祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。
参考:湖北阴阳地理学府
买本黄历,上面就图文。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现,完全克服。
进入2018年戊戌狗年,想必很多读者朋友想知道家中九大方位的吉凶情况以及趋吉避凶的风水布局方法,下面香港苏民峰老师给大家详细分析狗年飞星风水吉凶方位,希望读者们能根据自身的运势以及家中的方位吉凶来趋吉避凶,开运纳财!根据2018年流年九宫飞星图,趋吉避凶要领如下:一、东南方:八白大财星狗年八白左辅星飞临正东南巽宫,当旺之星所到,就是本年最旺的方位,也是本年流年的财位。
旺位宜开门、开窗,座位、卧床、炉灶在旺气方的,今年家中东南方不宜放置杂物,也不宜安放鱼缸等水性装饰,以防见财化水。若大门、卧室、办公室在此方位,可在门口放红色或紫色地毯辅助催旺。
此外,有破财意象之年,应开源节流,积谷防饥,并建议量力做一些发自内心的捐赠,这也是一种“破财”,但是“善”的破财,承担社会责任的同时也为自己和家人积累福德资粮。同时可以将狗年的招财开运风水吉祥物“淘运阁三蟾赐福”摆放在东南方,可以增强旺星的吉气。
二、西南方:六白武曲星六白武曲星飞临西南方,由于六白星是当运的退运星,因此,本年西南方并非吉位。凡开门、开窗在西南方的,本年主人运气容易有下滑的趋势,尤其是从事科技行业、房地产行业、矿业、农业的人群,这个趋势更明显。
如果是座位、卧床在西南方的,应该考虑在条件允许的情况下,调换方位为佳。处在这样的风水环境中,不论是工作还是生活,都容易出现一些低级失误,引出小麻烦,因此也要处处小心在意。
不要在西南方摆放镜子、衣帽架、金属制品。脾胃功能差的人士,要注意保养身体。
如要催旺西南方的风水,可在此方位挂一个“淘运阁姜武财兽挂饰”以催旺六白财星,使得财气亨通顺遂。三、西北:一白贪狼星一白贪狼星飞星西北,一白星是当运的生气之星,所到的方位是吉利的方位。
贪狼星代表人的欲望、感情,因此,有桃花星的趋向。一白星对于未婚的男女来说,是最吉利的,有利于发现新的机会,增进恋爱的热情。
要想找到心仪的对象,可以在家宅的客厅柜台上,摆放一张自己喜欢的那种类型的明星照,再根据自己的生辰八字摆放风水吉祥物,桃花运会很快旺起来。已婚的家庭需要注意化解这种风水气场,避免出现婚外恋。
尤其不利家中的长女、年轻主妇。有孕妇的家庭要注意保胎,未婚男女要避免未婚先孕事情发生。
对于从事销售、需要与人打交道的行业,在2018年要好好把握家中的西北方,如能催旺此方位,有助于业绩的提升和人际的融洽顺利。如要催旺一白方位,可在方位置摆放一个“淘运阁象上拱财”摆件以增强其力量。
不过对于2018年犯太岁的属牛、属狗、属鸡、属龙人士,今年的太岁方在西北方,煞气甚大,避之则吉。否则非但会对事业前途有损,并且对健康及财运亦会大有损伤。
因为西北方是太岁方,所以今年不宜在这个方位动土,以免犯了“太岁头上动土”之弊。这几个属相的人士今年可在卧室的西北方位挂一个“淘运阁姜武护岁锦盒”以化解太岁神煞的凶性,保全年安康顺遂。
四、正西方位:二黑巨门星二黑巨门星飞到正西兑宫方位,二黑星又称病符星,所到之处,会带来疾病和伤痛。凡是座位、卧床以及炉灶在正西方位的住宅,2018年与医院打交道的概率大增。
要密切关注自己以及家人的身体健康方面的变化,尽早做个全面的体检,防微杜渐。正西方位不要堆放杂物、垃圾,保持整洁。
空调、风扇、开窗在正西方位的,会将病气吹散到屋内,同时可在卧室或者客厅的正西方位摆放一个“淘运阁八卦铜葫芦七星阵”摆件以泄耗二黑病符星的煞气,庇佑自己和家人健康顺遂。若大门、卧室、厨房等正好落在正西方,可在门口放置一张灰色或白色地毯辅助化解。
此外,有病灾之年自己和家人可以做一次健康体检,防患于未然,也暗示已来过医院了。还可量力做一些慈善捐赠,为自己和家人积累福德资粮。
五、正东方:七赤破军星七赤破军星飞临正东方,七赤星也是当运的退运星,因此,正东方并非狗年的有利方位。七赤星代表着破败、损失、口舌、酒色、绯闻等事件。
开门、开窗、座位、卧床在正东方的住宅,主人要当心本年惹上这些麻烦。若大门、卧室、厨房等正好落在正东方,可在门口放置一张黑色或蓝色地毯辅助化解。
家人容易与风月场所沾边,女性容易惹出绯闻。在此方位长期睡觉者要注意心脑血管、视力方面的健康问题。
如要化解七赤破军星,可在此方位贴一张“淘运阁明咒保泰福”来化解灾厄煞气。六、中宫方:九紫吉庆星九紫右弼星飞星中宫方巽宫,九紫星是当运的生气星,也是一颗喜庆之星,代表着各种喜事。
