这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>)等持-诀而立-沠妖言惑众,误人至深。
不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机!星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。
城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,不用三元玄空为主体,三合纳甲外面三合纳甲泒多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局。
..河图五行水口 。河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。
角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。
没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。
这也不过河洛I工具运用而己!如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有捘星最为贵!所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。
再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。三僚贫单绝口诀解 贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。
今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。
玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀祘。
三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法) v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀> 城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。
内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解 律侣定二十四节气,古太阳历384天,古太阴历354天,二十四节气一周天365天,全甴律侣物候而定,是故律侣为万法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法,西山子微曰:制吕律以候天时,因天时以明地利,。
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生来水,来水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁来,丙水口生癸座喜坤来,而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数,乾坤对一八九,艮兑合二七九,坎离合三六九,震巽合四五九皆合九数,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循环不出别格来去座三者合一。
律侣四十八局为水法之宗,以座山论,,合到这四十八局,即为上地,。河图十天干纳曱崔官水法口诀解 纳甲崔官水法,甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解,至真诀隐而少人知,乾龙甲水可崔官,z龙坤水毌起家,以龙合来去水皆吉,向座合来去水也吉,三僚八条欹言之甚祥,,口诀即纳甲本体,,先天尽理气明合局之大理,合到本体也,八卦宫纳支亦验,赖布衣水法首重之,离宫向见壬寅戍水为子来顾毌,坐向壬寅戍见离水来为母来助子,八卦纳宫位用于上堂水,大方位用,,纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。
坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局,山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">,,别管三合,别管纳甲更别管玄空,,诸。
凹风为祸最烈,最需留心避开。
