九星风水学 九穴星峰 龙行上应三吉星,儿孙世代产贤哲。
贪狼星峰 其峰形状如出土之笋,四面圆尖,其上平。其变形有十二,以尖圆平直小为上,以欹斜侧岩倒破空为劣。
尖,如笋破土而出,上小下大;圆,不偏不歪,四体浑圆;平,指顶平浑圆,直,不斜不畸;小,清秀小巧如文搭笔头。七恶形,指形体育崩塌,裂坼,边有边无,面尖身直,多洞穴挖掘,身形歪斜,山多恶石。
不同的形状,有不同的吉凶祸福。杨筠松《撼龙经》云:“贪狼顿起笋生峰,若是斜枝便不同。
……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同。”贪狠星峰五行属木,木火相生以廉贞火星作袓山为佳,与廉贞祖山百十里遥相呼应,结地大贵。
《撼龙经》云:“贪狼若非廉作祖,为官也不到三公。”贪狠星属吉星,主富禄寿昌,若带有清秀的鬼星、技脚,主出人文秀。
若得贪狼磊落群立如笔阵旗枪,定为入阁文官或世代王侯。在阳宅中,以屋脊高耸、垣堵起伏,四檐拱照为贪狼木形,为吉形,主文章魁选,但忌门前凶砂,否则人丁多损。
巨门星峰 其星距祖宗山不远,形状不尖不圆而成方形,面如大门,故名。其势高大方正,少枝脚,少关峡,但周遭护卫甚多。
《撼龙经》所谓“方岗之下如驱羊”,如旌如节之山成双成对,其后更有刀剑之峰相护送。每遇星峰跌断处,两旁有圆峰,称衣冠吏。
谓真龙从此剥换,更衣换形。巨门星高昂尊贵,随侍不可少,如果形体孤独,则不吉。
不宜开坟立宅。《撼龙经》云:“若是独行无护卫,定作神祠佛道宫。”
又忌形体欹斜,有失尊体,若顶上多生断裂摺痕,形如火焰,则化为廉贞恶形。巨门星为吉星,五行属土,土性淳厚。
主出人忠良正直,为明主股肱之臣,如悬钟顿起者,主富贵兼全,诸侯闻达;如牛奔象舞者,主受銊御敌,君王扦城。高大而清秀者,品高德洁,仁风莫誊。
肥厚遥长者,子嗣兴旺,发福悠长。但势若短尖,则多亏败。
阳宅中以屋宇方正,四檐齐平,墙无缺陷者为巨门形,主财富如流。田园广置,忌门前凶砂,否则多中年夭死。
禄存星峰 其峰上体圆方如鼓,下体肥大如葫芦形。禄存星随下体不同有多种变形,杨筠松《撼龙经》分列九类。
第一禄存,形如顿鼓,其下体枝脚,成双成对,齐整平行,如剑芒簱幡,次第排列,与小贪狼、小巨木及辅弼诸星降列于大江之畔,隔水有朝应,主贵龙结穴。第二禄存,形如覆釜,其下枝脚尖如剑戟,罗列周身,主有威权,家至巨富。
第三禄存,形如鹤爪,两短中长,龙隐中行,如周围龙虎形好,则结穴,形恶则穴空。第四禄存,形如腰肋,两边凹陷,枝脚如乱丝蓬麻,只合为神伺佛道之宫。
第五禄存,如死鹑悬挂,支离破碎,折痕裂坼,技脚自顶而分。此星有穴,须待枝脚回转,结于平地。
第六禄存,落于平洋,势如巨浪,开张飞扬,寻穴须看水势朝迎。第七禄存,形如长蛇,无遮栏缠护,只可视为贵龙的随从之龙。
第八禄存形如头盔,下有肩披,结贵穴。第九禄存,形如落花,片片段段,多为水口罗星。
禄存星峰,天下诸山皆有,五行属土,其或凶或吉,全视其形好形恶而定。其吉峰立穴,亦可为将相公侯,巨富连城,禄存形正,前又有圆润小峰,即禄存星所带官禄之象,其后若横带剑芒,亦主兵权尊重,若与贪、巨、武、辅并行,则结大贵之地。
文曲星峰 星峰形状如蛇鳝,婉曲而长,体势柔顺。风水家认为,九星行龙,皆会间杂文曲星峰而行。
