风水宝地浏阳

1.浏阳市内风水宝地在哪呢

现代化的因素含量越高，风水越好。

你应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。

地球上有人类种群这一生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因哪里没有人口了呢，极简单，不适宜生存的原因，少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。

这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。

对于现代化的风水，你应比我理解更透，没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。

别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。

就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否办到啊！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。

问房屋的风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。

窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。

第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。

如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科。

2.万丰湖是否还可进一步开发

万丰湖的作用首要是灌溉农田，其次再是供人们观赏，不知政府为什么突然大肆投资改造水库？分析原因只怕是：1、政府做形象工程，讨好省市领导，多拨几个银子，这也可以算是一种策略，但国家丧失了不少银子，浏阳人民得到的实惠也不多，这种投资没什么社会价值。

2、某个开发商看上了这块风水宝地，要求政府把前期工作搞好，然后再来搞旅游房产开发，这对浏阳政府来说可能是一个招商引资的好项目，政府也可能赚到不菲的土地收入，但对当地居民来说，是福是祸还不清楚，就像郊区失地农民一样，造化还是靠自己，有的借征地机会发家致富，改变命运，也有的把征收款挥霍完了，又回到了贫穷吗，剩下一无所有。不过旅游开发比工业开发要科学得多，至少污染要小得多，子孙不会遭到毒害。

3.浏阳天子湾春游作文150字二年级

天子湾春游

今天的天气格外晴朗，白云姐姐朝我微微笑，太阳公公向我招招手，无论什么都显得格外的和谐。在这个美好的日子中，我们去天子湾春游啦！

我们来到了天子湾，一从从的郁金香扑入了我的眼帘，它们真是千姿百态：有的正在“幼年期”，它象个害羞的小姑娘一样躲藏在花苞里不肯出来，但又想看看外面的世界，就将花苞拨开一点儿往外面看。有的正在“成长期”，它贪婪地吮吸着春日的阳光使自己一点儿一点儿慢慢地长大。还有的正在“成年期”，它努力地将自己的身体张开，想让游客给它拍照，注意它……这些姿态不一，五彩缤纷的郁金香给天子湾增谈了几分美丽。

接着，我们走过了小桥，绕过了绿茵茵的草坪，来到了樱花林。瞧！樱花林多美啊！洁白如雪的花瓣包裹着金黄色的花蕊，美丽极了。一阵风吹来，樱花随风舞动，洒在绿茵茵的草坪上，洒在大树下，洒在小河里。美丽的樱花点缀着天子湾，使这个花香四溢的天子湾更加美丽！

我们游览完了这些景点后，挑了个地方野餐，然后又恋恋不舍的逛了一圈，在夜的帷幕下，我们背着喂乐园渐行渐远。我不禁看了看被我抛弃在身后的天子湾，心想：天子湾这块风水宝地我以后一定还来！

4.浏阳天子湾春游作文150字二年级

天子湾春游 今天的天气格外晴朗，白云姐姐朝我微微笑，太阳公公向我招招手，无论什么都显得格外的和谐。

在这个美好的日子中，我们去天子湾春游啦！ 我们来到了天子湾，一从从的郁金香扑入了我的眼帘，它们真是千姿百态：有的正在“幼年期”，它象个害羞的小姑娘一样躲藏在花苞里不肯出来，但又想看看外面的世界，就将花苞拨开一点儿往外面看。有的正在“成长期”，它贪婪地吮吸着春日的阳光使自己一点儿一点儿慢慢地长大。

还有的正在“成年期”，它努力地将自己的身体张开，想让游客给它拍照，注意它……这些姿态不一，五彩缤纷的郁金香给天子湾增谈了几分美丽。 接着，我们走过了小桥，绕过了绿茵茵的草坪，来到了樱花林。

瞧！樱花林多美啊！洁白如雪的花瓣包裹着金黄色的花蕊，美丽极了。一阵风吹来，樱花随风舞动，洒在绿茵茵的草坪上，洒在大树下，洒在小河里。

美丽的樱花点缀着天子湾，使这个花香四溢的天子湾更加美丽！ 我们游览完了这些景点后，挑了个地方野餐，然后又恋恋不舍的逛了一圈，在夜的帷幕下，我们背着喂乐园渐行渐远。我不禁看了看被我抛弃在身后的天子湾，心想：天子湾这块风水宝地我以后一定还来。

5.六年级语文下册第二单元作文

走近云南民族文化

在这个寒冷的寒假里，我幸运地来到了四季如春的省城——云南。云南省地处中国西南边陲，有52个不同民族的4000多万人民生活在这片土地上。在人们脑海中，云南是孔雀的化身，五彩斑斓，红色、黄色、蓝色、绿色…然而，当我亲临这片宝地时，却发现这里不仅非常美丽，而且是那么的纯净、质朴，在不经意间临近汇集了神话、歌舞、绘画、古乐的民俗风情。使我印象最深的是纳西族的东巴谷文化以及各民族男女的称呼与语言。

丽江东巴谷，海拔为2700米，它的文化集中显示在东巴壁画上。东巴壁画是东巴文化的重要组成，它共分为六个部分：创造篇、因果报应篇、迁徒定居篇、战争篇、爱情篇以及人与自然篇。就拿因果报应篇来做例子：壁画上显示人的一生有三个境界，天堂、人间、地狱。有一个人在人间的时候只砍树，而从不种树，死后便降入地狱，报应是万箭穿身！壁画从六方面反映了东巴人的精神理念。东巴文化同世界上其他民族的古文化一样，也是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。听导游说：过去东巴文字只传男不传女，传里不传外。这可是纳西族的一个特色。

还有一个特色就是我所到达的旅游景点，称呼男女的用词都不一样，而且我还学了几句呢！

昆明称呼女方为阿诗玛，称呼男方为阿黑哥；大理称呼女方为花，金花是最漂亮的，然后就是银花、铜花、最差的就只能是铁花了，称呼男方为阿彭哥；丽江称呼女方为潘金妹，也可称为胖金妹，因为当地以胖为美，胖为贵，越胖的女子就越有力气，胖的可达200斤左右！称呼男方就是胖金哥了，当地的胖金哥要想赢得胖金妹的喜欢，就得把自己养得肥肥的、黑黑的。如果嫁给了胖金妹，胖金哥在家不要太享清福噢，不用外出挣钱，都是胖金妹出去挣钱，而胖金哥只需待在家做七件事：琴棋书画烟酒茶。

民族语言也别有一番趣味，在此，我教大家几句。大理人说谢谢是“一味你”你好是“拜哦”；吃饭是“一嚓”。丽江人把再见说成“泪多多”，因为要告别了，泪水就是多多的！昆明人问你饭吃饱了吗？是这样问的：“你肚子干大了吗？”

像这样有趣的语言和民族文化在云南还多着呢！各位阿诗玛、阿黑哥，你们记住这块风水宝地了吗？有机会你们也去走走看看，一定会收获不小喔！