朱初一葬到了真龙结穴处,朱元璋当上了真龙天子。
但这块风水宝地到底妙在何处,贵在哪里?成书于崇祯年间的《凤泗记》对此作了具体的解析,“龙脉西从汴梁而来,由宿虹至双沟镇,起伏万状,为九沟十八洼,从西转北,亥龙入首坐癸向丁······大约五百甲之内,北戒带河,南戒杂江,而十余里明堂前后,复有淮、泗、汴河诸水环绕南、东、北,惟龙从西来稍高。陵左肩十里为挂剑台,又左为洪泽湖,又左为龟山,即禹锁巫支祈处,又左为老子山。
自老子山至清河县,县即淮、黄交会处也。陵右肩六十里为影塔湖,为九冈十八洼,又右为柳山,为朱山,即汴梁虹宿来龙千里结穴。
真帝王万年吉壤。”《凤泗记》的作者是朱由检的时礼部侍郎蒋德。
图:明祖陵前精美石刻,历六百年风雨而生气不减明祖陵真的如蒋德所言是风水宝地,“若葬此,出天子”?那个地方我曾多次经过,紧靠洪泽湖,东西都是水,地势极其低洼,有“九岗十八洼”恶名。过去若是阴雨天前往,烂泥能把鞋子粘掉,根本没有办法行走。
不只不像风水宝地,连居民出行都甚觉不便,地贫人稀,是兔子不拉屎的地方,时常有人家迁走。当年朱五四带着妻陈氏一家老小到凤阳钟离乡讨生计,就是这个原因。
但在蒋德眼里,祖陵所在偏偏就是妙不可言的风水宝地。实际上,这是一派谎言,我想是蒋德忽悠朱由检的。
图:明祖陵景区内仿当年“太子祭陵”表演实际上,当时的堪舆大师刘基等,就知道明祖陵所在地并不是完美的万年吉壤。根据古代堪舆术的定义,一块风水宝地的地势地形地貌,要穴前有明堂,要看三奇四应,三奇即山、水、案,前、后、左、右、为四应;左右有护砂,所谓“砂”即山丘土石之物;要有罗城,罗城由山或水组成,相绕四周;远有朝山,近有案山。
以山为罗城,以形成左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四种态势为佳;如果周围无山,一马平川,则借水势成龙,以泽国环抱为上。明祖陵地处苏北,基本上属平原地貌。
四周除了一片水国,并无多少妙贵可言。所以,当年筑陵时进行了大规模的地理改造,填埋洼地,补修不足,挖地成河,堆土为山,人工整出了砂、水、近案、明堂等风水要素必具的景观,这才形成了一块标准的风水宝地。
实际上,明祖陵的所谓风水饱受了自然环境的侵害,特别到了明朝后期,明祖陵一直深受水患困扰。明英宗朱祁镇当政时期(公元1435-1449年,当年瓦剌南侵,朱祁镇亲征败于土木堡被俘,弟弟朱祁钰称帝,景泰八年,公元1457年复辟,再当政至1464年)起,明祖陵开始受到洪水威胁。
到明晚期,水患更为严重,神宗朱翊钧(见前文《明神宗朱翊钧棺椁打开后发现的天大秘密》)当政的万历八年,淮河再泛大水,祖陵即被水淹。明人曾惟诚等纂修的《帝乡记略》记载了当年的情况,“下马桥水深八寸、旧陵嘴(传说是朱初一实际下葬处,即老道士所说的风水宝地)水深丈余,淹枯松柏六百余株”。
虽然高筑堤,疏水道,但由于祖陵所处淮水边上、地势低洼的天然缺陷,水患根本无法根治。终于,清康熙十九年(公元1680年)黄河夺淮,黄淮两水并涨,酿成灾难。
不只明祖陵消失了,整个泗州城也被淹没了,这就是史上有名的“水漫泗州城”。此后,明祖陵躺在水下近三百年一直无人知晓,直到“文革”期间的1963年大旱,部分建筑露出水面,明祖陵这才重新被发现。
1976年当地文管部门进行修复,目前成了苏北一景!此地原叫仁和集,因境内有明祖陵而出名,现在干脆易名为明祖陵镇。在今天看来,朱初一葬风水宝地和灵异传说,无疑系无稽之谈。
但有一个现象,或者说谜团,也应该注意一下:在明祖陵开始遭水患之后,大明王朝确实从此进入了多事之秋。特别是北方边境战事吃紧,瓦剌老是前来骚扰,再到后来的李自成起义、清军入关,似乎祖陵饱受水患的时间,与大明王朝的灭亡时间,一对曲线呈平行态势发展,国势亦如风雨之中的祖陵一般飘摇,这也许仅是一种巧合,但不由人不去联想。
过去人认为,甚至包括尚书级别重臣在内都忧心,大明国运受阻与明祖陵受淹一体关联,看来此并非闲来无事之语,也非别有用心的江湖瞎话。正统十四年(公元1449年),赴北亲征的朱祁镇竟然在土木堡被也先率领的瓦剌兵士生俘,成了中国帝王中最丢脸的一个人,真龙天子的不败之身神话被戳破了,国运就此逆转。
《明史·英宗前纪》是这样记述的,“······侍郎丁铉、王永和,副都御史邓棨等,皆死,帝北狩。”“北狩”,即北去打猎,系文人给朱祁镇要面子的说法。
但“狩”,除了打猎的意思,还有“捉住”一解。史家用此词乃一语双关,不可谓不妙,一代帝王竟然被“狩”,不可谓不是奇耻大辱。
当时有朝臣议论,这可能与祖陵龙脉受水患威胁、风水不时受到当地人开山放炮、取土葬坟的干扰有关。为此,大明王朝多次下旨,加大对祖陵的保卫和修护力度,增出相关禁令。
实际上,明朝对祖陵的看护一直非常严格,有非常慎密而又严厉的保护制度。常年派有兵士把守,多时达200人。
还设有祭户、铺排户、厨户、屠户、酒户、窑匠户等祖陵户。目的就是为了保护祖陵的风水不被破坏,龙脉永存,国运永兴。
这。
风水家指五类生气不聚、彝事不利的山峦郭璞《葬经》:逗五害不亲。
地注曰:逗五害者,童、断、石、独、过也。地即童山、断山、石山、独山、过山。
童山,土色焦枯,草木不生,山岺光秃之山。风水家谓山色光润,草木茂盛者,阴阳冲和,生气发生之征,今脉渴乃土枯,故其山童然,是无生气之地,故不可葬。
断山,非言星峯剥换跌断,而指山势横断。生气以土脉而行,脉势一断,则生气隔断,故不可葬。
石山不可葬者,非谓山不可有石,乃言结穴之地,不可峞岩峥嵘,怪石突怒。盖顽恶之石山,为地之怨气所生,其处多恶煞,故不可葬。
但得有石之山,体质嫩脆,文理温润,颜色鲜明,则葬之亦吉。过山,谓其势未止,滔滔而去,挽之不住者,结穴之地,当求势来形止,方为全气,今势未止如过客,则生气无触结,故不可葬。