乙辰水、坤申水、壬子水,前后左右冲射到穴,如龙脉无力,虽为高地,亦有棺木入水、水浸尸骨,子孙贫寒,脾胃长年有病,三代后不发丁,缘坤壬乙、申子辰合水局,寅申为壬子玄精所至,故水自生也。 天干来者为天风,地支来者为地风。
八国山峡凹煞射穴以天风论,杭槽凹陷冲穴为地,二十四山方向皆应。风水讲“藏风聚气”,不藏风哪来气聚?不避风哪有龙,没有龙哪来穴?脉不到宫,穴不得气,立向就是假的。
立向一假,一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻换象又有何用?因此,避八煞是罗经,避凹风是目力。 天风吹穴立贫,地风吹穴主绝。
能避天地之风,就是收山出煞秘法。能收贪巨武之水到堂,发禄廉之方凹水出去,此罗盘理气收山出煞真功夫。
好山好水收归一库为收山,恶山恶水出卦为出煞。风即为水,水即为风。
世人只知论水,却不知看凹风。廖家虽以水法甲天下,亦深知凹风之害!故内堂作法处处避开凹风煞。
不明此者,所造风水,全是害人! 能明凹风,自有神奇断法。断穴内有鸡毛破布,风从屋舍方向犯凹煞。
埕内有竹叶树叶,风从竹木山林来。看大路深凹犯煞,即断埕内有草鞋、破鞋。
凡池湖海边犯凹煞,则埕内有螺壳砂土之类。何方何物犯凹煞,则应何物入穴,此一定之理!明白凹风煞,始能当地师。
如从书上学理论,纸上谈兵功夫也。 龙受凹风煞,长房败。
虎受凹风煞,三房败。中正受凹风煞,仲子先贫。
此又一定之理。验之尸骨,何方犯凹风煞,则何方骨黑,年久则只剩一半之形,历历可验。
二十四山方向,无论何向犯凹风煞,均需避之。何谓点穴?首先需要明白凹风。
不明凹风,点什么穴?形已不合,理气何用?内堂作法,依形化裁,全在避凹风煞。造作之巧妙,全在目力和经验。
不随师实践,纵合于心,无嫡传真功,哪会有风水?如不明穴法,穴在凹风之中。凹面俱高,前后左右风射入穴,无脉气到穴,凹面凹煞入穴,棺动骨翻叫绝风。
绝风之穴,应人丁败绝。穴在高坡,山峡凹风吹入,则生白蚁,亦主败退。
遇到这种情况,什么派的理气都没有用! 笔者看今诸多造坟,穴在高坡,前面案朝齐秀,却不知明堂倾下,胡作造化而败,诚可叹息!本山来脉,气来聚,虽山脉而走,因地受限而立穴,虽不得大贵,但救贫之法,却不能不懂。如明堂泻下,不懂作法,自当立败破家。
纵然龙虎得位,朝案秀丽,水口合局,依旧是寒门之士。 “甲峰低缺长儿亡,外隐妇人命不长。
乙矮出人痨症死,辰单养子打亲娘。巳低定丧女红裙,两隐男儿寂静唇。
午主生人常犯病,低短命寿也不长。未低定是蛇伤害,坤破眠床老病人。
申缺妇人遭苦难,戍低老幼绝粮之。乾亏日常犯官符,丑低兄弟难和合。
艮短有丁皆短命,癸缺妇人心不良。”学者可查二十四山凹风抄本,整理后背熟,上山直批直断,招招实用。
先死记硬背,就几张纸,这是指实功夫。有没有风水,就用这二条功夫去验证,不会走弯路,别管什么派!验证后,再去研究上乘高深的理论。
建议玄空学者,补上凹风、八煞的课,因为即使用飞星论断时,也要合凹风煞而论。 甲寅水、乙辰水、戌乾水,六水犯穴,必有树根寄棺。
如穴不得气而受凹风者,只此直断,其子孙耳聋失眠则根寄头。巅来倒去,树根寄背则子孙背伤无误。
脚被树根寄,则见脚跛。但查甲寅、乙辰、戌乾凹风煞。
盖甲乙寅俱属木,辰戌乾与之同宫,犯木气凹风煞,当有此应。凡八国形气,深坑凹陷,水路峰山,但以凹风煞论,此入山真功夫也。
子午向见卯酉水来潮,定出淫妇。掀裙舞袖,女犯桃花。
八字路、水向出向内,冲在何房,皆应门风不洁,大发桃花。双水合一口、一妻两夫。
前面高压,有妻名无妻实。水破天水,心生毒计。
依形气直断,哪来那么复杂的理论? 砂法有官星之峰,有盗贼之峰。官星之峰,正在案外。
盗贼之峰,在玄武、案外探头。凡见探头之峰,贼气入门,有财物被盗之应。
穴后山峰微露如人头,主自家出盗贼,偷他人也。应在何人,以生肖、紫白定之。
子午卯酉峰堵塞明堂,主伤目。路门之前环环如索,主吊死。
虎龙之砂尖利凹刺坟宅,定出吐血之人。庚酉辛之龙被丙午向尖伤,火克金,金为肺,亦主吐血,此依五行之性而断。
笔者在学习中体悟到,知识不能太复杂,能用的下功夫背诵。民间的地师,凡有实力者,几个口诀使用很熟练,简单的断语背得很扎实。
先不要去研究上乘高深的理气,与三僚廖家完全是二回事!凹风八煞合紫白,可以直批直断。造风水功夫,是随师实践而来,用理气根本造不出风水。
三僚造风水就是依形而造,强调形中藏气,立向固然重要,但仅仅是一小部分而已。九百年来这种学术之争,著书门派之争,大多数都是文人写的。
三僚人很少写书,就祖传几条口诀,代代相承。能弄通十个口诀,理气之书统统可以不用。
紫白口诀、抽爻换象、七星打劫、通根通卦、零正合十等等理气,当然是造风水的功夫。但是你不会内堂作法,不会寻龙点穴,连格龙都不到位,学了也是假的。
地理书、名大师多误导人,大讲八卦、河洛之理,具体到二十四山内堂作法,水口放什么字?路放在什么字?水路怎么布?土地神放在哪里?。