台湾风水龙脉

1.国境内究竟有多少条风水龙脉 什么是龙脉

。

中国龙脉大致可以分为两种

第一是“天下龙脉皆起昆仑”。

昆仑山的西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，贺兰山、大小兴安岭长白山，昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市，

然后东出中原，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。

昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、

武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山。

然后还有一个就是位于四川的峨眉山了。

2.中国境内有多少条风水龙脉

中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。

黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。 当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

按照风水师的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。

中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。

北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。

龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。

因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。

因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的迷迷糊糊，中华民族才从先进走向落后的。

现在已经群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！ 当然，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。

三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。

黄河全长5400多千米，流经青海、四川、陕西到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲，而后流入南海。

三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成了山环水抱之势。 除了三大河流之外，还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江；西北的塔里木河、额尔齐斯河；雅鲁藏布江、澜沧江、怒江；东部地区的淮河、海河，等等。

此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。

全国还有调节江河水（龙的血液）的2000多个湖泊；这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西宜春的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大（江苏、湖北、江西）才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。

据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。

韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。

而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位，故这一带净出女杰。在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九龙池海拔1622米，高盖湘东、北、南、西之大部分地区。

九龙池顶原有一池，周围有九条山脊，每一条山脊下有一股泉，20世纪70年代末的时候还有泉水流出，现已基本消失。 山是龙的势，水是龙的血，因而，龙脉离不开山与水。

自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即便是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中成长、生活都未免不是一种和谐、和乐的享受。

3.中国境内究竟有多少条风水龙脉

。

中国龙脉大致可以分为两种第一是“天下龙脉皆起昆仑”。昆仑山的西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。

北边有阿尔泰山，贺兰山、大小兴安岭长白山，昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。

龙的主脉落在陕西省的西安市，然后东出中原，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山。然后还有一个就是位于四川的峨眉山了。

4.中国究竟有多少条风水龙脉

。

中国龙脉大致可以分为两种第一是“天下龙脉皆起昆仑”。昆仑山的西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。

北边有阿尔泰山，贺兰山、大小兴安岭长白山，昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。

龙的主脉落在陕西省的西安市，然后东出中原，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山。然后还有一个就是位于四川的峨眉山了。

5.传说中的风水龙脉究竟有多少条

风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。

龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。

脉，本义是血管，《素问·脉要精微论》：“夫脉者，血之府包。”引伸为事物的连贯性。

《国语·周上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”指土壤开冻，如人身脉动。

后人常喻地势有条理和联系，《史记·蒙恬 传》：“（长城）起临挑，属之辽东，成堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？”《吴越春秋·越王无余外传》：“行到名山大泽，召其神而问之山川脉理。”可见，先民早就习惯称山川之间的联系为脉。

所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。

来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。 中国历史上出现了至少24个王朝，如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。

黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商 汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的具体位置是很难确定的，这是因为龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。

按照风水师的分析认为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地区是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地区是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。

中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。

北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东施展辉煌灿烂的舞姿。

龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。

还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。

因而，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。

因为它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的迷迷糊糊，中华民族才从先进走向落后的。

群龙苏醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！ 当然，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。

三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。

黄河全长5400多千米，流经青海、甘肃、陕西、山西、内蒙古等省市自治区东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市形成富饶的珠江三角洲，而后流入南海。

三大河流配合大龙脉的走向而流动，使成为大地的地方形成了山环水抱之势。 除了三大河流之外，还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江；西北的塔里木河、额尔齐斯河；雅鲁藏布江、澜沧江、怒江；东部地区的淮河、海河，等等。

此外，各省各地均有自己的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。

全国还有调节江河水（龙的血液）的2000多个湖泊；这些天然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，形成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水地理成为全国之冠，成为全国的三大（江苏、湖北、江西）才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。

据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。

韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。

而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的结合部位，故这一带净出女杰。在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九。

6.为什么台湾研究风水命理的那么多

台湾香港以及中国南方确实相信这方面的比重更多一些，至于台湾，总结原因大概如下：1、命理文化从没有出现过断层台湾没有经过“破四旧”的洗礼，传统命理风水文化得到了良好的保留。

从上到下，包括领导人的影响力，比如蒋介石自己也信易经，蒋介石（中正）的名字就出自易经；而历代的台湾总统也都对此深信不疑，因此文化畅通无阻，故而有连贯性良好的命学文化保留。2、相对开放命理风水文化在台湾民间流传没有阻力，口口相传，且未间断而广泛。

台湾人数少，便于管理，也便于文化的凝聚。命理风水作为一种古老的东方文化智慧结晶，老百姓之间乐于此道，形成固有的文化气息土壤。

3、媒体传播的推力台湾的电视媒体，广播等，都可以不停的探讨与宣传命理风水这个东方传统文化，尤其是电视媒体，作为一种巨大的推动力，使得老百姓深谙此道。命理风水的作用也在媒体下广为人知。

4、商业推动台湾的商业气氛浓厚，商人也在介入命理风水文化领域，因此台湾的命理风水文化受到商业的推动力非常巨大。从而造成了更大的影响力。

5、人生无常关于名人明星为何那么多相信的，道理很简单。明星很多是靠运气吃饭的，而不全是能力；而命理风水最直接关乎人的运气。

人生无常，明星也怕自己有陨石跌落的那一天，因此防患于未然，这很正常。附：中国命理风水学几千正常发展下去难道不应该如此吗？人的自身与命运之间是一种交互关系，各自力量占据一半，如果不懂另一半，往往不知如何把握命运的时机，所以才有“富不过三代”一说，这个规律反应在一些不懂得敬畏天命，不相信命理的富豪身上。

纵观经史，我国凡有建业的帝王，治国有方，用人有术，也是无不重视命理风水学的，历朝历代皆重用精通天命术数之士为其军师就是证明，如周文王用姜子 牙，秦始皇用李斯，汉高祖用张良，唐太宗用徐茂功，魏征，宋太宗用苗光义，明太祖用刘伯温，等等。重大判断的时候都需要依赖预测师的判断作为参考。

而我国 历代鼎盛时期的帝王所用之精通命术者，也确实都为帝王建功立业立下了汗马功劳。相反，古时候有的帝王或继位皇子，既不重视易学，又不知命理，不通天道，治国无方，用人唯亲，绝于人伦，不问民疾，不理朝政，寻欢作乐，不究纲常；结果当然是短期内国倾朝灭居多。

因此中国命理风水学作为一个几千年流传下来的古老东方传统文化，蕴含了大量的祖宗智慧之结晶，被更多的人相信与研究，这是一件值得欣慰的事情。