假山水怎样制放才复合风水学

1.山水风水摆件哪款好

七类家居风水摆件 帮你旺财求学得姻缘一、平安吉祥物古钱：古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。

一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干卤、“嘉庆”。

葫芦：葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。

葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。但要注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。

花瓶：取其花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音。家中或公司均适合摆放。

在家中摆放花瓶代表家人平安。在公司摆放花瓶，代表员工健康。

但切记不可将花瓶摆放桃花位内，否则会变成招惹桃花的物品了。竹树：取其“竹报平安”之意。

所以在乡间，人们都很喜欢在门前种植竹树。即使你不种植竹树，你仍然可以用文竹或富贵竹代替之。

加上如果你用一个花瓶来摆放，就更加可以达致“竹报平安”的效果，因“瓶”与“平”同音。二、招财吉祥物“九鱼图”：“九鱼图”即图中画上九尾“锦鲤”或“金鱼”。

“鱼”自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音。俗语说“年年有余”“九”则有“长长久久”的含意。

那为什么要用“锦鲤”或“金鱼”呢？因“鲤”与“利”同音，寓意做生意得厚利。所以“九鱼图”多见于经商的人的办公室。

“金鱼”则是因为“金”是值钱的物品及代表财富。锦鲤、金鱼：如果你想令家中或办公室更有生气，你可以饲养锦鲤或金鱼，因为利和金都与人的财富有关。

“九”则有“长长久久”的含意。所以养鱼最好养“九”尾，“十九”尾或“廿九”尾。

蟾蜍：旺财蟾蜍与普通蟾蜍的分别是它只拥有三只脚而不是四只。传说它本是妖精，后来改邪归正，四处吐钱给人，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外。门窗皆一样道理。

否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。貔貅：“貔貅”读作“皮休”，是一独角瑞兽。

人们认为貔貅可旺财，因为相传貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸四方八面的财富。

三、招吉祥物百图：“百图”顾明思意是一幅图画写上一百个不同书法的“”字。其实“百”字并不是一个数量词，有“多”的含义。

蝙蝠：蝙蝠又称为蝠鼠，因它酷似老鼠。蝙蝠在中国人眼中属于瑞兽，这是因为蝙蝠的“蝠”与“”同音。

故在很多祝贺的图案里都有蝙蝠。喜鹊：古时每当有喜鹊临门，人们必视之为好兆头，所以不论图画、花瓶、瓷器、屏风、玉器都常以喜鹊为图案，因此在家中摆放有关图画都表示将有喜事临门，有招福之意。

四、升职吉祥物如意：禄寿三星的“禄”星便是手执如意。“禄”即奉禄也。

古时多用来祝贺人家加官进爵，升官发财，所以即使现代人用来祝贺朋友升职也是适合不过。如意则有“如愿以偿”及“事事如意”的意思，故此亦可用在其它祝贺的场合。

鹿：“鹿”有近似“禄”的发音，所以被视作祝贺朋友升职的吉祥物。五、求学吉祥物文昌塔：一般都会摆放在家中文昌位或书台上，这样可使子女读书专心，头脑敏捷。

亦可放置在写字台附近，尤其有利文职人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司赏识。毛笔：在风水上，文昌之卦象是高高尖尖的，而毛笔尖是尖尖的，笔样长长的，故毛笔符合文昌之卦象。

试试看，在写字台或书台附近吊一枝或四枝毛笔，你是否觉得自己比从前聪明得多。六、富贵吉祥物牡丹：自古以来，牡丹都被视为“富贵”的象征。

每逢新年，中国人的家庭总是喜欢摆放几盆牡丹，取其“花开富贵”的意头。山水画：“山”靠山也，亦可指贵人、人才、人叮“水”为财也，多指财富、奉禄。

所以山水画可以摆放在写字楼或家中。放在家中，有丁财两旺的意思。

放在办公室，有利工作及人际关系。七、嫁娶吉祥物莲藕：莲藕与“佳偶”音近。

故有友人结婚，可用有莲藕的图画或对象来祝贺他们，寓意“佳偶天成”之意。家居风水摆件的大小与功效有关吗？钟就分大小：“钟”是每个家庭必备之物，除了其本身之作用外，有人会把钟来作室内的装饰物。

在风水学上，钟都哪些效用呢？钟都是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，也有反覆变动之效应。因此，钟的摆放必须要讲究。

