玄空风水定坐向实例

1.玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样

这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒别有不同的定坐向方法。

其实，风水上定坐向的方法，从古时到现在一直没有变，至于为何有这种错觉，原因可以有以下风点。

以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式，以风水定坐向的原理，主房子大门都在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，围有院子围墙，院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子，当然是大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。

但随着时间的推移，到了今天，居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房，更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了，就不能再像以前一样的，单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了。

风水上，阴是实是静，阳是虚是动，因此凡坐向，都是坐阴向阳的。

现在的楼房，大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符合向阳的条件了。

反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。

所以现今要定坐向，是比较复杂了。

首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐；水为阳，近水者，以水为向。

没有真山真水，就要看假山假水，即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。

还有，就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。

如果四周都差不多，就要看房子那一方采光最多来定向了。

风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为收气方来定为向首了。

2.玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样

这是一个很多学风水的人的错觉，以为不同泒别有不同的定坐向方法。

其实，风水上定坐向的方法，从古时到现在一直没有变，至于为何有这种错觉，原因可以有以下风点。以前的房子结构相对的简单和统一，四合院的格式，以风水定坐向的原理，主房子大门都在正前方，且多是正中位置。

房子前有一大片的空地，围有院子围墙，院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子，当然是大门那一方就是向首了，这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。

但随着时间的推移，到了今天，居住的环境上有了很大的改变，尤其是城市里的楼房，更加是各式各样的不同设计都有，情况比以前的复杂多了，就不能再像以前一样的，单纯以门为向的简单方式来决定坐向了，还是要回到真正的风水理论上来定坐向，也就是“以阳为向”了。风水上，阴是实是静，阳是虚是动，因此凡坐向，都是坐阴向阳的。

现在的楼房，大门大多数只是通向大楼中间的通道，不像以前的房子一样的集采光和进气于一身，已不符合向阳的条件了。反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。

所以现今要定坐向，是比较复杂了。首先要看房子四周有没有真山和真水，山为阴，近山者以山为坐；水为阳，近水者，以水为向。

没有真山真水，就要看假山假水，即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。还有，就是空旷的地方属阴，所以大楼一方有公园等，也是向首的一个条件。

如果四周都差不多，就要看房子那一方采光最多来定向了。风乎是最后，以上所有条件都不能分辨坐向时，才以大门为收气方来定为向首了。

3.玄空坐向定吉凶吗

你首先弄清楚什么方向。。。

商铺不能简单地看风水！！

做仰卧，到喜欢它满足阵营局，？

如果你只是坐在店去禤空集主要的水，因为水的周边环境，以及操作的场地。这是完全错误的！

三普卦，宣在通风劫“（我加了引号）

作为整体的”富贤阳宅和商业店铺的父母，不要紧！因此，其余的主要是阴宅放心！

至于你说的“丑山未向巽卦罗盘206度，风水，如果你决定门定向有用但有限的禤空的说法，同时也为门门定向 />；禤空悬空寺，真空真够神秘的，无形的，无形的，天元五首歌曲，真正的神通，不看峦头的空气。

哈哈哈哈。。.

最后提醒：看看在商铺使用轩，香港一直确认的好和坏是错误的，只是有坐！

任何风水是否应建立在形式根据你的错误所走过的弯路！

不走3/5年，事实证明，阴阳大道。。哈哈哈

4.玄空风水楼房怎么立向

玄空风水的立向与立极

如果立向立极出现错误则全盘皆输，后面就无法为人家调整风水了。

立向是指阴宅阳宅的坐向的确定。

立极是指阴阳宅中心点和运数的确定，中心点也叫五黄点。

（一）立向的确定方法：

(1)农村的住宅、别墅、单排、单间房子，首层直接面向街道的商铺、酒楼等，以门为向，在院子或房子中点放罗盘。

(2)四合院，多间独立的房子构成的院落，分别立向，以门窗较强的一面为向。

(3)高层住宅以阳为向的有原则，包括以阳台为向，以门窗较强的一面为向，（以流动性较强的一面为向）。

(4)以明堂为向，以路为向，以动方为向的原则。

(5)以靠山为坐，另一面为向，如高层工字型的楼里的单元房。

(6)城市大型商场有多个出入口，以主出入口或有大明堂的一方为向，在转角位开门的以门定坐向。

(7)以局定向，如背山面海，背高朝低，以低为向。

5.玄空风水实例有哪些

玄空风水实例一 玄空风水学的理论核心是“形和理”，“形”即观察用事位周围物体之形状，“理”，即依托于三元九运及《易经》之理，然后形理兼备考察凶吉；主要是以后天八卦数1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。

玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。 深圳建设路某照相馆，开设于饮食服务公司大楼之下层，与其它四间铺并列于西边。

