《风水宗师》
我叫陈水一,在还不记岁的时候,爷爷把我从路边捡来,然后一直抚养长大。
爷爷是当地有名的风水先生,耳濡目染之下,让我对风水方面的知识也非常感兴趣,但不知道为什么,爷爷却始终不肯教我。
直到爷爷过世之后,我才拿起他留下的一些书,慢慢琢磨钻研。
可能是由于我的天赋不错,这些年头下来,我倒也逐渐地成为了一个还算合格的风水先生,并且成立了了一家测字算命看风水的小公司,虽然公司很小,就只有我和助手二人。
晋代郭璞,自古风水堪舆之学公认的祖师爷
郭璞,字景纯,河东闻喜(今山西省)人。既是文学家和训诘学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师。《太平广记》卷13记载他“周识博物,有出世之道,鉴天文地理,龟书龙图;艾象谶伟,安墓卜宅,莫不穷微,善测人鬼之情况。”
历史记载颇为传奇,此人博学有高才,曾注《尔雅》、《三苍》、《方言》、《山海经》、《楚辞》、《穆天子传》,又著《游仙诗》、《江赋》等文学作品,被称为为文学家,神仙家、训诂学家。郭璞撰有《葬书》(亦称《葬经》),全面论述了风水术的理论与实践,奠定了传倒地理堪舆的基础,因此人们又称郭璞为风水鼻祖、堪舆宗师。
各派地师实用之术,由杨公开创
杨公是指唐末的杨筠松,提起此人很自然的使用尊称,潜意识中对杨筠松比郭璞要尊敬。
杨筠松是著名风水大宗师。其平生自奉勤份且怜贫恤苦,多方周济不遗余力,民间极为崇敬有口皆碑,世人称之为救贫仙人,故又称为扬救贫。唐僖宗朝,杨筠松官军金紫光禄大夫,掌灵台地理事,后隐归云游精研山,气势,最后栖居于涛州杨仙岭观景参悟、立论著说,研制杨公盘授徒传艺,一生桃李满门。
杨筠松的各种著作也光后世各派风水经典,有《撼龙经》、《疑龙经》、《疑龙十八问》,《葬法倒杖》江《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》等传世,悉数收入文渊阁四库全书。
可以不夸张的的说,如今各派风水若追溯源流,皆出自杨公门下,而在杨公之前,尚无人可专称地师。
郭璞:我国东晋时代的学者、文学家。
字景纯。河东闻喜(今属山西)人。
丘延翰:我国唐朝时期着名的堪舆大师,闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。
杨筠松:我国唐朝时期着名的堪舆大师,名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。 曾文迪:我国唐朝时期着名的堪舆大师,为江西雩都县人,父曾求己(号公安,着青囊序)。
刘江东:我国唐朝时期着名的堪舆大师,杨公弟子,江西雩都县上牢人,子刘颖(次子),婿谭文谟,皆世世相传。 司马头陀:相传为我国唐朝时期着名的堪舆大师。
何今通:我国南唐时期着名的堪舆大师,名溥,赐号(紫霞)。 吴景峦:宋朝时期着名的堪舆大师,字仲祥,德兴人(江西省),父授青囊术于陈搏。
庆历间诏选阴阳者,郡学举景峦。 无着禅师:我国元朝时期着名的堪舆大师,福建泉州人(今福建省晋江县)。
目讲师:我国明朝时期着名的堪舆大师,沈氏玄空字载:(目讲为陈友谅部将张定边)。 冷谦:我国明朝时期着名的堪舆大师,地理正宗有《归厚录》题(作者失名,明冷谦启敬氏注)。
蒋平:我国明末清初朝时期着名的堪舆大师,字大鸿(亡于1645年)生平好玄空之法,是游扶桑上宫时,得无极真人所授。 马泰青:我国清朝时期着名的堪舆大师,安徽桐城人,名清鹗。
沈绍勳:我国清朝时期着名的堪舆大师,浙江钱塘人,字竹礽,道光二十九年生。 章仲山:我国清朝时期着名的堪舆大师,玄空六大派之无常派着名宗师,名甫,江苏无锡人。
曾正平:我国清朝末年着名的堪舆大师,字广圣,赣州府兴国县人,生卒年月不详,授吴万寿、林地水,林授曾德火。 孔昭苏:我国民国时期着名的堪舆大师,光绪三十年,字圣裔,号昨非,广东五华县人。
刘伯温:刘基,字伯温,青田(今浙江青田)人。元朝元统年间进士。