风水中的曜

1.风水学中的“曜星”指的是什么

风水学中的“曜星”指的是什么？亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间

亦称曜气，指穴场周围众砂上所生的尖利巨石。徐善继《人子须知·砂法》云：“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨石，皆为曜星。”

风水家察形，向以端正清秀为吉，而恶怪石峥嵘，石山为五不葬之地。但风水家同时认为，纯粹土山，是真气不充容的表现。杨筠松《撼龙经》云：“凡是星峰皆有石，若是土山全无力。”纵是势大形好，星峰特秀，亦不显贵，为生气无存之空穴。曜气是龙之贵气旺盛所延及而生，因而亦是寻求吉穴的证佐。有曜星出现主结穴大贵。

2.风水中的官,鬼,禽,耀是怎样的

风水中的官，鬼，乐，禽，曜是怎样的？——是不同位置的不同山体。

官星山体：是穴前案山后高过案山的高耸、高尖山体（以高尖山体全貌评估，在穴前透过案山，只现出三分之一或五分之一为贼头岭，家中必会被偷，或出偷窃之人。在穴前透过案山，要能看见山体全貌的一半以上才是官山），有真官山和借官山之分。

有这种山体，后代定有为官的，山体越高，官位越大。鬼星山体：是指主山或本山后，与主山或本山紧密相连接，形似后称、帮撑的山体。

横龙结穴后必要鬼，这是横龙结穴的关健要点。直来龙一般后无鬼山特征，但好的直来龙除来脉，在主山或本山后一定位置还有类似称山、撑山的山体。

乐山山体：又称贵人山，在主山或本山后，与主山或本山有脉相连，或为独立山体，大大高过主山或本山的山体，状似站在一个人身后的大后台，大多在用穴能见，也有在用穴不能看见的。禽星山体：一般是指在水口或穴前一定位置的圆形小山或圆形石头，状如圆宝。

曜星山体：是指龙、虎山体后与龙虎山体相连存在的具有一定独立性的小山体。

3.风水学中“曜星指的什么

曜星，亦称曜气，指穴场周围众砂上所 生的尖利巨石。

徐善继在《地理人子须知•砂法》中说 道“凡龙虎肘外，龙身枝脚，穴前左右之砂，明堂下关水口及龙身随带之间，但有尖利巨 石，皆为曜星。”风水家察形，向以端正清秀为吉，而恶 怪石峥嵘之石山为五不葬之地。

但风水家 同时认为，纯粹土山，是生气不充容的表现。杨筠松在《撼龙经》中说道云：“凡是星峰皆 有石，若是土山全无力。”

纵是势大形好，星峰特秀，亦不显贵，为生气无存之空穴。杨 筠松的《拔砂经》也说：“龙真穴的只无曜，空 有星峰空叠照。”

曜气是龙之贵气，旺盛所延及而生，因 而亦是寻求吉穴的证佐。刘基在《堪舆漫 兴》中说道：“真龙余气生肘后.或见尖长贵 似银，虎有爪牙威始壮，龙无焰角物非神。”

有曜星出现主结穴大贵。《堪舆漫兴》咏“龙 虎佩带”云：“印笏牙刀肘上生，还如带剑拥 千兵，排牙对对开堂局，富贵英豪人所称。”

4.风水,曜午,曜申是什么意思

风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

曜午，慎得罪铃星坐命的人，他会生闷气，有时候会先记在心里，等有朝一日突然爆发出来，你还要搞半天才知道是积怨已深…阴火的煞星耶！火气都阴在里面…多恐怖…古书说铃星坐命的人个性"沈吟"，"沉吟"的意思就是"沉思"。<；铃星>；坐命还是会动脑筋考虑一下的…辰官

5.风水典籍中是如何定义“曜星的

张子微的《玉髓经•曜星论•总论》说： 阴阳地理两分张，隐者为阴显者阳，官曜仍 前论隐显，官曜隐显亦相当。

曜星却自与官 别，来去出人各不常，一去一来分祸福，只有 秀气同商量。曜星生来多尖射，或生本身或 外阳，去穴相近发福早，去穴弥远年久长。

不怕刀枪及锥钻，飞动如旗任飘扬，但要穴 中会收拾，肯为我用不我伤，若还不肯为我 用，此名飞煞不可当。 水星火星多有曜，更 有金星生曜长，金星成器出锻炼，偏作刀枪 及叉枪。

此等秀气极清贵，莫作凶星比寻 常。《曜星总论》中说：杨公《宿曜总论》而论 之，止谓隐者为官，显者为曜。

子微分别纤悉，以联缀龙虎者为官，脱离本身者为曜。 官不必尖与石，隐者为官，而有见面之官，显 者为曜，而有不见之曜，如本身随带及龙虎 外者为不见之曜也。

在龙虎头外者为官，在 龙虎腰外者为曜，在穴之后者为鬼。介乎名 美之辨，盖杨公倡之而未既，术家传之而未 积，子微始为之辨精粗，权衡轻重，比较义 类，斟酌祸福，确乎不可易。

《地理醒心录•曜星》说道：龙虎肘外之 余气，如朝衣之袖展开飞扬。又如插笏印剑 起，内掬而薄处苒苒顺飞者，此曜气也。

凡 四十名，然外有拦截则吉。若荡然无收，乃 是离乡退田刑杀之砂，不可为曜，又名堂下 关水口及龙身随带尖利巨石，或尖土砂头，皆名曜气。

所谓或如钻、或如针，两边相射 穴前寻也，此尽龙大贵地方有之。故杨公 云：“龙真穴的只无曜，空有星峰空叠照，纵饶积玉与堆金，儿孙自是发科少。

”又云：“曜 星短小只些儿，薄尉丞参品位卑。”。