四合院是中国古代一种非常有特色的传统建筑,在部分地区仍然保留到现在,说起四合院,就会想起有关四合院的一些风水。那么四合院风水有哪些禁忌、四合院的房间设计朝向,一起来了解下!
四合院风水有哪些禁忌
1、在四合院风水中,老百姓都不会把松树和柏树种在四合院中,除此之外,还有桑葚,即使桑葚的果实清口爽心,很受人们的喜爱,但是这些树木都具有不好的寓意,大概是“桑”与“丧”的同音,老百姓都是很忌讳的。
2、同时,老百姓还忌讳院子的地面比胡同、街上的地面低,因为这样的话,从外面回到四合院就感觉往下走,寓意着不吉利,所以四合院设计施工时都要引起注意。
3、在四合院风水中,东、西厢房大多以三间为准,目的是在院中建筑组合中产生一条中轴线,这条线如似人身上的脊梁,是院落中最重要风水源头。
四合院的房间设计朝向
1、四合院建筑讲究坐北朝南
由于中国境内大部分地区的冬季盛行偏北风,夏季盛行东南风,所以在在风水理论上,四合院的建筑自然而然要以坐北朝南的朝向为主。
2、四合院的格局是四周建房,中间为空地
相信大家都有见过北京的四合院建筑,它就是典型的四周建筑,中间空地的形式,形成一个院子的形式。四合院属于方形的形状,有四个边、四个角,正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合,在四合院的四个边、角都有所布臵,这就形成了整体的和谐。
3、四合院的院门朝向一定是要开在东南角上
四合院都是坐北朝南的方向,处于正位的四合院,大门都是设在院子的东南角上。在古代也有记载:风之发泄,由地出处,故曰地户,户者,牖户,通天地之元气,简单地说,这是四合院的为通风之处,它就像房屋的窗户,可以通天地之元气。
4、四合院中的厨房位置安排
四合院中的厨房,通常被安排在东房的南面一个房间,或者干脆设在院子的东北角。相应地,四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之,只要厨房位于东侧就行,这样安排既方便又符合“东厨司命”的说法。
四合院风水有哪些禁忌、四合院的房间设计朝向的内容介绍完了,不知对大家是否有帮助呢!四合院的建筑布置都非常的合理,而且四合院内的环境好,空气清晰,是很多人都向往的生活环境哦。
风水理论,是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的建筑营造活动,体现了人们对幸福、美好、a裕、吉祥的追求。
四合院是一种居住建筑形式,蕴含着无比丰富、无比深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体,其营建是极讲究风水的,无论是择地还是定位,甚至是每幢建筑的具体尺t的确定,都严格按照风水理论来进行。 对此,某环境理论专家说:“四合院的建立并作是为了人与自然的和谐,而是按宗法礼教要求设计兴建的,并应用了风水理论。”
首先,从风水理论上说,四合院的东南西北四个方位,在古时候被称为“四象”,与青龙、白虎、朱雀、玄武及春、夏、秋、冬四季节相对应,即青龙对应东方、春天,白虎对应西方、秋天,朱雀对庆南方、夏天,玄武对应北方、冬天,这四个方位再加上它们的当中,就形成了东、西、南、北、中五个方位,与金、木、水、火、土相呼应,耘方为木、南方为火,西方为金,北方为水,当中为土。 四合院的营建,都严格按照这“五吁”来进行规划、实施,在文化上体现了中国阴阳五行的思想。
例如,在四合院的大门口应该放个猴子形状的避马石,因为在整个十二生肖的排位和,马属火,而木结构的房子最怕火,即最怕马,而猴子属水,安置个猴子形状的避马石,犹能避免起火;在四合院里最好种海棠、枣树、石榴树,而不能种植松树、柏树、杨对、桑树,主要是松树、柏树、杨树三种树木是阴宅种的树木,桑树与“丧”同音不吉利,而海棠、枣树和石榴则代表了和谐、安宁,都是吉祥的象征;四合院门前不能种槐树,a为以前槐树上会掉下来一种虫子,俗名吊死鬼,担心过路人说:“这儿怎么这么多吊汜鬼啊。 ”——这些四合院的老讲究就是风水理论的生动体现。
在四合院的营建上,风水理论还体现在居住的方位上,例如,北房属水位,坐北朝有,应给家中最年长的人住;而东厢房属木位,应该由家中的男孩子住;西厢房属金位,立该由女孩子来住,因此女孩子被称为“千金”就是据此而来的。 除这些讲究外,在四合院里还有一些禁忌:四合院里的人比较忌讳院子里的地面低于胡同、大街的地面,主要的原因是一进院1就得“跳蛤蟆坑”,比较不吉利。
四合院里的人还比较忌讳单数,他们认为单数不吉利,因此,买什么东西都要个双数,列如,买椅子得买两把,买箱子要买一对。
但是有一个例外,那就北房房屋的数目一定是单数,例如要么盖成三间,要么盖成五间,即便有四间的地儿也要盖成三大间。
四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。
在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模。
山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。 四合院的典型特征是外观规矩,中线对称,而且用法极为灵活,往大了扩展,就是皇宫、王府,往小了缩,就是平民百姓的住宅,辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。
四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等,两侧有厢房。各房有走廊,隔扇门相连接。
对地表所存民居的了解,必将使民居的文化弘扬并发展下去。 北京四合院,是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。
北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式,驰名中外,世人皆知。 首先,它的历史十分悠久。
自元代正式建都北京,大规模规划建设都城时起,四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载:“大都街制,自南以至于北谓之经,自东至西谓之纬。
大街二十四步阔,三百八十四久巷,二十九巷通。” 其次,四合院的构成有它的独特之处。
