玄空风水精确测水口

1.风水中看来去水跟水口的时候应该在哪下罗盘,水口又指的是哪

不知道你说的事哪一派的风水

在玄空风水中，排龙诀中分来龙和来水，是站在房子的中心点对准离房子最近且影响最大的水口量度排龙。靠人这边经线所压为来龙，靠水口那边经线所压为来水。不过站在房子里，房间里面的电器和墙体里面的钢筋都会影响罗盘的准确度，所以排龙实际操作起来很难。最好站在房顶上来排龙。自己想想办法了。

水口指的是路口，十字路口，丁字路口等。一定要找离房子最近且影响最大的水口。

自己找点这方面的书认真看看，只知道一点最好不要瞎看。

2.玄空风水学的城门怎样安排,才能发财

据我所知.风水上所叙述的 想发财 ..是要看看你全家甚至祖辈的造诣，意思是你要想有这个在福气.必先行大善.如此才会遇到好的风水师，会给你做好的风水，或者多个师傅你真选到一位真材实料的.这全是你的造诣所至.如果平日行善平平、甚至作恶多端，再好的风水日家做了下去，肯定会发什么点什么事破了的。

我亲眼目睹不少硬做的风水宝地，都是不攻自破，例如政府修路啊，亲人不协调破除等。强求不了，冥冥之中自有安排.在百度想找到真师傅，我觉得是不可能的.至少现在的70后少上网.80后没尽得真传.90后就连60甲子是什么都不知道.说什么什么大师的，我估摸着很多大师连罗盘都不会调。

3.地理五诀二十四水口

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间，著作者为赵玉材先生，字九峰；是当时地理风水的宗工哲匠。（赵玉材先生还著有《阳宅三要》一书，论述有关阳宅风水，对后人影响很大。）

折叠编辑本段作者

赵九峰先生是清朝直隶省磁州（今河北省磁县）人，能文，善画鸟木。赵玉材先生的受业门徒兼学友四川彭县王梦亭（庸弼）先生、成都张应泰（合章）先生参与著述整理。

折叠编辑本段时代背景

因为当时社会上风水地理学“立法种种，各持一家，是分门愈多而道理愈晦，地理失传。”对于地理“先贤诸书得分真赝”。于是，在乾隆乙巳年底，赵九峰师徒三人“更相讨论研究，遍拣诸书”“慨然有救正之心”“尽所秘而笔之”“越七日而卷成”师徒三人用七天时间加班而书成。

4.怎样解析上山下水这个玄空风水的最凶格局

经云：“山上龙神不下水，水里龙神不上山。”

言上山下水何等明白，如二运之乾巽为到山到向，若戌山辰向则上山下水矣。立向最忌上山下水，乃往往犯此亦发者，其地必龙真穴的，又得向首与入中之卦合十，并有一二节连珠吉水可通相照，故发耳。

然福来不全，祸来甚速，岂能知 旺龙旺向之悠久不替乎？如果山盘的当今旺星没有飞到山上，而是飞到向上，向盘的当今旺星飞到了山上，则称为“上山下水”，这是玄空风水中最凶的格局，主损丁破财。 这是因为 《青囊奥语》曾记载：“山里龙神不下水，水里龙神不上山。”

风水学认为，山管人 丁，水管财帛，所以山里龙神下了水，就是山不管山，而管了水，则损人丁；水里龙神上了山，就是水不管水，而管了山，则破财。简单点说，也就是不干好自己的 本职工作，反而去管他人的闲事，注定是要招致损失的。

总的来说，上山下水的格局适宜平坦开阔地形，背后地势较低，有溪水河流环绕，或者有池塘、湖泊。前面地势较高，有好看的山峰、土冈等。

对于城市中，背后要有空地、门路，前面最好有高楼，空地相当于池塘湖泊，高楼相当于山冈。只 有这样才可以趋吉避凶。

而且，后方如有水，必须是弯曲环抱，前面的山要端庄秀 丽，如果是建筑物，要有一段距离，不要有压迫感，这样的地形才算是气脉之地，能带来好运福气。

5.玄空风水与三合风水哪个真

【玄空风水】

为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。

1.概念

玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。

2.特点

以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。

3.核心

人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。

【 三合风水】

目前虽然受到众多风水派别的批驳，但它仍然是风水术的主流，也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。

什么是三合？三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学领域的一个重要概念，是经得起实践推敲的。