独山者,行龙孤独,无疆护拱持,城郭不完,山水不会,单山独龙,四顾不应,此等山形,只可安寺立庙,若为坟茔,主子嗣零落。刘基《堪舆漫兴》云:逗独龙孤山不可安,安之定见嗣艰难。
杨公一句真堪记,龙怕孤单穴怕寒。地上述五者,皆势恶形坏,生气不赛之山,故不可葬。
格局有:1、老阳穴得位出煞局:坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。
2、老阴穴得位出煞局:坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。 3、太阳穴得位出煞局:坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣。
4、太阴穴得位出煞局:坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣。 5、中阳穴得位出煞局:坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
6、中阴穴得位出煞局:坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣。 7、少阳穴得位出煞局:坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局:坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣。
人物房屋分为阳宅与阴宅,不管是哪一种都有一定的命运,与家族兴旺都有关系。
平常人们了解最多的便是阳宅,那今天我们就来了解阴宅吧!不少的人都说祖坟风水好坏与后代发展有极大的关系,那今天我们就一起来看看吧。 一、祖坟风水基础知识 通俗地讲祖坟就是埋葬先人的坟墓,在中国这个玄学发展的大国,对于祖坟可是有着极大的挑剔的,那祖坟风水知识有哪些呢?以下就为大家总结几点,也为家宅平安发展做一些努力哦。
若是某一个人事业有成,朋友们可都会说是祖坟位置好哦。祖坟位置选择也是要注意的哦,祖坟也讲究风水宝地的哦,那么风水选址也是必须的哦。
祖坟是一个人 死后的一个住所,它的好坏与后代子孙的发展极为重要,最好是可是设置是地形地势良好的地方,周围的环境要好,若是能有旺丁旺财催官发贵的风水宝地,那就更 好了。 墓碑就如同门一样,是一个房屋的枢纽,墓碑的朝向也是事关重要的,都要讲究“坐南朝北”,若是朝向错误,那么也是会影响到家居发展的哦。
墓碑不能有破损或破裂,不同位置的破坏处对后人都有不同的影响如上部破损,后人容易头部不适;中部破损,后人身体疾病不断等。 祖坟处不宜过于阴暗,光线对于它也是十分重要的。
这对后人性格方面也是有一定影响的,性格较为开朗,人生也活的快乐。 二、祖坟风水怎么看 1、靠山近水 山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。
坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开 山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而 不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。 2、土地神位 风水中的土地神位非常重要。
可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找 到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。 这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求, 使其更好地荫益子孙后代。
三、祖坟风水禁忌 1、墓地凹陷 表示家人容易受伤。 墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。
2、墓地上方常被人践踏 形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。 3、墓地常年照不到阳光 造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇。
4、坟墓长期被水浸泡棺材 表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。 5、墓地旁边有高大树木 覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。
6、祖坟被盗且尸骨外露 被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。 7、坟墓上头插入木棍等东西 好似箭穿墓一样,表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。
8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面 表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。 9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地 对子孙运势不利,造成不顺或有官讼是非。
10、先人为好好安葬 可能因为战乱、贫穷,将先辈随意埋葬,没碑没坟,表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。
阴地风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。