如中宫方位布置得好,本年家中喜事临门,结婚、生子、订亲、升迁、升学、表彰这类的喜事增多。中宫方保持整洁、干净,气场流通,光线充足,有利于喜事临门。
尤其利于家中的女主人。在方位中间一带挂一个红色灯笼,有利于催旺九紫贵人星;增加此方位的照明度、摆放红色的地毯,皆有催旺风水的效果。
脾胃功能差的人士要注意健康问题。七、正北方:五黄廉贞星五黄廉贞星飞星正北方,五黄星又称“五黄煞”“正关煞”,是最凶的一颗凶星,代表着意外、凶祸、疾病、伤害、死亡等凶。
鉴别真假风水先生方法有以下: 一、最喜用算命来代替风水。
在看风水前先索取客户的八字,视其命运的好坏再作出是否勘宅,这是挂羊头卖狗肉的欺诈行为。因为当客户正走好运时,即使胡乱布局也不会发生大的凶象,但却已大幅度地降低了其命运的质量。
当运势平稳时,就以“八字不好,风水无用”作幌子来故意回绝,这样就为自己看错风水致凶应找借口以堵客户之质疑。其实,人的命相之好坏与风水之吉凶的信息是同步的,而风水的功效就是通过调整和催旺来最大限度地提升人的命运轨迹。
二、最喜用占卦来测风水。 奇门、六爻等预测术是凭信息显示的原理可遥测出风水的外象,但这对改善风水布局没有多大作用,且其所测结果只是反映在这一特定时空的吉凶。
要知时间的运行与空间的改换,必会使风水的吉凶也随之而变,更会让预测的结果彻底改变。风水可以预测,但其更是调整之术,故而要催旺财贵、人丁、学业等必须要实地察看用玄空风水来布局方为正途。
三、最喜通过预测来下饵。命相、卜卦等预测术是属消极地测算,否则相同八字的人其命运也应一样,所测事物的卦意应不会变化,可事实并非如此。
故而这方面的伪书是很少的,只要加以钻学就可为人预测。一个人要想积极地提升命运的轨迹和趋避事物的吉凶,于术而言唯风水为首。
正因风水能改运趋吉,故很少有人能学到并掌握其真法。有利欲熏心、心术不正的预测师为了骗取更多的钱,通过预测使客户信任后,随之提出连自己都亳无把握的风水为人勘宅,结果是闹出预测准确却调整遭殃的惨剧。
四、最喜推销风水物品。惟利是图者把普通的工艺品巧立名目后就以所谓的风水吉祥物高价推销,这种静态的物品能起点缀空间环境的作用,于风水上无多大的助益。
易曰: “吉凶悔吝在乎动”,只有能引动气场变化的风与水等动态物,才会真正对气场的吉凶产生主导作用。至于开光物品和符咒法物,惟须经道行高深的有德之士加持才具灵效,依样画瓢的把戏,即使形似亦无神韵。
五、最喜以教授身份来讲解混沌式风水理论。 当下的风水热,使好些仅识基本形法和八卦理论的教授也积极参与,其学者身份固然对推动风水的传播能起到影响力,但由于风水是研究气场运行规律的学问,须在实践操作中不断用心领悟方能明其奥义,不是凭看几本书就能运用的。
因此,学院派的说理专家不一定真会看风水,长此以往会使风水学深入人心适得其反。 更有那些沽名骗财者,以浅识伪理误人所学、祸害众生。
六、最喜出版装帧精美的风水书。这些图文并茂、价格不菲的书中所刊载的尽是些无多大用处的局势设计小常识,以此用于实践会处处碰壁。
篇幅包罗万象的风水网站更是多不胜举,但观其内容不是东抄西剽就是充虚塞假以诱人上钩。 还有那些善于包装与说辞者,疲于穿梭某些公司为客户举办的只求热闹但却完全脱离风水真义的忽悠大讲座。
七、最喜漫天叫价,惑骗钱财。堪宅相地轻则索取几十万,甚至上百万元,以此自我标榜炫耀身价。
此类痞师专宰富豪权贵,究其本质,对于个人住宅实是不敢多看风水怕出事;对于房产规划则是糊弄唬骗、混水摸鱼。 纵观古往今来的明师,都是具有济世渡人之心,对润金的收取是随缘而行,以造福更多的人为荣,何曾以敛财为乐? 八、最喜以职称、照片唬人。
常有展示易学教授、专家等证书的,要知至今在全球还未成立一家能评定易学职称的合法机构。也有炫耀易学大会照的,其实参加这种借研讨之名行吹捧之实的大会,根本不能代表参会者的风水造诣。
更有甚者,利用名人为常人所不能轻近的缘故,用电脑合成的假照来诓骗。惟有以过硬技术赢得客户的口碑,才是最好的职称和广告! 九、最喜夸其术如何神奇。
其实风水只能使人在顺其命运的轨迹中,最大限度地进行改 善,要完全改变命运是不可能的。 若真有其吹得这么神奇,他又何不把自己和家人改为政治家、大富豪呢? 十、最喜标榜自己是几代祖传或嫡传弟子,对此种人就请他出示下已泛得发黄的古籍 秘本和传承谱载。
其实历史上的许多风水明师都不是得自祖传,更不见其后代也操此业。故以此来抬高身价是自欺欺人的表现,风水技术与遗传无关! 十一、最喜故作高深、故弄玄虚,以给人一个深不可测的神秘形象。
