蒙政华,90分,以下是姓名网为您进行的姓名测试打分解析: 姓名: 蒙 政 华 (繁体:蒙政华) 拼音: meng zheng hua 笔划: 16 8 14 五行: 水 火 水 吉凶: 吉 吉 吉 天格-> 17(金) 人格-> 24(火) 地格-> 22(木) 外格-> 15(土) 总格-> 38(水) 天格17所示之先天运:(代表12岁前的先天运势以及先天遗传,影响不大,若不理想不必计较) 数理:[坚操]突破万难的刚柔兼备数。
[大吉] 签语:权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。
成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。
先天条件弱的妇女反用此数为妥。人格24所示之主运:(代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运,影响一生运势) 数理:[掘藏得金]家门余庆的金钱丰盈数。
[大吉] 签语:家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。含义:天赋幸遇,才略智谋出众。
勤俭建业,克服困难,白手起家。财源广进,兴家积蓄,到老愈丰,为子孙继承余庆的福运之数。
地格22所示之前运:(代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅,影响基础运) 数理:[秋草]秋草逢霜的斗争数。[凶] 签语:秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。
含义:秋草逢霜之象,脆弱无力。骨肉离散,孤独生涯,百事不如意,徒劳无功,懦弱病弱,挫折困难,孤寂乏力,逆境不平,为此数者人生的写照。
但也有伟人、豪杰出此数者,不过其人生多波折。外格15所示之副运:(代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇) 数理:[福寿]福寿共照的立身家数。
[大吉] 签语:福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。含义:最大好运,福寿圆满之象。
顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。
为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。总格38所示之后运:(代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入,影响人生最终的成就) 数理:[磨铁成针]意志薄弱的刻意经营数。
[半吉] 签语:意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。含义:非无大志,实乏统率的威望,缺乏首领的才干。
属于有志而乏其力,不得众信。薄弱平凡之象。
自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展,则有较强的上进能力,可望成功。
此数为艺术成功数。 三才配置:(三才配置吉凶为姓名测试之核心,请重点关注!) 您姓名的天地人三才配置为:金火木 。
卜易居姓名解析:得下属之助,基础安定,地位及财产皆颇坚固,但因成功运被压制,乃难于伸张,而生出不满、不平之结果,易伤害脑或有肺呼吸器病,甚至有凶变遭难或自杀、火灾等不祥之虑,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。(凶 ) 基础运:境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。
(吉) 成功运:上进伸展较困难,心劳累,易患神经衰弱,严重者有发狂的可能。易患肺病等难症。
(吉) 社交运:好礼、急进,有很广阔的活动能力,有智谋及机敏的手腕;气短易怒,重权势,爱好声誉,多少有冒进之嫌。如慎戒小题大做,则可成功发展。
(吉 ) 人格24之数理暗示: 丰财运、女德运 地格22之数理暗示: 凶数运 外格15之数理暗示: 吉祥运、财富运、女德运 总格38之数理暗示: 艺能运 若五格数理暗示的凶数运较多,表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭;女命狐独运、首领运及刚性运较多,则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。
总评及打分: 你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。
根据姓名网·名字测试打分,蒙政华的姓名评分为:90。
风 水 是中华民 族 历 史悠 久 的 一 门玄术 , 也称 青乌 术 、青 囊术 , 较为学 术 性的说 法 叫 做堪舆 。
风 水 是自 然 界的力 量,是宇 宙的 大磁 场 能量。 风 就 是 元 气和场 能 ,水 就 是 流 动 和 变 化 。
风 水 本 为 相地之术, 即临场 校 察 地 理 的方法 ,也 叫 地相 、古称堪 舆 术 , 它 是 一 种 研 究环 境 与 宇宙 规 律的哲学 , 人既 然 是 自然的 一部分 ,自然 也是 人的一 部 分 , 达 到“天 人合 一” 的境界 。风 水有两 种释 义 , 其 一 水 肿 病的一种, 多由 风邪 侵袭 ,肺气 失于 宣 降、不 能 通调水 道 、水 湿 潴留体内所 致 。