下面就来介绍一下摆放钟的注意事项。（一）主钟只需一个，其余房间内的小小闹钟亦不可超过一个。

如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反覆多变的烦恼。（二）宅内的钟宜用方形，尽量避免用圆形、三角形，六角形或八角形等。

因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟最显安祥。

（三）睡房内的钟不可大，大则会使人心绪不宁，坐立不安和聚少离多。（四）面积少的住宅，不宜摆放大笨钟，一方面喧宾夺主，另一方面钟声亦是一个声煞，会使人有恐惧之感，和有“空”的效应。

（五）钟宜挂在吉方而面对凶方，这样它能把对面的凶物挡住和转走。 一、旺财运1、金蟾，要求最好是青铜制的。

2.如何布局庭院假山风水呢

假山、池塘都是庭院中的一部分，所以，不可单独的考虑。

假山、池塘的吉凶，和树木的吉凶不一样。将假山、池塘和大小树木都配置在吉位的话，如果面积不够，是很难办到的。

因此，对一般的住宅来说，设置假山和池塘的地方是凶的话，就不设置，这才是明智的做法。 （1）西方位 在次方位设假山为吉相。

如能配合数目，防止日晒就更加吉祥。 （2）西北方位 设置假山为大吉。

但是堂皇的格局还要配上树木，才会产生家运昌隆的运气。 （3）北方位 这个方位设假山为吉相，地势高一点也没关系，适当的配合着树木，会增加美观。

树木不要太靠近房子，更不要开窗户。 （4）东北位置 设假山没有关系。

而西北的泽，是山的本命位置。高耸。

屹立的山会带来稳定感，含有不屈不饶的意思，做高一点比较好，意味着财产稳定，一家团结以及有好的继承人。

3.怎样破除阴宅风水

风水都是假的 有的是有科学依据的那是科学 什么风水基本全是假的 比如什么镜子对着床不好一个依据都没有就是自己吓唬自己有些是心理作用什么房间的颜色只类的这些是科学别相信了风水”就象人们说有“鬼”一样，可是有谁能捉住“鬼”来给大家看呢？如果说有“风水”，不如找个“风水”好的地方住下来，什么也不用做就能好起来，书也不用读就能聪明起来吗？就象‘奇才运’所说那样，你只是遇到了太多的不顺，有些茫然，所以才往这方面想。

你可以试着内心自我暗示：“我会过得越来越好的。”相信你一定能变好的。

看过电视剧《金顺加油》吧，‘金顺’在那么多不顺面前始终相信自己能做得好，结果她不是过得很好吗？学学‘金顺’，加油吧！相信自己！！！历朝历代的皇宫、皇陵不都是建在风水宝地上吗？不也都灭亡了吗？明朝的崇祯皇帝隹在北京紫禁城里，最后还不是上吊死了。 末代皇帝也隹在那里，最后不是落了个战犯的下场吗？我们古人著书的（易经）里就有风水之说。

它是中国文化的一部分。但有精华也有糟粕。

有人是利用糟粕宣传迷信的。朋友，以下供你参考：评“风水”首次登上安徽省高校讲坛近日安徽有的媒体将“一直被视为迷信的“风水”，首次登上了我省高校的讲坛。

”作为正面新闻报道。援引安徽大学社会学系吴宗友副教授的话说，“现在，人们对于'风水'的偏见和误解太深，我想应该借助大学这个平台，教学生用科学眼光看待，还中国传统文化真实面目。”

教授这方面的内容，主要是想让人们理性地对待传统文化，用其中的科学道理为今天的现实生活服务。 云云。

还有位中国科技大学人文学院研究员王光照说：“堪舆”等学术是在特定历史时期形成的，它受限于当时人民的文明程度、历史文化生成条件、认知手段等诸多因素。因此，我们不应简单地用今天的历史视角去肯定或者否定它。

客观介绍风水学应无可厚非。然而大家可以看到吴宗友副教授既以“晋人郭璞著的《葬经》”（案：应为托名郭璞的《葬书》）”为定义“风水”的根据，却隐去了《葬书》的主旨是讲如何安葬死人以求荫及后人的“鬼福”，回避了《葬书》出现后即受到中国主流思想的批判的事实。

如唐太宗时人吕才指出，在《易经》、《礼记》中都仅仅要求把遗体埋葬起来，也就是藏起来，并无什么阴阳的讲究。而《葬书》出来后“或选年月便利，或量墓田远近，一事失所，祸及死生。

