湖州天元颐城的风水

1.买房的困惑,2009湖州房价走势

湖州城的房子我基本调查过了，金融危机对于我们这个二线城市来说，基本没有影响，湖州的房子前一阶段除了交易量有所下降外，价格并没有松动，一季度全城平均房价5017元，不含别墅和排屋，这个价格还是比较高的，随着城市化进程的加快，住房的刚性需求还是会爆发的，房价跌的可能性不大了。、

如果要买房，我建议你还是看中自己满意的，一步到位，先不要考虑以后换更好的，装修非常累的，等你装修了一次，你就不想再换房了。加利广场这里如果能形成商业圈，还是物有所值的，不过我更看好天元颐城，加利广场毕竟是商住楼，应该不会太静，天元是个小区，地下是杭州物美超市入住，生活配套还是很齐全的，价格应该略低于加利广场，还有你也可以考虑下静江公寓。

如果你现在能承受得起，建议买你自己想买的，如果压力太大，可以考虑你家人说的，先过渡一下，以后再买好的，不过换房确实太累。

2.天元风水

天元风水创始人陈帅佛 1953年出生于广东.大学毕业.是宋朝著名风水、命相大师陈抟老祖的后裔，从事风水、命相业务二十余 年。

在西欧及亚洲一些国家设有业务经纪人。陈帅佛是中国风水协会主席。

1992年陈帅佛创建天元风水，现有京亲传弟子3800余人，陈帅佛（原名陈述财）男，1953年3月29日0.18分出生，广东普宁人，教授，原为<<国防时报>>总编辑，1990年出道从事风水.命相及改运业务，堪称中国风水界的领军人物，从网上搜索陈帅佛还在早稻田大学.伦敦大学等数百家企事业单位做过<<现代风水>><<成功心态>><<易经与养生>><<姓名与人生>>大型讲座。己出版书籍有<<实用取名》 （2）《易经与养生》 （3）《现代风水》 （4）《阿由》并在各媒体发表文章数千篇，1992年开始陈帅佛在香港《大公报》、《香港商报>><<凤凰卫视>>投放广告，堪称国内第一。

天元风水核心内容 一、天元风水的核心内容是天地人合一。 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程。

从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。 1、太极泛存观 风水学认为，一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。

住宅建筑布局，既看其自身的太极，也看建筑组群的太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置。

建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内的小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。

住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。 2、场气万有观 风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。

寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体的吉气，避开不利于人体的煞气，趋吉避煞，在于对气的趋，避。物物之间存在场，气来自场。

现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的。

一幢建筑可以我足轻重，但如组成建筑群，场气可能剧变。 3、场气导引观 风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。

宇宙、地球、地域的场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。

阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。

小环境植物、建筑、人体是小场气。小环境场气，风水学称为地气，地气高处来，低处去。

然而这种场所，在一定条件下，在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的。 二、看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。

又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。

水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。

水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。

经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。 水口即门户也。

水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。

有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。 故曰风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。

次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。

“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。

而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下： 1.水大不宜荡 2.水去不宜泻 3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲 5.水近不宜割 6.水远不宜小 7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 天元风水整体系统10原则 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。

环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

2. 因地制宜原则 因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。

根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。 3. 依山傍水原则 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能。

3.风水中在房子中央顶放的天元,或放在地下的地元有什么用,内容大概

风水术中有一种调整风水的方法

就是镇宅法，往往在房屋的地基或是横梁放置稻谷银元等

起到祈福避祸作用

你说的房子中央，风水上叫做太极点，是一个屋子阴阳平衡的关键

这个位置放置风水物可以调整风水

所谓天元地元，既可以理解为风水镇物。象征祖先保护家宅，护佑子孙，神灵所在

天上，地下照应着家人

还有的会在堂屋放置排位，天井放置神位，都是一样的

保护家宅安康，祖先神灵庇佑的意思

详细给你解释一下，给来此的有缘人看看

若有帮助，请采纳