广济寺风水

1.风水开运方法有哪些

第一招：环境改运法 环境是改变心情和精神的最好良药，在你一筹莫展之际，适当的旅游，转换气场，是你改运的第一招。

如；香港的浅水湾在香港风水上是最好的风水宝地，大牌明星周星驰、成龙、李嘉诚等知名人士都曾在这里居住，这里三面环山，一面对海，并且有镇海楼寺庙，可以驱除霉运，很多运气不好的知名人士都在这里换气场，换了气场运气的人就会非常的旺，能把不利的霉运化解掉。 国内的朋友也可以仿照这个方法，依照你命理的有利方向，去当地风水旺的地方旅游或居住，或求购风水旺地的新居来换个气场，好运自然来。

第二招：敬神礼佛改运法 弘一师傅主持香港黄大仙庙期间香火最为鼎盛，很多知名人士，每年至少来三次，还有很多运气比较差的明星，是一定会来此地改运的。 国内的泰山、五台山、云居寺、广济寺等也是香火鼎盛之地，在你运势不好的情况下，完全可以去香火鼎盛的寺庙改运，拜佛礼佛可以旺你运气，转换运势。

第三招：献血免灾法改运法 这个方法适用于近段时间内常发生磕碰、车祸、口角、争执、刑法官司之事的人，有磕碰、刑法之灾的人，就注定有血光之灾，就一定要流血、手术等。 而红伤、流血、刑法不分大小，所以献血是利人利己之事，也是做好事，可以靠一“善”解百忧，改善自己不利的运势。

第四招：贵人改运法 “遇事逢贵，事半功倍”。贵人的应用真的了不得，如果应用得当，取到的效果将会非常出奇的顺当，事业上将会一帆风顺，平步青云。

其实香港的明星哪个不是找到了贵人才出名的呢？国内的官员哪个不是靠贵人的提携而平步青云的呐？每个人的生日不同，贵人也不同，遇到贵人生肖，可以事倍功半，得到很多帮助，逢凶化吉，趋吉避凶，改运旺运得贵人自然就不成问题。 第五招：配偶改运法 “夫以妻兴，妻以夫贵”乃千年不变之理。

择偶的利弊将直接影响你个人的运势。《你不可恋爱嫁娶的生肖属相一、二》文中写到的夫妻“六害”生肖婚配一文，以客户实例“龙兔”相配的夫妻为例；“生肖龙和兔的夫妻配婚定有一个人身体较差，婚前很健康的身体，结婚后病体不断，而且多影响女士健康，而男方（或女方）虽然身体无妨，但事业运势较差，事业多无起色，工作上劳累、辛苦，收入方面支入不成比例，财运不济，破财、外界是非之事多等，这就是犯害婚配的不良结果”。

而良好的配偶或六合生肖婚配、三合生肖婚配、贵人生肖婚配等，对你个人的运势改变将起到不可估计的力量和帮助，自古是“夫妻一心，事可断金”。

2.寺庙附近的住宅,适合居住吗

这个问题可以分两个方面来说：

一，按观察到的实际情况看，以北京为例：

雍和宫、广济寺、法源寺、黄寺、白云观、天主堂周围，都有人家居住，也没听说有什么不好的事发生。房主人不在乎这个，就没有事情。这就应了佛家常说的：心生种种法生，一切唯心造。

二，按风水说的，见下：

香火鼎盛的庙宇，是信仰的中心，但对周边住宅而言，吵杂的环境、出入人口复杂，却往往成了破坏生活质量的设施，且在阳宅风水上，更有「庙前贫，庙后孤，庙左庙右出寡妇」的俗谚，风水专家认为，庙是众人膜拜的地方，有强烈的意念，容易使周边气场失衡，长期居住对人不利。

1、八字轻者住在寺庙旁不利健康

不管庙里祭拜何方神明，毕竟仍是过往古人，阴气较重，庙宇也是鬼神聚集地方，住在阴阳能量强大、混杂场域周边，对居住的人造成不好的影响，但一般来说，八字重的人，本身气场强，较不易看到鬼神，也比较不会受到鬼神影响，而相对八字轻的人，居住在鬼神混杂的区域，就会更容易受到影响，在身体健康上，也较易有脑神经衰弱的问题。

2、寺庙旁的房子风水怎么样

如果住家不直接面对庙宇，周边有大树、其他建筑物或招牌等遮蔽，影响较小，也可利用风水物品化解煞气，建议：「可向寺庙方向或在面对庙宇门前，摆放对麒麟或石敢当，都可达挡煞镇宅的功用。」

