这是易学中的一种说法
风水风水,就是形成风现象的水!
什么是易学里讲的“水”?易学里有“水木火土金”五行,这个水就是五行之水,是水气,不是我们所饮用的淡水。
什么是五行水气?就是我们现在所说的场能。场能是一种什么物质?就是虚物炁体。简单地说,风水物质就是虚物炁体。
什么是虚物炁体?虚物就是空气里除了气体分子以外的空间里的物质。
风是空气流动的结果。
空气是由什么组成的呢?西学认为是由气体分子组成的,
易学认为是由“气”组成的,炁学揭示是由虚物和气体分子组成的。虚物就是“气”物质,也就是“风水”物质,就是形成经络穴位系统的物质。在太空里没有气体分子存在,但是依然有风存在,就是宇宙风,
例如太阳风、地磁风,其本质就是星球产生的能量流,在易学里叫做“行气、五行”。所以易学是正确的。
风是炁体流动的结果,不是空气分子流动的结果,空气分子的流动只是风的现象,不是风的本质。
呼吸空气有两个目的,就是利用氧气和炁体:氧气提供氧化能(五行火气),炁体提供经络穴位物质--元气(就是炁体)。
太纯的氧气是不能够供呼吸使用的,会烧坏人的。
那么太纯的炁体会怎么样呢?会使人休眠假死,进入冬眠状态。空气对生命是十分重要的,就是因为炁体能够补充人体的经络穴位里的气物质,也就是元气物质。
易学揭示,经络穴位物质(元气)是决定生命质量的关键物质,风水决定了生物的命运。
什么是命运?就是阴阳五行之气(现在叫做能量、力、信息)的运动作用规律的学问。风水学是易学的一个重要学科,就是研究风水的分布、阴阳五行性能、对生命的影响作用的学问
易学与玄学的区别为:起源不同、性质不同、分支不同。
一、起源不同
1、易学:上古时人们为了了解宇宙自然,采用龟卜、占筮等方法想鬼神卜问,在因无知而求有知的过程中不断向卜筮输入有知因素,经漫长岁月的积累,《连山》、《归藏》、《周易》分别在夏、商、周三代集结成书(成书时间有另说),为易学形成奠定基础。
2、玄学:玄学产生于魏晋时期。玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。
二、性质不同
1、易学:易学是属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。
2、玄学:玄学是对道家的表达 。可以说玄学是道家的一种分支或改进的一种。
三、分支不同
1、易学:易学在发展过程中,逐渐分成孔子代表的儒门易学、旧势力代表的筮术易学、老子代表的道家易学三大分支。
2、玄学:玄学大体上分为三派:以何晏、王弼、向秀、郭象等为代表的玄理派;以王衍为代表的清谈派和嵇康、阮籍、“七贤”等名流的狂放派。
参考资料来源:
百度百科——易学
百度百科——玄学
易学,包含了《易经》本身以及人类对《易经》研究的一切成果。
从汉朝开始,出现了一批专门研究《易经》的经师。他们或是作注释,或阐发义理,或者是挖掘象数,逐渐形成了“易学”。
《易经》所特具的“象数”与“义理”深刻内涵,历代易学家有不同的见解,形成了各种观点,多种流派,影响最大的主要分为象数派、义理派两大阵营。易学的义理派是对《易经》和《易传》做进一步阐发和应用,并以此来解释人事和天道的变化,以及用《经》、《传》来说明修身治国平天下的道理等等。
现代有一些学者专门研究《周易》中的科学思想的,被称为“科学易”,属于义理派的成员;现在有一些学者在论坛上讲《易经》的,也大都属于义理派。象数派一般是指在中国历史上,那些能掐会算的高手,比如姜子牙、范蠡、文种,张良、诸葛亮、僧一行、刘伯温等等。
从《易经》象数学发展起来的一个学派又叫“术数学”,术数也是历朝历代政治家、军事家、谋略家、思想家的必修课,简单地归纳有面相、风水、观星、八字、占梦、六爻、占侯、测字、六壬、奇门等科目,另外还有中医药学、养生等学科,可见所谓的“象数派”,大都是一些实干家。象数、义理两派的总和为“易学”,“易学”中的象、数、理、占是一个整体,如果仅仅能说会道,只懂得其中一二的,便称不上精通“易学”。