它的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便;封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地;院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融;宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,居住者尽享大自然的美好。 此外,四合院虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。
四合院的营建极讲究风水,风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成部分;四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求,如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”;以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。 四 合 院 四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。
一家一户,住在一个封闭式的院子里,过着一种安逸、消闲、清静的日子,享受家庭的欢欣、天伦的乐趣,自然有一种令人悠然自得的气氛。 这种四合院,是在新中国成立前的旧社会遗留下来的,而且现在仍然沿用着。
这种院落,一般采用出入一个院门。平时,院门一关,处于一种完全封闭状态。
四合院的院门,大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端,上下都放在轴心里,左右旋转,可以关开闭合,安全、可靠。
四合院中,有正房,即北房。这是院中的主房,而且,一般四合院的走向也是坐北向南的。
东西两侧,为东西厢房。东西厢房,一般都比较对称,建筑格式也大体相同或相似。
南面建有南房,与北房相对应。整个四合院,大都按照中国传统的”习惯,采用对称的办法建筑成。
当然,在南北、东西房形成的角落中,也有耳房。这种耳房,有的用来储存粮食,成为粮库及其它库房,也有的做厨房,还有一个角落,一般是西南角为厕所,而东南角,则大都是院子的大门,这种四合院子的程式,在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。
也有一些地方的院落,大门是开在南向中央的。 有些家庭,为了把院落装饰点缀一番,还在院落一进门处的正对面,修建一个影壁,也即是一堵砖墙。
在正对大门的这一面,一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。
也有一部分影壁,绘上吉祥的图案,如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等,给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。也有的农家,采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。
这种影壁,设在大门之内的迎门处,有的是单独建筑的,有的是镶在厢房山墙上的。影壁,也称照壁,壁身都为正方形,四周用砖雕装饰,中间的方块为书法或者绘画。
照壁分为基座和壁身两个部分,除去给庭院增加气氛,祈祷吉祥之外,照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。 院内,有用石板铺设地面的,也有用砖铺地的,还有用鹅卵石铺地的,不尽相同。
有的是院内地面全部铺设的,也有把主要通道铺设的,无论是怎样铺,院内总要留出几块地方种树,栽花,作为庭院的点缀。 随着时代的发展,如今在建筑上已经有很多变化。
农村中,大都从原有的四合院基础上发生大的演变。这就是,扩大正房的房间数,因为正房——北房采光好。
因而,在盖房时,尽可能地充分利用北边的空间、地面,这就使院落成为不规则形,以北房为主的正房前面形成的一个方或长方形院落。 四合院内宅居住的分配是非常严格的,内宅中位置优越显赫的正房,都要给老一代的老爷、太太居住。
北房三间仅中间一间向外开门,称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门,形成套间,成为一。
其实四合院在不适宜在家中大人不在了以后分家以至于数家合住,四合院在建立之初就是以中堂为中心作为主位的乾,再以东西厢房来平衡青龙白虎,包容着坤位。入门为玄武主财位入户,青龙白虎环,乾位受财再以深入的后厢房来收和聚。这一分家如果家中大人还在尚能平衡,一旦家中大人不在的时候,那么就会乾坤易位,乾坤对峙,那么就得看3房是不是都能贤能互谦互让,一旦没有这层的关系,那就不会是好事了。
西边就是白虎边,适合女强男弱的家庭,再来就看茅厕在那边,当东西有争论时,茅厕的那边就会有病灶而犯五鬼,不可不慎。最好仍全部归属一家,才好平衡得利,分家后大都没有好的。
供你参考
四合院的建筑格局 简单地说,这是基于古老的“天圆地方”的学说。
《周易?说卦传》:“乾为天、为圆、为君为父。”“坤为地、为母、为方。”
“圆”象征天上之万象变化不定;“方”象征地上万物各有定形。 北京的四合院建筑,是以民居的形式来体现“四方”观念的典型。
既然四方,那在一个院子中,当然要在四面都建成房,这样中间自然形成一个院子。而按照五行理论土居中,四合院中为土地,且正中位于全院的中心。
所谓“地方”是说方形的地有四个边、四个角,正与地(东、南、西、北)、四隅(东南、西北、东北、西南)相吻合。在四合院的四个边、四个角都有所布置,这就形成了整体的和谐。
四合院的风水禁忌 1四合院风水中,老北京人从不将松柏树种进四合院,同样,即使是桑葚也不会受到主人的青睐,至于清口爽心的梨,其树也会拒之于前院、后院。为什么呢,大概是“桑”与“丧”,“梨”与“离”谐音罢了。
2同时,北京人还忌讳院子里的地面比胡同、大街的地面低,原因是一进门就得“跳蛤蟆坑”,寓意着不吉利。 这些四合院风水都要引起注意。
3四合院风水中,东西厢房,多以三间为准,目的是在院中建筑组合里产生一条中轴线,这条线如似人身上的脊梁,是院落中最重要风水源头。正因如此,双数在北京住宅建筑方面是不吃香的,所以,北京出现了这么一句俗语,“四六不成材”。