般来说,古人认为八字中财、义、官、吉所在的尺寸为吉利,另外四字所在的尺寸表示不吉利。但在实际应用中,鲁班尺的八个字各有所宜,如义字门可安在大门上,但古人认为不宜安在廊门上;官字门适宜安在官府衙门,却不宜安于一般百姓家的大门;病字门不宜安在大门上,但安于厕所门反而“逢凶化吉”。
《鲁班经》认为,一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。 当然,鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准,对于现代住宅来说,鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。
门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的,只要大小适中,方便实用就可以,如果能更好合乎鲁班尺的吉利尺寸则更为符合风水学。各地商贸城及某宝上都是有卖的。
鲁班尺使用说明书:
一般常见的鲁班尺又分为上下两个部份: 见图示
上半部为文公尺:用于阳宅、神位、佛具尺寸。
下半部为丁兰尺:多用于阴宅、祖龛。
图上所见依次由上至下为台寸、鲁班尺、丁兰尺,公分四种标尺。
古代工匠订制阳宅建筑及厨灶神桌都会依照鲁班尺的尺寸,将梁的高度、房的面积(长宽)、门的尺寸等都定位在吉字上。
鲁班尺通称「文公尺」。长一尺四寸一分,以生老病死苦五字为基础,划分为八格,各有凶吉,依序为:财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范,或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)。
在风水学说中一般住家大门只装本门与财门,义门乃寺观学舍义聚之所可装,大门用义字反会有灾祸临门,官门只有官府可装,大门合官字将会与官方讼争。
鲁班尺,亦作“鲁般尺”,为建造房宅时所用的测量工具,类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约42.9厘米,相传为春秋鲁国公输班所作,后经风水界加入八个字,以丈量房宅吉凶,并呼之为“门公尺”。其八个字分别是:“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”,在每一个字底下,又区分为四小字,来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下:
1、财:吉,指钱财、才能。
A、财德:指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库:比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合:合和美满。六合为天地四方。
D、迎福:迎接福。福为幸福、利益。
2、病:代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财:损财、破财之意。
B、公事:多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执:指牢狱之灾。
D、孤寡:指有孤独寡居的行为。
3、离:代表凶,指六亲离散分开。
A、长库:古有监狱之说。
B、劫财:破耗及耗损财。
C、官鬼:指有官煞引起之事。
D、失脱:物品失落、人离散之意。
4、义:代表吉。指符合正义及道德规范,或有募捐行善等行为。
A、添丁:古时生男孩叫添丁。
B、益利:增加了财资利禄。
C、贵子:日后能显贵的子嗣。
D、大吉:吉祥吉利。
5、官:代表吉,指有官运。
A、顺科:顺利通过考试而获中。
B、横财:意外之财。
C、进益:收益进益。
D、富贵:有财有势。
6、劫:代表凶,意指遭抢夺、胁迫。
A、死别:即永别。
B、退口:指有孝服之事。
C、离乡:背井离乡。
D、财失:财物损失或丢失。
7、害:代表凶,祸患之意。
A、灾至:灾殃祸患到。
B、死绝:死得干干净净。
C、病临:疾病来临。
D、口舌:争执争吵。
8、本:代表吉,事物的本位或本体。
A、财至:即财到。
B、登科:考试被录取。
C、进宝:招财进宝。
D、兴旺:兴盛旺盛。
丁兰尺
为时下风水师必备之工具。主要用于建造坟墓或奉置祖先牌位及神位时,据以测量,并定吉凶。尺长39厘米,分十格,每一格又分四小格;其十格,各印有代表吉凶之文字,分别是
“丁”:福星 及第 财旺 登科
“害”:口舌 病临 死绝 灾至
“旺”:天德 喜事 进宝 纳福
“苦”:失脱 官鬼 劫财 无嗣
“义”:大吉 财旺 益利 天库
“官”:富贵 进宝 横财 顺科
“死”:离乡 死别 退丁 失财
“兴”:登科 贵子 添丁 兴旺
“失”:孤寡 牢执 公事 退财
“财”:迎福 六合 进宝 财德