此大楼六运建造，卯山酉向，1989年乙巳八月，毁于大火，照相馆主人并遭官讼，损失数十万元。 此大楼为六运所建，本身属损了破财之格，到七运，只有巽方为旺。

此方于1989年七八月间，新开一餐馆，颇有生意，餐馆之后有一烟囱，若三层楼高，正好在照相馆之巽方。鼓风机昼夜不停，烟囱日夜吐烟尘。

此方为三七五之数，三为木，七为火，五亦为瘟火，与烟囱之火相合，火患难免。照相馆之坎、艮、乾三方为火星满布，照相馆被火星包围。

照相馆八月初开业，遇三碧木星到烟囱之方，照相用之非林为火燃材料，正好助烟囱之火。照相馆之大门为六白金星，暗示官讼难免。

是年为已巳。太岁到巳。

正好在烟囱之方，大大加强火力。八月十四日晚上，日飞星三碧入中，五到大门，二到巽方，大火应时而生，照相馆一时化为灰烬，店主亦枉遭拘禁四十九天。

玄空风水实例二 壬山丙向六运造、入宅住后多祸端 风水大师平时为人看宅，不单纯地以玄空飞星为主，还要结合三合派风水知识来研究，观宅首先要看外局形势，详来龙入首，细辩左右青龙白虎是否对宅抱有情，然后看何方位动得最多，做到心中有数，再后便入宅内用罗经量度其坐向，根据坐向线度二十四山何字，列出飞星盘，年飞到每一方位的飞星组合吉凶，定出化解之法，吉者趋吉，凶者化之，从而达到趋吉避凶的目的。 例如：其宅为坐壬向丙正线，六运造，到达他的村庄后，不急于进入其家，而首先察看其村的风水情况，看外局形势，观察来水与去，辩左右青龙白虎是否有情，地势高低，做到一目了然，然后再跟他进入其家住宅，用罗经度量其坐向为某字，排出飞星盘，如该宅图形如下： 房屋坐向：壬山丙向下卦（六运造） 该宅住后，旺丁不旺财，求财难，而且入住后人口不安，多病，犯官非，做生意失败，负债累累，究其原因是什么原因呢？们现在可对该宅所飞布的飞星作进一步的分析：该宅为建成于中元六运，双星会坐，大旺男丁，可财却不旺，这就是说，该宅旺丁而不旺财。

坐方双飞到，为乾乾纯阳，利阳丁，亦可在此方供奉神位。向方75相会，离宫原星为9紫，与飞到之星形成957合局煞，原局住宅开正门，五黄为病符，七赤为是非，所以该宅之人怪不得犯病，生灾，难以安定。

兑宫93相会，木火相生本为吉象、但原局该方开有则门，每天出入的人较多，动起原宫之星七赤，九紫火亦克七赤之金亦主是非，9星为丁星，宜静不宜动，动则人口不安，所以住人较易心烦。 震宫原局亦开有则门，该方位48生气星飞临。

开门可纳旺气，有进财之喜，但可惜双会之星相克，有财难聚，或无故破耗。 对该宅细察后，作出了新的布局： 1、把丙方之大门封掉不要，因原局75之星不利，在坤方位改门纳七运之旺气，并在该方摆鱼缸，内放六枚古钱进行动起七赤旺星旺财。

2、把兑（西方）：宫位的则门封闭，以稳定住人安定，因丁星九紫不宜动。 3、在东方位摆一红地毡，因地毡五行属火，使49两星用火通关有利求财，同时在该方位亦布鱼缸旺财，以进一步加强财气。

4、西北方位12星飞临，2黑为病符，宜挂六层风铃化煞。 5、艮宫（东北），84飞临，形成木土相克不利，宜摆放红地毡化解通关。

该宅经按以上方法化煞并改门后，主人家事事顺利，人口平安，生意稳步发展。

6.大玄空风水的应用案例具体点的

正宗”杨公三元风水“论2011-10-28 22:50三元易经玄空大卦简明：：： 一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，山川有性情，气势为先，地运有推移， 天气从之，天气有转徙，地运应之。

二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳， 能使富贵速发。 三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮· 峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。

四：再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星，到山倒向，扶龙·补山·补向·补水· 补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。 五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系 然使催富贵更佳。

六：理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起 星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基，后天何用水龙之体·水龙以后天为主。 二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷· 巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶 贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。

七：易曰：立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰：杨公养老看 雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不 出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。 八：江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾 山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼：天之道不过两大交媾而已·时间万物各 有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。

九：天元五歌曰：世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无 命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。 古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹 杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏. 二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行· 五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。

十：论七政四馀觧```` 太阳：为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行 五十九分八秒微奇”春秋二分略同。 太阴：佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星· 绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰：更得玉兔照坐处·是使生民添福泽· “太阴每日行十三度十分三十五秒奇” 土星：一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇” 木星：一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零 五十九秒奇”。

火星：一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之 类“火星每日平行三十一分二十六秒奇” 金星：一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六 分零七秒奇” 水星：一名辰星：其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之 类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。 十一：易经三元地理师曰：： 地穴佳良已不算， 必选卦位来真占。

来龙去脉寻理气， 理气能司造化权. 不知理气有何用， 安葬之后绝人丁。 相生相合多廖伦， 六任地理害误人。

欲知理气先悟卦， 天地交媾定乾坤。 乾坤定卦用一掌， 免得江湖害损民。

选期及用到山向， 七政四馀宫度明. 扶龙补山太阳到， 切莫龙山逢人情。 造葬要得好效果， 必寻原森态助我。

公墓热闹不易求， 吾师的确难开口。 要得家平安 处处要把关 能识前言语 有缘在商量。