巫者利其货贿，莫不擅加妨害。遂使葬书一术，乃有百二十家。

各说吉凶，拘而多忌。 ”感叹：“野俗无识，皆信葬书，巫者诈其吉凶，愚人因而徼幸。

遂使擗踊之际，择葬地而希官品；荼毒之秋，选葬时以规财禄。

”

大骂“葬书败俗，一至于斯”。

（旧唐书卷七十九·列传第二十九）明代思想家王廷相（1474~1544）是。在他的著作《雅述》中也说：“地理风水之术，三代以上原无是论，观《周礼》族葬皆于北郭之外，可知矣。

”（三代指夏、商、周）针对《葬书》中“乘生气”说：“死者气已散为清风，体已化为枯腐，于生者何所相涉？而谓其福荫于子孙，岂非荒忽谬悠无著之言乎？况若子若孙，有富有贫，有贵有贱，或寿或夭，各各不同；若曰善地，子孙皆被其荫可也，而何不同若是？岂非人各自性自立乎？”（《王氏家藏书·雅述·下篇》，转引自范宝华：王廷相的鬼神思想——兼评《中国儒教史》的相关论述）事实表明，古人即已看出，“风水”或“堪舆”本来就是因人们存在“凶、吉”等迷信观念而发生。 当时就被否定，那时是以风水他是从不符合圣人的说教来批判的，今天我们有了科学知识，当然更要否定。

王光照研究员不知是不是不了解这些历史。人们并没有误解风水，倒是吴宗友副教授有可能在误导。

说是有可能，是因为没看到吴宗友副教授究竟讲了些什么。但从安徽商报介绍吴副教授讲的课“讲授风水学时，通常会综合历史学、道家学说、儒家学说、古典文学理论等相关知识，通过中国古代建筑与西方的对比等，结合五行、八卦等传统学说，用浅显言语阐述晦涩古文，在帮助学生理解中国的传统文后，让学生更容易掌握‘风水’的内容。

”并取得有的学生改变了他原先对风水所持有的怀疑态度的效果来看，几乎可以肯定，他向学生展示的不是风水的本来面目。正好有位风水师在网上介绍所谓“风水学”的各派：风水，古代称之为地理和堪舆，是指一种术数和技巧，是指导人们如何确定阴宅和阳宅的位置、朝向、布局、营建等一系列主张与方法。

风水学中派别很多，但从大的方面划分只有两派，即：形式派和理气派。A形式派最早以形式论吉凶的祖师是管洛和郭璞，论聚气藏风，着眼于地理形式，以气论山，归结于地形，看龙、穴、砂、水论吉凶。

唐末杨筠松在继承管洛和郭璞的风水理论基础上，发展和完善了形式派，形成了三合派风水。 形式派又分形法派、形象派、峦头派。

以江西最为出名。B理气派理气派是将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬、等几乎所有五术的理论观点都收入其理论原理，形成了十分复杂的风水学说。

因为理气派过于复杂，又分出许多小的门派：1、八宅派：由唐代僧一行。

4.住的地方光线不足和不通风风水上说好么

住的地方光线不足和不通风风水上说好么？——回答是：住的地方光线不足和不通风，常理都不会认为它有什么好，哪有风水好的道理。

现代科学已能弥补这种劣质房屋的差距，可以进行必要的科技含量的改造，能使房屋质量变优，从而风水也明显能优。不采光，可以加照日光灯，不通风，有通风设备和空气净化器。

完全可通过改造，提高风水质量。风水的优劣，是一个相对概念，如果墨守陈规，因陈守旧，不思进取，不知变通，主观努力不足，就是再好的风水也有变坏的一天。

加强主观努力，对住所环境进行必要的改进，劣质风水也能变优。风水，首先要合常理、常规，符合自然、社会、科学常理。

也就是符合自然、社会、科学的正常规律。违背常理，违背常规，违背科学，违背天道、人伦，一切反常现象，都会坏风水。

用符合自然、社会、科学常理去思考问题决不会错。风水具体是怎么看出来的？——回答是：一般是从正常和不正常，符合自然、社会常理和不符合自然、社会常理的事物特征中来分析具体的人和事，以这些正常和不正常，自然、社会常理和不符合自然、社会常理的具体的人和事为因，更进一步推演隐含的尚未出现的某些有可能出现结果。