文曲星峰是真龙剥换的标志。文曲性柔,五行属水,生于旺方,侧面成峰,如丝如缕,多低平而行,少星峰突起,或有星峰,亦同于左辅右弼,平洋之中,其行蜿蜒,如一弯峨嵋。
如果此类星峰接连而生,有情环顾,则大吉,主其家妇女荣贵,可为后妃贵嫔,其男也可因妇而得官。文曲低平行龙,若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间,则更为尊贵,主家男功名科第,女性持家,机巧不输尊翁。
但文曲水星行龙,少如蛇蟮之轻灵清秀者,多呈渔翁撒网之形。网脚零散而不连贯,如乱花飘落,三三五五,翩而飞,或如惊蛇出草,鹅头枕流,形呈僵死而情露惶惑,枝脚零乱而不齐整,山水反背而少关拦,其形大恶,因而风水家多视文曲水星为凶星,主淫邪之祸。
男人酒色而败家,女人淫乱而致讼。《撼龙经》云:"此地葬之主游荡,男不忠兮女不贤。
"阳宅中以屋作无楼,檐披低矮,旁无两厢为文曲形,主女淫,门壁斜歪者更凶。 廉贞星峰 星峰高大耸拔,顶上乱石嵯峨,山色赤黑如烈焰冲天而起。
廉贞星形势高大,多作祖山,顶上称为龙楼宝殿,其下生出贪巨武辅等吉星,龙势行来,周遭帐幕重重,真龙如仙带飘飞,穿帐而出,水泉夹迎,吉星缠护,落穴于南方,北面有群山敛衽作朝。廉贞星若无吉星为伴,则多隔水远作朝山。
廉贞星峰多大石,五行属火,为真阳之星,远作祖山,显得龙势远大。如果行龙剥换为吉星结穴,则主威权。
因而廉贞星又称权星。《撼龙经》云:"红旗气雄威武在,行兵出师骇妖怪,权星威福得自专,纵人文阶亦武威,廉贞一变贪巨武,文武全才登宰相。
"因此,廉贞星峰虽多大石,不可以石山弃之。须知山无石则气不显而力薄,山石高大则气势雄伟,行龙高贵,贪、巨、武、辅诸吉星,如果没有耸拔嵯峨的廉贞作祖。
九星的含意包罗万象,我们可以用最简单的字诀来记忆:
一白贪狼星:五行属水,代表思考,研究。 二黑巨门星:五行属土,代表俸禄,生长。
三碧禄存星:五行属木,代表明朗,前进。 四绿文曲星:五行属木,代表信用,和谐。
五黄廉贞星:五行属土,代表权势,统治。 六白武曲星:五行属金,代表活力,决断。
七赤破军星:五行属金,代表魅力,交际。 八白左辅星:五行属土,代表储蓄,改革。
九紫右弼星:五行属火,代表名誉,感情。
九星的特性,星数之吉凶,是以本性而言:
一白,六白,八白为三吉星,性平和。二黑为病符,小凶,性缓。三碧为斗星,小凶,性急。四绿半吉半凶。九紫有吉有凶,属火,用之得宜,发福最速,用之失当,为祸最烈。五黄、七赤为大凶,性速而烈。九星之本性因为有碰撞才会产生吉凶之“休咎”,星数之吉凶是随时运而转移,如遇旺运则凶星变吉星,如遇衰运则吉星变凶星。玄空九星并不是静态的,而是随时空而轮转的,在不同的时间流逝中按一定的飞行轨迹入中。当令者为常态,失令者为动态。
九星在生得逢时与生不逢时时有以下主应:
一白水星:
吉:行事公正,深思熟虑,哲学家,航海家,学者。
凶:好色贪戾,为盗贼,走私,偏激,愚蠢。
二黑土星:
吉:形貌古朴,忠良, 勤勉,随和,温良。
凶:畏缩,贪心,吝啬,卑贱,消极,体弱。
三碧木星:
吉:身材高大,活泼进取,运动家,奇巧。
凶:鲁莽,幻稚,无知,喜出风头,有始无终。
四绿木星:
