您好
不过在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化渗透进香港人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,香港人都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。
香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇,就连在香港的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”,于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。
风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开。
首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。1842年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。一般说来,中国的风水理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。所以,当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
您好不过在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化渗透进香港人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。
不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,香港人都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。
据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。
香港的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。由于风水理论深受香港人的推崇,就连在香港的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了风水学说的大军。
譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”,于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开。
首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。根据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。
南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。
1842年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。一般说来,中国的风水理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。
所以,当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
一直以来,风水术数根本就是港人生活的一部份。例如家中有人仙逝,香港市民总会想觅一块风水宝地让先人下葬,除了希望先人能够入土为安外,亦寄寓了福荫后人的深意。而在日常的生活中,风水之说更广泛应用,甚至成了人们下决定的一个托付关键,不少香港人置业之时,除了考虑价钱及地区之外,亦会考虑房子是否好风水。
在这方面,别以为香港是国际大都市,富豪思想西化,对中国传统术数那套不感兴趣,原来许多本地富豪比普通老百姓更迷信风水,每当做生意、买卖 股票,以至设计家宅,风水师的意见都举足轻重。
据香港媒体报道,香港不少富豪如长实集团主席李嘉诚就经常聘用不同的风水师,就不同项目给予意见,如聘用蔡伯励看墓地,另聘“陈伯”看风水。至于在香港富豪榜名列第二位的恒基主席李兆基,则笃信道教。他的师传是中国道教协会会长任法融。李兆基曾透露,与任法融的关系“亦师亦友”,对方建议的风水摆设及卜卦“十有九中”,所以对方建议的风水摆设他均会采纳。
年老一辈的富豪相信风水,年轻西化如城中巨富之子李泽楷也一样相信。凡有重大生意,找风水师择日选吉时,不在话下。甚至相约生意朋友吃饭,李泽楷也一样要择日择时。
据了解,香港富豪每做成一笔生意,有份出力的风水师就可以获几十万港元红包,有风水师病危时,富豪更会以飞机接载医病,交通费等一切开支均由富豪支付。由于法力高的风水师屈指可数,供不应求,目前一些茅山道士也活跃于香港富豪圈,专事法事、“种生基”赚钱。这类法师通常先工后酬,替客人做法事(如使包二奶的丈夫回心转意等)后,“有效”才收费。
首先风水,养生并不是迷信——这是近几年以来有国家文件承认的,详细情况题主可以自己了解、学习。
而香港人为什么特别崇拜风水、养生之道,这跟香港的历史文化有关系。根据史籍和族谱的记载,从南宋开始就有汉人移居香港——当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的文华渊源。
从另一个方面,风水养生之道在香港流传也有相当的社会基础。在香港,风水已经成为一种产业,一种文化。迁居、布置看风水已经成为一种民间习俗。
至于他们为什么相信骗子,这与风水养生无关,仅仅是行业中,甚至行业外一些道德败坏,想浑水摸鱼的人所谓而已——这种现象每种行业都有,并不只是风水专擅——不过是风水一行中受骗对象多是富人高官而已。
经历了百多年殖民统治的香港,处处充满了西方的文化和色彩,可是香港人却对中国传统的风水命理文化笃信非凡,甚至可以说是到了如痴如醉的地步。
很多人相信,香港之所以经济繁荣,乃是得益于香港的好风水:维多利亚港风平浪静,东西两边都有山脉阻挡,好像一个大的聚宝盆,香港的财气就是从这个聚宝盆而来。 什么是风水?《辞海》引用南北朝郭璞《葬书》中的解释,是为“葬者,乘生气也。
经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”郭璞被尊奉为风水师的祖师爷,当然以此为准。
美国心理学会有一派名为环境心理学(Ecopsychology),本质上探索的也正是中国这门古智慧,不过是从科学的角度加以诠释和解说罢了。 不过在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化渗透进香港人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。
不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,香港人都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。 香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。
据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。