其 二指住宅基 地 、坟地等的 自 然 形 势 ,如 地 脉、山水 的方向 等的 体系。 风水实践中 最 主要 的是 水 法 ,所 谓 水法 就 是调 整 建 筑物 朝向与 流 水之 间 的关 系, 使 之 处 水 最 佳 位置 ,现 代 风 水 中的“水 ” 则 泛指一 切 流 动的 气 场,如道 路 , 水管 等。
风水分析,包括名称,地脉、气候、地质等。
第一,金鸡湖这个名称不好。虽然有个美好的传说,但鸡是不喜欢水的,金鸡遇水则沉。名称不好,就减掉了一些分数。比如,天鹅湖,这个名字家喻户晓非常好。太湖、西湖名字都不违反风水学。南京有个鸡鸣山,山上有个鸡鸣塔,这名字很好。
第二,从金鸡湖的形状看,不成形,不像太湖那样富有神韵。在多湖的地方,金鸡湖黯然失色。也就是说不是地区风水的中心。太湖是一轮明月,金鸡湖就是一个小星星。
第三,风水学得水为上,藏风次之。对于普通居家房屋,住在金鸡湖边通常也是很好的。但具体吉凶祸福,要根据具体位置及具体房屋才能判断好坏,不是所有的水边的房屋风水都是好的,也有很多带有煞气。水能载舟,也能覆舟。
,,妈祖姓名林默于28岁那年升天。由于生前救人无数,因此人们建造祠庙奉祀,祈求林默庇护渔民的安全。相传,林默成仙后,常率随处千里眼、顺风耳乘云于岛屿之间。过往的船舶若是遇到危难,只要诚心口诵妈祖圣号,妈祖便会应声显化,解救人们于危难之中。因此,人们将妈祖称为海上的保护神。 随着历史的发展,道教尊称妈祖为天妃、天后、天上圣母等。妈祖庙在海内外影响巨大,从祖国东北的丹东及至天津、山东、浙江、福建、广东以及香港、澳门、台湾等地。庙宇众多,香火极盛。随着国际的交往与文化交流,妈祖信仰已波及世界各地,如马来西亚、新加坡、泰国、菲律宾等东南亚国家。 妈祖的显灵庇佑,使得人们对妈祖的信仰根深蒂固。供奉妈祖成了一种风俗传统。那么,要如何供奉以及祀奉妈祖才能有更好的效果呢?让我们来听听风水大师许少锋在这方的经验心得。 如何奉请妈祖神像:
一、奉请妈祖神像应到湄洲祖庙开光,并举行分灵仪式。选吉日掷茭得圣杯后,便可捧回妈祖分身神像回家。
二、在家中选一清静之地,掷茭得妈祖圣允后便可在此安放神龛。神龛正中放叠金纸将神像奉于金纸之上,神像座底要略低于香炉。
三、神像两侧可置花瓶或莲花灯。妈祖前供以圆形铜香炉为佳,配二烛台与长明电子红烛。可供水果三碟于圣母前。
四、上诉妥当后,三杯清菜、五果、三牲九礼等供于神桌,引祖庙取的香灰添于香烟袅袅的檀香炉之中。三柱清香先朝天拜,之后三柱清香插于妈祖香炉。携家庭全体人员各执香跪于香案前。诵读疏文“感昭圣母妈祖,恩泽四海、护国保民。兹于…奉安金身奉祀于宅…祈……”。香至一半既掷茭,以三圣杯确定圣母分灵已驻。 此外,风水大师许少锋建议,妈祖神像请到家中后,平日早晚三柱清香,条件许可每日清晨奉茶于妈祖座前。 逢年三月廿三是妈祖生日,祀奉妈祖的信徒在这一天都要进行祭拜。风水大师许少锋提出,祀奉妈祖有讲究。大家可按一下提议来做。 食品:五牲(鸡要公鸡、阉鸡)、水果数种、各式菜碗六到十二碗、面线(放红纸)、发粿、红龟粿、红汤圆三碗、清茶三杯、酒五杯。
祭祀:祭祀要选择当日吉时,上完贡品之后,先点灯(蜡烛),献茶、焚香祝祷。香烟要插三柱香,行三拜九叩。
敬酒:敬第一次酒,请神明降临,掷筊问神明是否降临。敬第二次酒,将所求愿望告神明,并说明如何答谢。当香烧完三分之一时,双手捧着金纸向神明供拜,接着按顺序烧化四色金(大寿金、寿金、刈金、福金、甲马钱)。敬第三次酒、掷筊问神明是否用毕。如用毕撤下供品,酒洒于纸灰上头。 此外,九月初九是妈祖羽化升天之日,供品宜全用素食、水果为主。
风水格局必定是“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”,前方也就是朱雀方必须要开阔,要有水,后方玄武方必须要有靠山,左边的青龙和右边的白虎则护持着住宅,对住宅的作用就是保护住宅“不使风吹,环抱有情。”
风水中以穴场为中心,具备穴、名堂、护砂、案山、朝山等五个必要条件。左边护砂也称青龙砂,右边护砂也称白虎护砂,都是起到关拦守护的作用。有青龙护砂延伸右转到穴前做案山的,称为“青龙作案”;有白虎砂延伸左转回来在穴前做案山的称“白虎作案”。必须是白虎砂低于或者相同高于青龙砂为吉。
只从名字上算马嘉茵总体得分最高
马 马 mǎ 10 水
嘉 嘉 jiā 14 木
茵 茵 yīn 12 木
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
→ 详细解释:
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
孟昭华先生认为,没有反复的实践,去验证,去总结,是没有发言权的,一个风水师看了很多次风水能没有看过最辉煌最受人们夸奖的一次吗?当然有,这是概率问题,但是如果仅凭这点概率去做风水,我认为是不值得称道的,真正的风水师是不能存在侥幸心理的,搞好学问,总结和改进经验才是正道,比如对风水稍有研究的人都知道,东四命,西四命,东西宅爻不能混,但是凡事东四命的人就一定要住东方吗,西四命的人一定要住西方吗?显然不是的,为什么,一个人的命理和他居住的环境不同,方法自然就要变化,这是人之常情,比如说,两户人家的楼层不同,如果一家的卧室在西边,而夫妻二人的命理又不一样,难道要搞夫妻分居,如果两家楼层不一样,而卧室都朝东,是不是两家的风水就都一样了,显然也是错误的,这个时候就一定要计算好尺度,一定要根据实际去安排,去调整。