大人床旁加张儿童床怎么放风水好？——回答是：以方便照顾小孩为主，其次考虑是尽最大可能方便人的活动。首先考虑的是合常理，违反常理，反常，才是风水上值得深究的问题。

生子冲猪煞东怎么化解，宝爸属猪？——回答是：猪煞东令人费解，但也有可能是老师教错了，前后字换位，反过来读就是冻煞猪。儿子与父亲真要是犯冲还能出生吗，只怕是怀孕都难！这种论说不合常理，违背天道、人伦，不要想信这种所谓的犯冲的邪说。

楼梯贴灰色大理石在风水上有何不好？——回答是：楼梯和整过楼梯房，要以采光、明亮为主，所以建造楼梯房要以反光强烈的原料为建筑材料最好。灰色明显显得灰暗不明亮，肯定不首选的好建筑材料。

按风水学来说入门有风景好吗？——回答是：你所指的风景，是指在房屋内或者院内人为所造的假山、假水和相关设置，包括字画、摆件、造型。在自然状态下，房屋、山水的完美结合，其实就已是最好的风景。

房屋内或者院内人为再造的假山、假水、相关设置，如果过于人为意想化，有违常规，反而不可取。大环境下的自然山水和房屋不注意认真处理，小环境条件下，没必要有山水的地方又为什追捧人为的山水呢！从另外的其它角度反思，为什么不注意大环境、整体美，而要舍大求小，人为在某一侠小范围内，本不该有山有水的地方，意造假山假水呢！人们的心理存在着颠倒失序的心态，由失序心态会导演出失序的事物，这是无论过去、现在许多失序事物出现最好思想根源解读。

餐厅在入门一侧，有风水问题吗？——回答是：只要房屋整体设计、布局、空间利合理，使用方便，不违背常规，没有风水问题。反之才有风水问题。

进门踏脚石哪种形状对风水有利？——回答是：正方形状风水最好。方代表规距，正代表品性。

寓意，俗语有：脚踩得正，行得正，坐行正，品性端正，一生平安，半夜不怕鬼敲门。 吵架砸碎了水壶会影响风水吗？——回答是：吵架就坏风水，砸东西更坏风水，吵架和砸东西会惊动祖宗、龙神、土地，祖宗、龙神、土地会不安。

风水讲究的就是一个人的德性和修养，要想风水好，除非是不吵架和不砸东西。请大师帮我看看这户型该怎么破，穿堂煞，东北和西北缺角这些怎么破？——回答是：只要是一条门出入的成套房屋，没有穿堂煞。

穿堂，穿堂，要穿堂而过，是要从此门穿入过堂穿入另一门，从门透过窗，看到外面，凶煞是不会穿窗的。煞是凶神，但不是小人，只有小人越窗，凶神不越窗，凶神越窗则变小人，这是凶神不愿意干的事，越窗的小人还能挺起胸膛凶人吗？现实就是如此，凶神恶煞的人，从不干偷鸡摸狗的事。

凶神从门出入，小人从窗出入，历来如此，这是社会常理。大门正对后小窗怎么办——回答是：正常思考，好，通透房型，放心居住。

店铺设赌场会不会破坏风水——回答是：多从社会人伦、常理方面去设想考虑。社会风气正常，赌场，公安局会抓、会管，社会风气不正常，赌场，公安局不会抓，也不会管。

只要公安局抓、管，店铺查封，所有赌场物质、设施、房屋作为作为赌资、赌具、赌博场所，没收、变卖、充公。那可就不是坏风水，是彻底毁灭。

赌博使用的房屋就是不查没，抓赌如果破门、破窗而入，房屋受损毁是必然的，也是风水受灾。篮天竹从风水学来说可否摆放家中？——回答是：首先从常规考虑入首，蓝天竹无毒植物，可以摆放家中。

请懂行的大师高人指点，95年建的店铺坐乾向巽，收银台位置在那个方位最旺？——回答是：收银台摆放于三便一安全的地方最旺。三便是：便利顾客，便于收银，便于商店管理，一安全就是相对有利于防范外来突然攻击、袭击的位置。

为什么这样说呢？收银台摆放不恰当，顾客不方便，肯定会带来商店的营销不旺。收银不便，也会妨碍商店的生意销售，收银台的摆放对商店管理不方便，最直接的问题是别人把物品拿走了还不知不觉，会造成财产损失。