殊不知他的高深和玄虚只能代表其对学理的浅识和空虚,因为风水的操作方法是完全可以用现代语言把它表达出来。风水师在勘宅时,应对宅内凶方之化解和吉方之催旺都一一指明,使客户对风水之调整和布局有个清楚的认识。
十二、最喜用吓人伎俩,说此宅是如何的差,必须要花重金才能告之化解方法。 要知风水的调整布局是有局限性的,特别是现代住宅之户外环境和室内格局。
对真正犯了风水大忌的凶宅,若不能有大的动作全面修改,则是很难化解的,惟有以心转境。 十三、最喜讲模糊语言,在勘完宅后会说:“此宅风水很好,但须你的命也好能承受得住,则大发;若命差,则主败。
”没有分辨真伪能力的客户在入住后,若顺利则大夸先生的功劳,若衰败则反怪父母没给好的命格而消受不起吉宅。其实,对阳宅风水的好坏是完全可以作出明了的判断。
除了前面根据方位客观地判断房子的吉凶外,还有几种颇具感情色彩的判断方法,这里不妨介绍一下。
风水学上讲究气场,所谓气场简单说就是一切有利因素的总和。尤其对经商的人来说,店铺气场的好坏直接关系着生意的兴隆与否。
好的气场能招财进宝。根据八卦理论,气场也可以分为八个,还可以进一步分出吉气场和凶气场,也叫四吉方和四凶方,四吉方分别是生气、天医、延年、伏位;四凶方分别是五鬼、六煞、祸害、绝命。
所以人们在店铺选址时尽量选择四吉方位。我国传统的旺宅常常指“藏风聚气”、“山环水抱”、“龙真穴地”。
古人认为一个相对封闭的环境可以收纳天地之灵气,所以藏风纳气成为旺宅的一个判断标准。“山环水抱”就是讲究地理环境,山水可以吸纳天地灵气,而收纳灵气的最高境界就是房子中间有一个龙穴。
房子的形状也是一个吉凶判断标准。古人认为四方的住宅才吉利。
所谓四方是指从正上方俯视住宅,整体呈正方形或长方形,没有缺角,左右对称。这是因为四方是平衡的代表,这样能保证宅内气流、能量正常流动,避免灾难祸患,保证家人健康。
还可以根据五行选房子。因为天地和人都是讲究五行,并且有一定对应的关系,人们可以根据生辰八字推算出自己的五行,选择适宜的住宅。
比如你若是春天出生的,春天在五行中属木,有利于火金,适合居住在南方,房屋坐向最好是坐北朝南或者坐东北朝西南。0。
人所居住的地方,应以大地山河为主,大地山河的来脉气势最大,与人的祸福的关系最为密切重要。
如果居住地的总体形势不好,那即使屋宅的内部格局符合法度,到底还不是完全吉利。 阳宅的来龙原本也没什么不同,但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。
其(风水)明堂区域要宽广得能容万马,厅堂门庑的位置应首先确定,然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原,都以前后均有水环抱的地点为上好。
左右两侧有路通过也是一样好,但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦,用做阳宅(风水) 的屋基始终是吉利的,只有尖顶的山峦不适宜建阳宅,不能用作盖房,只能用作墓地(阴宅风水)。
如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗,才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好,又不宜太过迫促成为小器。
星辰接近案山而明堂宽广,案山接近明堂也不是狭窄的形势,这里讲的是住宅基地的大体局面,另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 凡是屋宅,左边有流水的叫青龙,右边有长道的叫白虎,前面有池塘的叫朱雀,后面有丘陵的叫玄武。
这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅,所处地形是东低西高的。
主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的,主人便会断子绝孙;后高前低的,主人便会生活富足。 凡是屋宅,不要建在正对大路口的地方,不要建在寺庙处,不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门,不要建在草木不生的地方,不要建在从前战场或军营,不要建在正对水流的地方,不要建在正对着纵向山脊的地方,不要建在大城门口,不要建在正对牢狱大门的地主,不要建在正当多条河流汇合口的地方。
凡是屋宅院舍,东侧有流水直达江海的属吉利,东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。 凡是屋宅,周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利,若都背向屋宅朝外生长的便凶。