香港的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。 由于风水理论深受香港人的推崇,就连在香港的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了风水学说的大军。
譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”,于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。 不仅普通小民相信风水,香港的富豪们更是津于此道,不亦乐乎。
他们都配有自己的御用风水师,每月定期请风水先生上门,小到办公室的摆设、家居布置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请出来测算,选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后,第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的,竟然是她生前的御用风水师,多少体现出了风水师的吃香。
风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开。 首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。
根据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。
元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。1842年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。
一般说来,中国的风水理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。 所以,当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。
俗话说的好:越是有钱人越相信风水,越相信风水的人越有钱!这句话说的非常有道理,无论你信还是不信,绝大多数有钱人都有自己的风水师,人尽皆知的李嘉诚,还有连杭州总部阿里巴巴如何选址,如何建设都是根据风水来的马云······
港澳台风水文化
无论是从影视文化还是旅游文化中,我们都不难发现,港澳台对风水文化的信仰远远胜于内地,而内地南方地区对风水的信仰则又会胜于北方地区,沿海地区又会胜于中西部地区,大致呈现出越是富裕发达的地方,对风水越是笃信。所以,香港,澳门,台湾这些相对内地比较繁荣的地方,才会出现一种“返古”的现象。呈现出一种令人难以理解的风水文化蔚然成风的趋势。
拿香港来举例吧,经历了一百多年殖民统治的香港可以说是西方化最严重的一片华夏领土,但是崇尚科学,反对愚昧的西方文化并没有使得风水这一文化在香港毫无立锥之地,反而是有增无减,不断蓬勃发展,甚至到了如痴如醉,全民皆信的地步,已经形成了一种商业文化。尤其是一些商铺里,你可以清楚的看到其内陈设着财神等一些神位或是神龛,张挂通胜挂历,以及开张谈生意,婚嫁······都要则吉日。
富人对风水的推崇
说到富人,网上或是八卦都有关其风水故事,无论是真还是假,但是有一点,是毋庸置疑的,越是有钱的人越是讲究自律,越是失败穷酸的人越是随意不自律。随便举个例子,讲到风水,都不可避免的说到“煞气”,很多煞气都是因为自身不注意卫生,或是居家脏乱所致,而有钱人则可以很好地做到这一点,保持自身以及办公之地,家居的干净。
关于富人对风水的推崇,很多人都知道李嘉诚有一个貔貅,据说这个貔貅是蒋介石曾经收藏过的,几经辗转才到其手中的,而且曾有人提议李嘉诚把这个貔貅捐出去,但是李嘉诚却拒绝的说:“如果让我捐几个亿可以,但是让我捐这个貔貅是不行的!”可以想象,其对风水的笃信已经到了什么地步。
风水是什么
说了这么多,肯定会有很多人在疑惑,既然风水不是迷信,那风水是什么?随着时代的不断发展和进步,越来越多的人在探寻着风水的奥秘,与此同时,互联网大发展的环境下出现了一个为众人所知的新名词:大数据,了解周易八卦的缘友可能都知道其更是玄而又玄,其实八卦测算就是我们如今所说的大数据,通过和我们自身相关联的一些信息,可推知预测未发生之事。而风水呢?则是和我们所说的地场磁力有着异曲同工之妙,通过好的磁场来改变我们自身的磁场,催旺财运,达到改运旺命的效果。
风水的作用
很多人会有请了风水摆件之后却发不了财的苦恼,便会认为风水不过纯属骗人罢了!说到这里,我们就要说说风水的作用了,风水是可以改旺每个人的自身气运,化解凶煞,衰运,或是带来吉祥平安的,但不是请了风水摆件或是算个命就可以财源滚滚,福禄满堂。这还是需要你自身的努力,才能把这些好的运势发挥出来。所以,风水为辅,努力为主。风水会让你在正确,适合你的方向上努力下去,而不是越努力越绝望,越对人生无望。
高达351米总共有70层的香港中银大厦是香港的标志性建筑。在看过设计图纸后,中国银行给贝聿铭发去了电报,对大厦的立面展现的众多加了框的巨型“X”形钢架深表忧虑。因为在中国,“X”意味着遭殃,只有罪犯的名字上才打“X”形的大叉。
最后贝聿铭十分精细地把“X”横向架隐藏起来,并把暴露在外的部分改变成类似佛教中的吉祥符号——万字符的形象,这才皆大欢喜,虽然贝聿铭充满诗意地将中银大厦形容为雨后春笋,但大厦建成后,人们还议论纷纷,因为风水师说,大厦像一把寒光四射的尖刀,有许多尖角和刀刃一样的楞线。正对着这些尖角和楞线的建筑纷纷感到了不安。
这个故事听起来似乎充满了迷信和荒诞的色彩,但是这仅是站在科学的角度看,如果从文化和美学的角度看,就会发现风水并不是荒诞不经的。从上面的故事,我们至少看到了风水的美学价值和对心灵的抚慰价值。
譬如,从科学的角度看,中银大厦的“X”形钢架是合理的,从一般的建筑艺术角度说,但是忽略了中国人的文化心理和在中国“X”形的符号意味着什么这个问题。而风水师却会注意到这些。如果说“美是一种有意味的形式”,那么忽略了中国人文化心理的东西,在中国人的眼中不会是美的。可以说风水是从文化的角度对科学的一种平衡和校正。
许多西方人惊叹中国大地区性村落分布所呈现出的美,其实这种美的形成跟中国人讲究风水密切相关。尽管风水主观不是为了美,但是客观上风水成为中国人建筑规划的美的标准。
风水另一个重要的价值是对心灵的抚慰作用。譬如,科学不可能说,中银大厦像尖刀,正对着不好。但从心理感受上看,每天正对着一个巨大的明晃晃的尖角或者一条刀刃般的楞线,是会让人感到不安的。而风水能解决这样的问题。
我们看到了一些关于风水的书,有一些是痛斥风水为江湖骗术。但大部分还是为风水辩护的,然而辩护的理由,却是因为在风水中找到了科学。
真实风水为了证明自已存在的合理性,完全不必向科学靠拢。香港中银大厦(图中三棱形蓝色塔楼)的建筑设计师贝聿铭曾说:“香港的风水先生好比律师;他们无处不在,你不去征求他们的意见就寸步难行……”贝聿铭把中银大厦比作雨后春笋——中国传统中再生和希望的象征。但是风水先生却说:在他们眼里,大楼是一柄三棱尖刀,每条棱都是一个寒光四射的刀刃,向外辐射着杀气。风水先生的说法在社会上引起了不小的恐慌;中银大厦周围随后兴建筑物,要么没有棱角,要
周易之术古已有之,已成为中国国学的一个组成部分,有其存在的价值,业余时间通过算命占卜来进行消遣,这本来无可厚非。但是如果发展到港台全民算命、迷信成风的地步,甚至出现大量利用算卦进行诈骗的案例,这就成为危害社会发展的毒瘤了。
据台湾媒体统计,由于竞争激烈、压力大等因素,台湾的上班族有80%相信命理,半数以上相信有风水之说。他们大都通过算卦来预测自己未来的就业状况、转职和升迁。这股歪风不但在台湾政坛刮起,在演艺圈风行,就连普通百姓也被吹得笃信不疑。