庙宇跟路冲风水性质类似，适合开店不宜居住，「香火鼎盛的庙可吸引人潮，若不居住、纯生意，就不会受『冲庙煞』影响，甚至还有带财、生意兴隆效果。」

3、庙宇对周边住宅影响

★住家位于庙宇前方

影响：住家正对庙宇、中间无遮蔽，在风水上主贫穷，易造成宅主财运不济，有贫困的现象

★位于庙宇左右两侧

影响：住在庙宇左右两侧，易有「损男丁」的状况，对家中男性健康影响大，女主人会较辛苦，甚至会仅剩一人持家

★位于庙宇后方

影响：庙后方属于孤煞之气，居住在庙后方，容易人气不旺，或使人有孤独的命运

4、化解方法与注意事项

◎住家大门若正冲庙门，应将门转向，或可放置石敢当，阻挡煞气

◎麒麟为祥兽，面对庙宇的方位，摆放麒麟也有镇宅制煞效果

3.为什么不能买寺庙旁的房子

自己内心不在乎这个就没有事。

北京广济寺、法源寺、黄寺、白云观等等，都是在人口居住稠密区，这些地方的居民住了几十年上百年的都有，也没听说他们有什么麻烦。

如果你实在在乎这个，请看下面的资料：

住在寺庙旁好吗

香火鼎盛的庙宇，是信仰的中心，但对周边住宅而言，吵杂的环境、出入人口复杂，却往往成了破坏生活质量的设施，且在阳宅风水上，更有「庙前贫，庙后孤，庙左庙右出寡妇」的俗谚，风水专家认为，庙是众人膜拜的地方，有强烈的意念，容易使周边气场失衡，长期居住对人不利。

1、八字轻者住在寺庙旁不利健康

不管庙里祭拜何方神明，毕竟仍是过往古人，阴气较重，庙宇也是鬼神聚集地方，住在阴阳能量强大、混杂场域周边，对居住的人造成不好的影响，但一般来说，八字重的人，本身气场强，较不易看到鬼神，也比较不会受到鬼神影响，而相对八字轻的人，居住在鬼神混杂的区域，就会更容易受到影响，在身体健康上，也较易有脑神经衰弱的问题。

2、寺庙旁的房子风水怎么样

如果住家不直接面对庙宇，周边有大树、其他建筑物或招牌等遮蔽，影响较小，也可利用风水物品化解煞气，建议：「可向寺庙方向或在面对庙宇门前，摆放对麒麟或石敢当，都可达挡煞镇宅的功用。」

庙宇跟路冲风水性质类似，适合开店不宜居住，「香火鼎盛的庙可吸引人潮，若不居住、纯生意，就不会受『冲庙煞』影响，甚至还有带财、生意兴隆效果。」

3、庙宇对周边住宅影响

★住家位于庙宇前方

影响：住家正对庙宇、中间无遮蔽，在风水上主贫穷，易造成宅主财运不济，有贫困的现象

★位于庙宇左右两侧

影响：住在庙宇左右两侧，易有「损男丁」的状况，对家中男性健康影响大，女主人会较辛苦，甚至会仅剩一人持家

★位于庙宇后方

影响：庙后方属于孤煞之气，居住在庙后方，容易人气不旺，或使人有孤独的命运

4、化解方法与注意事项

◎住家大门若正冲庙门，应将门转向，或可放置石敢当，阻挡煞气

◎麒麟为祥兽，面对庙宇的方位，摆放麒麟也有镇宅制煞效果

4.袁氏的传说是什么

在邹平南部的白云山里，有一个小村叫任家峪，旁邻任家峪，有一座非常气派的避暑山庄，山庄占地十几亩，三进院落，依山势而上层层递进，利用各种台阶、回廊以及隐门、过道巧妙地组合、分隔，每一个院落具有相对的独立完整性，房层用料和设计都十分考究。

众多间房屋，有的高大庄重，有的小巧玲珑；有重门垂檐，又有廊厦月台，还有别具一格的引梯。即使经历若干岁月，有些已经倾圯颓废，但仍然让人感觉到豪华逼人。

这就是有清一代，名闻天下的巨富袁紫兰的避暑山庄。 整个长白山中有许许多多古代封建官僚修建的别墅、建筑等古迹，如明宰相刘鸿训家的八柱台、清初文坛领袖王渔洋家的夫于草堂、顾炎武的桑园别墅等，虽然都有些名气，但规模和气派都无法与袁紫兰的避暑山庄相比。

由袁紫兰开始，一直到清末，焦桥袁家豪富200余年。 袁氏家族中心人物袁紫兰及其孙袁守侗 袁紫兰的出生就很有传奇色彩。

袁紫兰之父叫袁云蒸，生活在长山县焦桥村小北门外，家境贫寒，靠贩卖粮食维持生计。其先祖本是直隶枣强人，明朝洪武年间，率领全家徙居此地，传至云蒸已是数世。

袁云蒸娶妻徐氏，本村人氏，生子袁紫兰。传说，因家境贫寒，袁云蒸30余岁尚未娶妻。

一日，他到本村徐财主家买粮，袒胸露乳，徐见他胸前七颗珠砂痣，分布酷似银河系的火熊星座，顿感惊奇。徐财主曾读周易、相书，迷信“怀揣北斗，必得贵子，荣华富贵享之不尽”的说法，便自作主张，将其千金小女嫁于云蒸为妻。