开店安全防范意思要强，假。

5.风水是迷信吗

不是迷信，风水是一种学问。

【简介】 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

风水之法，得水为上，藏风次之。” 一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠久的一门玄术、术数。

风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。

堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。

堪舆为体，风水为用。 2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。

2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。 [编辑本段]【风水元素】 风：空气流动的现象。

水：水流。 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 [编辑本段]【风水道具】 罗盘 风水师认为罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 山水画 风水师认为水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。

而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。 风水剑 风水剑 风水师认为风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。

须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。 八卦镜 八卦镜 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。

悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、开光；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。 风水缸 风水鱼 风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。

但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。

神佛图画 风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。

盆栽植物 风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。

风铃 风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。

但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。 祥狮瑞兽 祥狮瑞兽 风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。

狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。

[编辑本段]【风水流派】 历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。

而且容易将人引入歧途。 实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。

风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。 在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派（内有六个大的派系，统百多个小的派别）、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍： （一）峦头派： （1） 形势派（2）形象派 （3）形法派 （二 理气派： （1）八宅派 （2）命理派 （3）三合派 （4）翻卦派 （5）飞星派 （6）五行派 （7）玄空大卦派 （8）八卦派 （9）九星飞泊派 （10）奇门派 （11）阳宅三要派 （12）廿四山头派 （13）星宿派 （14）金锁玉关派 一、形势派的原理 一提起形势派，人们就会想到以。

6.山水风水摆件哪款好

七类家居风水摆件 帮你旺财求学得姻缘一、平安吉祥物古钱：古钱摆放在家中有招财的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。

一般常用的古钱是“五帝古钱”。“五帝”是指五个清朝最兴旺的皇帝年号“顺治”、“康熙”、“雍正”、“干卤、“嘉庆”。

葫芦：葫芦是可用作除病之用，只须挂在病者的睡床前或摆放在病者的睡侧。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。

葫芦可采用天然葫芦瓜晒干成品或铜制葫芦。但要注意铜器并不一定适合每个人，要视乎你的五行。

花瓶：取其花瓶的“瓶”字与平安的“平”字同音。家中或公司均适合摆放。

在家中摆放花瓶代表家人平安。在公司摆放花瓶，代表员工健康。

但切记不可将花瓶摆放桃花位内，否则会变成招惹桃花的物品了。竹树：取其“竹报平安”之意。

所以在乡间，人们都很喜欢在门前种植竹树。即使你不种植竹树，你仍然可以用文竹或富贵竹代替之。

加上如果你用一个花瓶来摆放，就更加可以达致“竹报平安”的效果，因“瓶”与“平”同音。二、招财吉祥物“九鱼图”：“九鱼图”即图中画上九尾“锦鲤”或“金鱼”。

“鱼”自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音。俗语说“年年有余”“九”则有“长长久久”的含意。

那为什么要用“锦鲤”或“金鱼”呢？因“鲤”与“利”同音，寓意做生意得厚利。所以“九鱼图”多见于经商的人的办公室。

“金鱼”则是因为“金”是值钱的物品及代表财富。锦鲤、金鱼：如果你想令家中或办公室更有生气，你可以饲养锦鲤或金鱼，因为利和金都与人的财富有关。

“九”则有“长长久久”的含意。所以养鱼最好养“九”尾，“十九”尾或“廿九”尾。

蟾蜍：旺财蟾蜍与普通蟾蜍的分别是它只拥有三只脚而不是四只。传说它本是妖精，后来改邪归正，四处吐钱给人，所以，后来被人们当作旺财瑞兽。

要注意的是摆放蟾蜍，头要向内，切记不可向外。门窗皆一样道理。

否则所吐之钱皆吐出屋外，不但不能催旺财气，反而可能引致漏财。貔貅：“貔貅”读作“皮休”，是一独角瑞兽。

人们认为貔貅可旺财，因为相传貔貅食四方财。与蟾蜍最大的分别是：摆放貔貅时，必须将头向门外或窗外，原因是使其可以吸四方八面的财富。

三、招吉祥物百图：“百图”顾明思意是一幅图画写上一百个不同书法的“”字。其实“百”字并不是一个数量词，有“多”的含义。

蝙蝠：蝙蝠又称为蝠鼠，因它酷似老鼠。蝙蝠在中国人眼中属于瑞兽，这是因为蝙蝠的“蝠”与“”同音。

故在很多祝贺的图案里都有蝙蝠。喜鹊：古时每当有喜鹊临门，人们必视之为好兆头，所以不论图画、花瓶、瓷器、屏风、玉器都常以喜鹊为图案，因此在家中摆放有关图画都表示将有喜事临门，有招福之意。

