凤凰是非梧桐不栖,非宝地不落,非泉眼不喝,非新芽不吃;集物华天宝,是凤凰宝地,应该是出很多大官的地方。
传说,常州东门玄妙观(今红梅阁一带)是凤凰地,这只凤凰头伸在古运河里,天天喝活水;眼睛睁在石柱弄口,化作两口井,洞察世事;身体趴在石柱弄活地上,见风长;身后是天宁园林,便于栖息。这只凤凰已修行了九百九十九年,只要再有一年,满千年的话,就可以成仙化作人形了。
这一天,朱元璋刚上朝,远远看到东南方向有五彩瑞气呈现,就问军师刘伯温这是怎么回事。刘伯温掐指一算,大叫不好,说,常州别称龙城,有龙兴之气,一旦凤凰成形,必将引来神龙,与之交合。龙凤相会,将要威胁主公江山了。朱元璋听后大惊失色,吩咐刘伯温速到常州将凤凰地风水破坏,让凤凰不能修行成形。
再说刘伯温到常州后,根据其地形,叫人在凤凰颈上准备造一堵墙,压住她的颈。奇怪的是,地脚刚开挖,马上坑里的土就长满了,几天都如此,刘伯温知道凤凰在作祟,立即下令让士兵把钉耙等铁器插在土坑里,结果到了第二天变成一滩血水,这堵墙就造成了,它就是玄妙观门前的照壁。然后又叫人在石柱弄口的两口大井里填上土,造了两根大石幢,又在凤凰的两只脚上造了两座桥,这就是今天红梅公园内的东西凤凰桥。凤凰被弄瞎双眼,压住颈脚后,再也不能动弹,这块凤凰地的风水也就被破坏了。因此,常州除齐梁出过15位皇帝后,自明代朱元璋洪武年后,再也没有出过帝王。
葬法有很多,但万变不离其宗,龙要正其星,穴要正其形,砂要正其名,水要正其情。
得四者之外还要讲阴阳协调,有常则有变。一个风水宝地也有着它的寿命,要以常制变。
高山葬窝,定形也,空窟之天狗,平地葬突,定形也,暴突之孤曜,葬之家破人亡,反归咎地理之不验,岂地理之不验,失法之旨者也,夫龙凶穴吉,无情而有情也,虽顽不久,龙吉穴凶,有情而无情也,虽凶必幅,而去凶招岖之机,惟在於趋全避缺,裁成辅相之法则而巳。故寻地之法,须先辨其穴星阴阳,如阴落之形必仰,阳落之形必覆之,然后寻其降脊以捉气脉,究灰线之微茫,而定穴所,然后看界金鱼之水,护穴凤凰之砂,有水无砂掬转,则散乱不聚所谓,金鱼不凤凰,此水反为殃也,又须看其出乳贝净,如蟹眼之突,活动有情,两旁有微茫水环之,斯非暴可茎,切忌无乳失陷为空窟,与蟹死眼凹陷,同为祸不浅。
坟地风水里的凤凰单翅啥意思?——回答是:凤凰单翅,原意是不能飞的凤凰。
在本人看来,是未入道的风水师,阴阳怪气的话。风水地理,青龙、白虎只有一方,缺一方的地方多的是,或者称为单堤、单弓的地方也多的是,只要或青龙或白虎或单堤或单弓,生得优美动人,照样能出大富大贵,何必过于求全。
只有青龙美丽的地方可以命名为:青龙昂首,只有白虎好看的地方可命名为:白虎绕城,只有单堤的地方可命名为:大象舒卷。只有单弓的地方可命名为:壮士高卧、西施献媚。
弄一个凤凰单翅大煞风景,好地方也被说坏。
《葬书》有云:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留,故葬者,反气入内,以荫所生之法也。 就是:埋葬要选择有生气的地方,即所谓风水宝地,有生气才有万物。人是气的产物,人体骨格就是气凝结而成。人死了,气也散了,仅留下了一副失去生机的尸骨。如果尸骨埋葬在有生气的地方,就会枯骨逢春,灵魂得到升华。是人都为父母所生,就如一棵大树,父母是“本”是树干,子孙则是父母在世间的“树枝”。父母的尸骨在地下得到了生气,“本”就会生机盎然,与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益,枝繁叶茂,福泽绵长。
讲究讲究讲利选墓间墓工间(破土)葬间合土间四面风水亡阴宅风水比阳宅风水重要阴宅选才要通亡辰八字看利位利要看四面邻居才相处才受欺负阴宅选择体现孙孝孙代造福着想
下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿,所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广,山清水秀的地方,找出生气凝结的吉穴,从而可以使死者安息地下,庇佑子孙。
风水是一门历史悠久,源远流长,充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想,因为它讲究天人合一, 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响,讲究水口、方位定吉凶,古称风水,现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制,即先有客户出适当的费用,签订合同,做发了,客户再补剩余的费用。风水调整很神奇,要催官就给客户催官,要催财就给客户催财,百发百中。一次投资,三代受益, 要财得财,要官得官。
祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死,用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去,而是在墓穴里反复扑腾,按照旧时的说法,公鸡死在墓穴里的哪个部位,哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛",必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐,罐子上面放一盏豆油灯,叫做长明灯。随着科技的进步,人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳。在古代的时候,有钱的人家要远离坟墓,射三支箭,然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪,自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮,说是为死者饯行去阴间。
按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下,四平八稳之后,亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上,这叫做"添土"。灵柩下去之后,先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要放上一只碗,叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸。
下葬
民间的习俗认为,人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈,在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望,总也不舍得离开,是很难劝说的。
埋葬之后人们必须要洗手,有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人,用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式,祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后,只要是亲属就要在一起吃饭,这叫做"抢遗饭"。
在江浙一带有喝"长寿汤",吃"长寿豆"的习俗。就是说,七十岁以上的老人去世之后,在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,就是"长寿汤",一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆,就是"长寿豆"。送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤,随意吃一些长寿豆,意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃,说法是,吃了长寿豆,日后长又寿。
这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者对于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望。
更多风水资讯参考: