刘基,字伯温,谥文成。《烧饼歌》作者。
中国风水文化是一门博大精深的文化,历史上明师代出,风水著作多如牛毛。
中国风水文化源远流长,在中华民族的悠久历史上,中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间。春秋战国之前,就有了《黄帝宅经》一类的著作,托名黄帝所著,晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础。唐代,丘延翰著《玉尺经》,系统地总结了风水理气的理论基础。
唐末,国师杨筠松因安史之乱破京城,带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区,将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间,著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世,将中国风水文化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》,并将风水罗盘完整化。
明清以后,风水著作如雨后春笋般纷纷出现,诸家学说竞相问世,在风水文化大普及的同时,也出现了大混乱。故民间有“书不读明清”的说法。
有呀!!! 一种前额皮肤或其他的身体表面温度计(1)具有红外线感应器(11),位于该温度计探针的前端,用于观测及检测身体位置,例如,身体前额中央温度区域的皮肤或其他身体表面皮肤的红外线辐射热。
当时工作周围或感应器工作温度也会被测量。将前述测量的前额皮肤温度或其他身体表面皮肤温度做为参考基础。
前述当时感应的感应器工作或周围温度被视为一指标,这样就可以获得第一身体位置的对应的温度,诸如该口部、直肠或腋下温度。内建于非易失性存储器(41)中的查询表确定最终温度读取值的显示。
储存于非易失性存储器(41)中的查询表,包含三个群组的温度数据库,它是从先前所完成相当数量的测量目标的全面性的临床实验结果中导出。这些群组包含第二身体位置、温度数据库、当量的工作周围或感应器工作温度数据库、及对应的第一身体位置温度数据库。
由于此查询表数据基于前述的三个群组的温度数据库,是以相当数量的临床实验为基础,所以该温度计是临床实验导向的温度计设计,其为使用者提供正确且可靠的测量结果。