四、升职吉祥物如意：禄寿三星的“禄”星便是手执如意。“禄”即奉禄也。

古时多用来祝贺人家加官进爵，升官发财，所以即使现代人用来祝贺朋友升职也是适合不过。如意则有“如愿以偿”及“事事如意”的意思，故此亦可用在其它祝贺的场合。

鹿：“鹿”有近似“禄”的发音，所以被视作祝贺朋友升职的吉祥物。五、求学吉祥物文昌塔：一般都会摆放在家中文昌位或书台上，这样可使子女读书专心，头脑敏捷。

亦可放置在写字台附近，尤其有利文职人仕，可增加工作效率，做事更加事半功倍及得到上司赏识。毛笔：在风水上，文昌之卦象是高高尖尖的，而毛笔尖是尖尖的，笔样长长的，故毛笔符合文昌之卦象。

试试看，在写字台或书台附近吊一枝或四枝毛笔，你是否觉得自己比从前聪明得多。六、富贵吉祥物牡丹：自古以来，牡丹都被视为“富贵”的象征。

每逢新年，中国人的家庭总是喜欢摆放几盆牡丹，取其“花开富贵”的意头。山水画：“山”靠山也，亦可指贵人、人才、人叮“水”为财也，多指财富、奉禄。

所以山水画可以摆放在写字楼或家中。放在家中，有丁财两旺的意思。

放在办公室，有利工作及人际关系。七、嫁娶吉祥物莲藕：莲藕与“佳偶”音近。

故有友人结婚，可用有莲藕的图画或对象来祝贺他们，寓意“佳偶天成”之意。家居风水摆件的大小与功效有关吗？钟就分大小：“钟”是每个家庭必备之物，除了其本身之作用外，有人会把钟来作室内的装饰物。

在风水学上，钟都哪些效用呢？钟都是动的，有转动之意，有去旧迎新之功用，也有反覆变动之效应。因此，钟的摆放必须要讲究。

下面就来介绍一下摆放钟的注意事项。（一）主钟只需一个，其余房间内的小小闹钟亦不可超过一个。

如屋内的钟太多的话，会使宅内安祥之气不定，宅内的人也会常有反覆多变的烦恼。（二）宅内的钟宜用方形，尽量避免用圆形、三角形，六角形或八角形等。

因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其余形状的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟最显安祥。

（三）睡房内的钟不可大，大则会使人心绪不宁，坐立不安和聚少离多。（四）面积少的住宅，不宜摆放大笨钟，一方面喧宾夺主，另一方面钟声亦是一个声煞，会使人有恐惧之感，和有“空”的效应。

（五）钟宜挂在吉方而面对凶方，这样它能把对面的凶物挡住和转走。 一、旺财运1、金蟾，要求最好是青铜制的。

7.易经算命风水中真假风水大师怎么鉴别呢

1、运用下面这些说辞看风水的绝对是骗子：菜刀房、电杆对着客户房子、烟囱对着房子、路冲房子、屋角冲射房子、楼宇的空隙冲射房子、弯路割脚房子、天堑煞、镰刀煞等等，满口说各种“煞”的，用以蒙骗恐吓顾客，不折不扣的风水骗子，因为在风水学当中是没有这些名词的，如果这样就能看风水了，还有请风水大师干什么，自己随便网上搜索各种“煞”，然后就能看风水了。

不学无术招摇撞骗的，打着易经的幌子，托朋友找几个明星合影，放到网站就是大师了，这都是典型的骗子。 2、大兴工程改造风水者几乎都是骗子，毁屋拆墙等所谓的调整风水者，是不折不扣的骗子。

3、兜售各种昂贵风水物品的，几乎都是打着风水幌子的骗子大师。 4、动辄摆鱼缸，并且规定具体金鱼的颜色与数目的，百分百风水骗子，因为在易经风水学术当中是没有鱼缸之说辞的。

风水学当中“山旺人丁，水旺财”，此处所提到的“水”并不是生活当中我们喝的水，同字不同意，易经盲大师根本不懂易经道理，曲解易经名词哄骗无知的客户。