吉:诗人,文学家,画家,清廉,节气,名女人。
凶:反复无常,吹嘘,造遥,懦弱,无能。
五黄土星:
吉:相貌特异,奇人,能人,伟人,震撼性人物。
凶:行事乘违,极端,屠夫,独夫,残忍。
六白金星:
吉:声音嘹亮,才貌双全,刚正,领导人,圆融。
凶:麻脸,声粗,叛乱者,罪犯,鳏夫,绝嗣。
七赤金星:
吉:仪表清奇,交际家,影星,法官,说客,革命家。
凶:孤寡,行貌妖娆,巧言令色,奸杀,娼妓,杀人犯。
八白土星:
吉:举止稳重,临危不变节,仁者,朴实敦厚。
凶:冲动,性急,凶狠,故步自封,满足现状。
九紫火星:
吉:忠良正直,乐善好施,热情,豁达,光明磊落。
凶:暴戾,逞凶好斗,极端,残疾,夭折,伪善。
九星在阴阳五行不协调时主以下之灾病:
一白贪狼星:属水,主肾,血液。
病:泌尿,循环器官,遗精,梦泄,生理痛,耳鸣,腰痛,喉干。
灾:水为灾,中液汁毒,酒精中毒,食物中毒,卵巢之病。
二黑巨门星:属土,主脾,肌肉。
病:肠炎,胃炎,胃下垂,便秘,食欲不振,皮肤病,食积。
灾:鬼怪作崇,癌症,食道,十二指肠病,产厄,妇科病。
三碧禄存星:属木,主胆,神经。
病:神经痛,肝胆病,手脚受伤,歇斯底里,失声。
灾:遇盗贼,抢劫,绑架,火症,恐惧。
四绿文曲星:属木,主肝,运动。
病:先天不足,气喘,肝病,中风,秃头,股疾。
灾:天神降灾,风灾,蛇咬,哮喘,瘟癀。
五黄廉贞星:属土,主脑,内藏。
病:目晕头痛,中毒,麻痹,神经痛,忧郁症,肿瘤。
灾:土煞,横死,精神分裂,毒品,疯狂,经痛。
六白武曲星:属金,主骨,思考。
病:咳嗽,高血压,关节炎,骨痛,右足处伤,肺炎。
灾:中风,脑退化,痴呆症,神经衰弱。
七赤破军星:属金,主肺,呼吸。
病:脑炎,气喘,妇女病,喉症,牙病,下痢,缺唇。
灾:刀伤,产厄,自缢,流行病,性病,残障,退化。
八白左辅星:属土,主胃,手足。
病:结石,脾胃病,腰背病,鼻炎,月经失调,肋膜炎。
灾:鬼崇,憔悴,自闭症,后遗症,并发症。
九紫右弼星:属火,主心,视觉。
病:目疾,心脏病,红班疹,灼伤,赤带,发烧,斑点,血症。
灾:精神不安,雷极,触电,火灾,煤气中毒。
文曲星峰,为九穴星峰之一。
星峰形状如蛇鳝,蜿曲而长,体势柔顺。风水家认为, 九星行龙,皆会间杂文曲星峰而行。
文曲星 峰是真龙剥换的标志。文曲性柔,五行属水,生于旺方,侧面成 峰,如丝如缕,多低平而行,少星峰突起,或 有星峰,亦同于左辅右弼。
平洋之中,其行 蜿蜒,如一弯娥眉。 如果此类星峰接连而 生,有情坏顾,则大吉,主其家妇女荣贵,可 为后妃贵嫔,其男也可因妇而得官。
文曲低 平行龙,若能生得贪狼、巨门、武曲、左辅等 吉星在其间,则更为尊贵,主家男功名科第,女性持家机巧不输尊翁。但文曲水星行龙,少如蛇鳝之轻灵清秀 者,多呈渔翁撒网之形。
网脚零散而不连 贯,如乱花飘落,三三五五,翩翩而飞;或如 惊蛇出草,鹅头枕流,形呈僵死而情露惶惑, 枝脚零乱而个齐整,山水反背而少关拦,其形大恶。因而风水家多视文曲水星为凶星, 主淫邪之祸。
男人酒色而败家,女人淫乱而 致讼。所以《撼龙经》上说:“此地葬之主游 荡,男不忠兮女不贤。
”阳宅中以屋作无楼, 檐披低矮,旁无两厢为文曲形,主女淫,门壁 斜歪者更凶。