凡是屋宅,其地形如果是卯酉方面不完整的,住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的,住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的,住在那里便多争吵。
南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西 走向长而南北走向短窄的,则初时凶而后来吉。
凡是屋宅,处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉,处在干燥无润泽的地方是凶。 凡是屋宅,其所处地势若是前低后高,主人便会世代屡出英雄豪杰。
若是前高后低,那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的,主人家的长子会繁荣昌盛,但这种地形用作阳宅则吉,用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形,用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫,但若是用作阳宅基地,注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅,那是要死人的,无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅,能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的,便会有吃不完的粮食、花不完的钱。
凡是屋宅,如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话,会使子孙怯弱,是不吉利的。 凡是屋宅,门前不许开挖新池塘,那会使人断子绝孙,这称作血盆照镜,但可在离门稍远处开挖半月形池塘。
凡是屋宅,门前不许被别人家的屋箭来射,这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅,门前不许见二三四尺的红白相间的赤石,这是凶相。
凡是屋宅,屋后如见折脚山的话,就会出与和尚道士通奸的淫妇。凡是屋宅,门前如有探头山,便得四时防盗,探头山如在屋内,便会生出在军中投降或逃跑的人。
凡是屋宅,屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射,便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅,屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的,那将会人丁断绝,门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。
凡是屋宅,门前不要朝着垂飞之水,这便是所谓返背,主出淫乱的妇人。凡是屋宅,如果门前有发出悲吟响声之水,主退财。
凡是屋宅,门前忌有双池,这叫哭池,西头有池的叫白虎开口,都必须忌讳。 凡是屋宅,门前屋后如见流泪水,主会患眼疾。
凡是屋宅,门前如果朝着平顶或圆顶山峦的,便是吉利。凡是屋宅,门前屋后的沟渠水不可分流成八字,也不能前后有水流出,这会使人断绝子嗣、败散家财。
凡是屋宅,井不可正对着正大门,主惹官司。 凡是建造屋宅,切忌先筑围墙及外门,否则便难成功。
凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小,若是左边的大,主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地,这才吉利。
如果门扇比墙壁高,则主多哭泣。门中若有水坑,会使家庭破败人丁单薄。
若是大树正对门口,便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对著门口,就会时常遭人议论。
被交叉的道路夹着大门,会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口,家中便没人能长寿。
门口若被水路正对着,便会家散人哑。若被神社对着门口,便会时常遭遇疾病瘟疫。
门下若有水出,财物便不聚集。门若接触井水,家中就会招来邪鬼。
粪屋对着门,家人会患痈疖。水路冲射大门,家中出忤逆子孙。
仓库门对着大门,便会家运。