形峦风水怎么分的阴阳

1.想问下风水学说中的"形峦"是什么意思

形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态，一般上是指可视物体。由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同，造成了形峦格局的迥异，也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践，摸索总结出了很多形峦规律，得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟，不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。形峦是整体统观的风水术，它包含了风水术中所有重要的因素，因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦，风水师才能得心应手地进行寻龙点穴，断出阴阳宅的应人、应事、应期，进行风水布局调整。

为了认识形峦，风水师们使用了种类繁多的理论，正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者，金、木、水、火、土星是也；杨公九星者，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也；至于廖公九星，指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。同样一个星体，以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论，风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状，以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。

2.看风水怎样分阴阳地结穴

亦称结作，指随龙脉所行的生旺之气在一定位置止蓄融聚成龙穴。《葬经》：“气感而应，鬼福及人。”注云：“盏真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴。及至穴前，则峰峦矗拥，众水环绕，叠嶂重重，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚。形穴既就，则山川之灵秀，造化之精英，凝结聚会于其中矣。”此说明结穴之条件，须龙真势大，缠护重重，旌旗簇拥，来止之处山环水绕，罗城周密，垣局关锁重重，龙抱虎卫，朝案之山立于前，乐托之山拱于后，如此则藏风而聚气。而由于龙势逶迤，飘忽不定，剥换分枝，形势各异，龙脉落局，亦各各不同，因而结穴亦少常规而多变异。黄妙应《博山篇？论穴》云：“有结水中的，有结石中的，有散平地的，有现山脊的，有藏田心的，有逆跳翻身的，有斩截堂气的，有凭高取势的……”结穴之情，各各有异，因而点穴考亦须详加审辨，方能寻得其龙觅得之穴。

穴位分阴阳， 都适合葬人， 如果在平田，可建房屋，作用很小。

3.想问下风水学说中的"形峦"是什么意思

形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态，一般上是指可视物体。

由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同，造成了形峦格局的迥异，也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践，摸索总结出了很多形峦规律，得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟，不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。

形峦是整体统观的风水术，它包含了风水术中所有重要的因素，因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦，风水师才能得心应手地进行寻龙点穴，断出阴阳宅的应人、应事、应期，进行风水布局调整。

为了认识形峦，风水师们使用了种类繁多的理论，正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者，金、木、水、火、土星是也；杨公九星者，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也；至于廖公九星，指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。

同样一个星体，以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论，风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状，以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。

4.是怎样分阴阳龙

龙分两片阴阳取

两片者一虚一实，一形一气也。大而言之，即天一片，地一片；小而言之，即山一片，水一片。此形峦之两片也。从理气上来讲：则阴龙不可兼阳为阴一片；阳龙不可兼阴为阴一片，以免阴阳差错之误。故曰：龙分两片阴阳取。即取龙脉之纯一而不杂也。

水对三叉细认踪

此水非水龙之水，乃界水之水。即高处为山，低处为水之水。三叉即两水相交而成三叉形。水自左来右来而交于刎，左去右去而交于后，---两来一交即成三叉，言水之会合而去者也。细认踪，即详细认明其水之来源，以与坐山相合之用，因理气有来水要合坐，去水要合向之法，故曰：水对三叉细认踪。对即向也，三叉即两水之交，为去小，须与向首相合，踪，即水之来源，为来水，须与坐山相合之谓也。

5.是怎样分阴阳龙

龙分两片阴阳取两片者一虚一实，一形一气也。

大而言之，即天一片，地一片；小而言之，即山一片，水一片。此形峦之两片也。

从理气上来讲：则阴龙不可兼阳为阴一片；阳龙不可兼阴为阴一片，以免阴阳差错之误。故曰：龙分两片阴阳取。

即取龙脉之纯一而不杂也。水对三叉细认踪此水非水龙之水，乃界水之水。

即高处为山，低处为水之水。三叉即两水相交而成三叉形。

水自左来右来而交于刎，左去右去而交于后，---两来一交即成三叉，言水之会合而去者也。细认踪，即详细认明其水之来源，以与坐山相合之用，因理气有来水要合坐，去水要合向之法，故曰：水对三叉细认踪。

对即向也，三叉即两水之交，为去小，须与向首相合，踪，即水之来源，为来水，须与坐山相合之谓也。

6.阴阳形炁风水学主要是讲的哪方面

阴 阳 形 炁 学 风 水 可 以 用 到 任 何 房 屋 和 坟 地 ， 任 何 时 候 ， 包 括 谈 判 所 坐 的 方 位 ， 喝 酒 所 坐 的 方 位 ， 每 一 处 都 有 阴 阳 ， 都 有 形 ， 有 炁 的 存 在 ， 如 果 合 阴 阳 ， 则 吉 ， 不 合 则 凶 ； 比 如 说 在 谈 判 时 ， 你 的 方 位 坐 错 了 ， 本 身 快 签 合 同 的 业 务 ， 都 会 谈 不 妥 或 者 下 次 再 谈 ， 或 者 客 户 在 你 的 合 同 中 鸡 蛋 里 挑 骨 头 ， 老 找 麻 烦 ， 很 被 动 。

如 果 出 现 了 这 种 情 况 ， 就 是 你 的 办 公 室 办 公 桌 的 阴 阳 不 对 ， 阴 阳 颠 倒 。 你 如 果 想 学 习 这 套 风 水 理 论 ， 请 联 系 傅 国 清 老 师 .。