玄学,是魏晋时期以老庄学说为核心发展起来的主要哲学思潮。玄学,即玄远之学,是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙,行事雅远为玄远旷达。
这一学派把《周 易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学家们用经过他们改造过的老庄思想来注解儒家的《论语》、《周易》等著作,对汉代繁琐经学进行了改造,是易学史上的一大重要流派。
玄学派易学的创始人是王弼,他以玄学观点来注释《周易》;王弼“得意忘象”的解易风格,开了后世义理解释《周易》的先河。当时的代表人物还有何晏、嵇康、阮籍等人。
魏晋玄学的产生是在汉代儒学衰落的基础上,为弥补儒学之不足而产生的;是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的。后来玄学的内涵被不断扩充,产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系。
山,所包含的内容是指修身养性,静坐内炼等,主要有:导引、内丹术、外丹术、武术等。医,就是古代中医系统,治疗手段分为:针灸、汤剂、推拿、祝由、方剂治疗等。
命,即命理,就是占算人生命运的学问,有八字、紫微、星命等。卜,即占卜,主要有:太乙、六壬、奇门、六爻、梅花等。
相,为相学,有相地术(风水),相人术(面相、手相、骨相)等。从易学与玄学的介绍可以看出,易学所包含的学术内容更广泛,玄学是易学的一种哲学流派,所以两者是既有联系,又有区别。
打个不一定恰当的比方,我们经常说“风水”,其实这是一个比较模糊的统称,一定要分清楚的话,应该说“风水学”指的是风水的整体学问,光讲“风水”,指的是风水方面的技法而已。可以说“易学”就是指整个关于“易”的全部知识与学问,“玄学”是指“易学”里的一个技术流派,以“术”见长,相对来说范围较窄,但不管二者是如何的“易”,还是如何的“玄”,只要你想去研究,而且想稍微有点成绩的话,那一定会黑发进去,白发出来的。
可是在中国的历史长河中,偏偏就有那么多的智者,会穷期一生孜孜不倦的去研究,并且留下了一个个富有色彩的传奇故事。是的,确实没有什么东西可以比研究、关心自己与人的命运更有吸引力了。
术数 、占卜 、算命 、风水 、择日 、姓名学 等等,道 家/阴阳 家 ,与人们日常生活息息相关。
从易经的角度来说,可以选择最基本的两仪啊,四象啊,八卦等,如果最基础的知识都不清楚或者不知道的话只知道玄学是没有什么用处的,如果想学习,可以去咨询一下中国国际易经风水研究院的奉寒青老师,他不但对易经,奇门遁甲,玄学,风水等通古博今,并且结合当下开派玄冥派,并且综合上述独创玄冥学易学课程,不但有深刻的理论研究知识,并且有无价之宝的无数案例,为学员现场实操,终身复学。相关可查:中国国际易经风水研究院。
易学与玄学的区别为:起源不同、性质不同、分支不同。
一、起源不同1、易学:上古时人们为了了解宇宙自然,采用龟卜、占筮等方法想鬼神卜问,在因无知而求有知的过程中不断向卜筮输入有知因素,经漫长岁月的积累,《连山》、《归藏》、《周易》分别在夏、商、周三代集结成书(成书时间有另说),为易学形成奠定基础。2、玄学:玄学产生于魏晋时期。
玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。二、性质不同1、易学:易学是属于在天人相应的学术思想指导下研究万事万物运行规律及其相互关系的哲学学问。
2、玄学:玄学是对道家的表达 。可以说玄学是道家的一种分支或改进的一种。
三、分支不同1、易学:易学在发展过程中,逐渐分成孔子代表的儒门易学、旧势力代表的筮术易学、老子代表的道家易学三大分支。
2、玄学:玄学大体上分为三派:以何晏、王弼、向秀、郭象等为代表的玄理派;以王衍为代表的清谈派和嵇康、阮籍、“七贤”等名流的狂放派。参考资料来源:百度百科——易学百度百科——玄学。