世人莫知其秘，皆笑徐财主昏聩。1671年9月8日，云蒸之妻生下一子，因其生于东敞棚内，故取乳名“东棚子”，这便是袁紫兰。

袁紫兰为焦桥袁家带来了福音。 也许应了相书上的话，袁云蒸后来果真富了。

他广置田园，整修宅院，供子读书。给东棚子取学名为景芳，字兰馥，号紫兰。

曲延庆所著《邹平通史》说，袁紫兰自幼聪慧，内行纯笃，以孝友著闻，14岁补县学生员。既冠，援例捐纳入国子监学习，期满授内阁中书。

由于他做事精干，不久改任户部浙江司员外郎，又迁工部虞衡司郎中。后擢升为广西柳州府知府，又调任右江道篆、思恩府知府。

任职期间，袁紫兰恪尽职守，政绩卓然。柳州是两广的大郡，大山中杂居着众多少数民族，土司、头人都掌握着相当数量的族兵，他们经常煽动仇杀。

袁紫兰抵任后，察访实情，制定措施，化解了官府与少数民族的矛盾。柳州任职期满，袁紫兰被擢授为陕西按察使司副使，巡按平（阳）庆（阳）等地。

不久，其父去世，回家守孝三年。期满又逢西部边境战起，袁紫兰仍以副使衔督运粮草，战事平息，因患足病告官家居。

袁紫兰回家后多有善举。雍正十二年（1734年）1月14日，袁紫兰病卒，享年64岁。

袁紫兰共有5子。长子袁承幼，曾任广西平东府知府、柳州府知府，护理右江道监纪、古州军务。

次子袁承祖，官至工部郎中。三子袁承绂，官至户部郎中，多有善政，后归家不仕，以读书教子为乐。

四子袁承绩，由贡生援例候补都察院都事。五子袁承约，援例候补。

袁紫兰的24个孙辈中，6人因年幼援例候补，18人做了京官或地方官，其中三人较为突出，袁守侗贵为一品大员，另有袁守仪、袁守僡二人亦金殿伴君，政绩颇佳。 袁守侗，字执冲，号愚谷。

是袁紫兰三子袁承绂之长子，出生于雍正元年（1723年）。袁守侗是乾隆年间的著名大臣，历任户部尚书、刑部尚书、直隶总督等要职。

在担任内阁中书时，与阁内的学士卢召弓、尚书纪晓岚等诗词名流结为文社，诗文互相往来，留下许多文坛佳话。 袁守侗是朝廷中独当一面的重臣，国家有急难之事，乾隆必令其前往。

当是时，黄河水患频频，河南、山东水灾严重。袁守侗又奉命与他人负责治理黄河及赈灾事宜。

抵河南后，精心筹划、施工，并亲登河堤督工，最终使水归故道。乾隆写诗褒奖他的政绩。

乾隆四十六年（1781年），袁守侗之母去世，他扶柩归故里，哀患伤身最终致病。当时河务正紧，乾隆特下旨袁守侗继任直隶总督，督勘水患。

袁守侗速将丧事料理完毕，带病就职。乾隆深感其忠，亲迎至卢沟桥。

乾隆四十八年（1783年），袁守侗病情加剧，乃自请解任。乾隆派近臣代其前往探视，袁大病不起，卒于当年的农历五月十六，享年61岁。

袁守侗去世，乾隆非常哀痛，赐太子太保，谥“清悫”，诏入祀贤良祠，于国史立传，敕命在其家乡建“清悫公祠”，以王公之礼葬之。 袁紫兰次孙袁守仪，由贡生援例授工部虞衡司主事，后累至郎中，七次钦命提督，诰授中宁大夫，于乾隆五十年蒙恩“千叟宴”。

袁紫兰五孙袁守僡，官拜刑部员外郎，乾隆六十一年（即嘉庆元年），56岁的袁守僡破例参加乾隆皇帝设的最后一次“千叟宴”。 袁紫兰有曾孙86人，皆援例纳贡入士或候补待任，另有袁炳、袁熙等官至员外郎、内阁中书，可谓显要一时。

袁家仕途上虽然一帆风顺，却不是考出来的。他们在科举路上连连碰壁，多数是凭财大势雄援例捐官，赫赫有名的袁守侗也是通过捐官走上仕途的。

袁家之盛况 袁紫兰及其孙袁守侗的显贵，带来了袁氏家族经济的空前富裕，他们大量兼并土地，扩充庄园。焦。