在家里供奉已故亲人或信仰的神灵,你必须知道的一些讲究。很多人会在家里供奉已故的亲人,以表哀思;或者有人会供奉自己所信仰的神明,愿以虔诚的态度获得庇佑;但其中的风水讲究,你又了解多少?千万别摆错了,影响了你家原本相安的风水运势。只要摆放好,供奉好灵位,就是好的。
1、不能只供祖先不供神明;客厅神桌上只供祖先,不供神明;主阴盛阳衰,家中没生气。最后在祖先牌位前摆放神龛。
2、神龛压祖先牌位;家中因为神桌上之神龛过小或是牌位过大,造成神龛边框压到牌位。压左边主伤男,压右边主伤女。请当地择日馆或是专业人事择日重新安置牌位,更换较大之神龛,或是较小之牌位来化解。
3、祖先牌位紧贴墙面;神像需要靠墙,但祖先牌位反而相反,不可以紧贴墙面。牌位和墙面宜留约1指半之宽度为宜。不然影响子孙前途。
4、神像不靠实墙;神明要靠实墙,未靠实墙会坐不稳。不然会家运反复,无靠山和贵人帮忙,遭小人算计。
5、使用不当的供品供奉,特别是供香中,有的人会使用一些劣质或者化学香供奉,这么重要的香品,居然用这种危害香,只会惹怒先人和神明;何来好处,得其庇佑;所以,你最好是可以定制好点的天然香供奉,以表示你的诚孝之心,得福得佑;这建议你到无相铜炉官网定制。
6、家宅的一些风水煞气,最好是可以摆放一款吉祥物化解,不然也会影响家宅运势;这你可以同时在无相铜炉官网定制。
朋友,祖先牌位、神位、还有人的床位的安防始终要考虑峦头和理气两方面的因素,所谓峦头是指室内室外的格局,理气才是方位。所以不看户型不能固定说坐西向东好还是总东向西好,首先要考虑你房屋的格局。
峦头上讲,祖先灵位先人遗像在供养的时候最好是背靠实墙,上方无梁压无形煞。祖先牌位摆放要稳定。祖先牌位不宜随便挂在屋内某个地方,应安于“藏风聚气”之处,最好专门设一木柜安放祖先牌位。祖先牌位下方不宜有通道,不宜放电视机、电风扇、音响等电器物品,也不宜养金鱼。
如果能面朝门窗则是更好的选择,但不能在阳台厕所厨房或者主卧摆放,60岁以上或14岁以下人居住的卧室可以摆放。
问:这有两位同学问的,第一个就是,家乡祖先牌位已经烧掉了,是否可请牌位在家里面供养参拜,有什么方法较为圆满? 答:可以,如果你家里有佛堂,你把你祖先牌位供在佛像的旁边,每天诵经、念佛给祖先回向,这样比什么都好,这是最圆满的。
如果长久供一个牌位最好是供木头的,供一个正式的牌位,永久的牌位,非常之好。 问:第二个问题,他说内人有六姐妹,已婚嫁,排行老三,无男丁,父已逝,安奉佛光寺,是否可请牌位回宅奉养、参拜? 答:这个跟前面是一样的意思,可以的,学佛的同学家里供祖先牌位没有忌讳。
佛教导我们第一句话就是“孝养父母,奉事师长”,所以我们自己不但供祖先牌位,也供老师的牌位,你们在这边都可以看到。我们老师也都往生了,我们供奉他的牌位,供奉他的照片,时常瞻仰,提醒自己,不敢忘记父母、老师的教诲,这就是孝亲尊师。
(净空法师·答香港参学同修之十三 2005/8/27) 问:他说请教您发给大陆的幽冥界众生的皈依证书,是在给众生皈依后烧掉。那上面有您老人家的德号,还有净宗学会的印,大陆做的皈依会不会失去您老人家指导的意思?会不会做做变形? 答:这个不会的,诸位放心,我们世间有很多界限,国家有界限,幽冥界里头没有界限,都是通的。
所以这个不用去分别,也不用执着,都可以通用。(之十五 2005/9/2) 问:另外为亲友在道场立牌位,是否必须在家中播放《地藏经》,启请他们来听?或者请他们在道场中专心修行就可?如请他们到家中或者是道场两边跑,是否不专心? 答:你想的很周到。
在他们那个境界里头没有时空界限,所以不像我们现在,我们远地方要乘车、坐飞机,他不要,他念头一想他就到。他到国外也不需要签证,也没有国家的界限。
所以那个空间跟我们的空间不一样,我们不需要顾虑这么多。道场听经很好,在家里面听经也很好,都可以。
(之三十八 2006/6/24) 问:在家里可供万姓祖先牌位吗? 答:可以,我们是这样提倡,希望大家不要忘记自己的祖宗,也不忘记别人祖宗;我们敬重自己的祖宗,也敬重别人的祖宗,这样子好,这样子心量自然就扩大。(之五十五 2006/11/24) 问:家里供奉的佛像旁,是否可以供奉“遍法界虚空界众生之往生莲位”?答:可以。
问:香炉与供水是否需要多准备一份? 答:不需要。尤其住在都市,都市里面现在都是公寓房子,香烧太多造成空气污染,这个要注意。
在公寓里面一支香就够了,最好用短的香。现在有这么长的香,用这个就可以,不要用长香,尽量减少污染。
(之五十六 2006/12/1) 其他相关文章。