清·蒋大鸿 《天元五歌·阳宅卷》 矗矗高高名峤星,楼台殿阁亦同评。
或在身傍或遥应,能回八气到家庭。 峤压旺方能受荫,逢压凶方死气侵。
冲峤冲路莫轻猜,须与元龙一列排。 冲起乐宫无价宝,冲起囚宫化作灰。
勘察阳宅外部形峦,把直对阳宅的路叫“路冲”,把临近阳宅的高耸之物叫“形冲”。形冲的山峰或楼台亭阁,古人称“峤星”。
“冲”有美恶之分。同样的“冲”,因为冲的位置不同,结果是大大不同的。
民国时的荣伯云习得玄空之后,为了验证此理论的正确性,走遍江浙各地,实地观察,将结果汇集成《二宅实验》一书,并成为习风水者的经典案例。 旧上海有一炒豆店,正对街巷。
照一般风水师的看法,正对街巷便是冲煞,必然不利。然该炒豆店生意非常火爆,小小商贩集财巨万,按现在来说即是巨富。
荣伯云感到惊奇,前去实地验证,此店为三运开,寅山申向兼艮坤(即坐东北微偏东→向西南微偏西),其地形与飞星盘如下: / 施相公街 // // 三运寅山申向兼艮坤 坤 / ┌——┬——┬——┐ 向 │51 │15 │33 │申 │ 二 │ 七 │ 九 │ ├——┼——┼——┤ │42 │69 │87 │ │ 一 │ 三 │ 五 │ ├——┼——┼——┤ │96 │24 │78 │ 寅│ 六 │ 八 │ 四 │ 坐 └——┴——┴——┘ 艮 施相公街为来路,风水上称来水,此来路由坤方冲入,坤方向首三碧,恰为三运当旺之气,故其在三运大旺,而旁边的刻字店却是路冲乾方,乾方八白衰死,营业难以维持,虽然两邻却旺衰各异。 我新购入一套三房二楼的单位,阳台正南对着丁字路口,一条约30米长的笔直小区路直冲阳台客厅,阳台前面是丁字路口的横路…… ——关键在于这条路所直冲的阳台客厅、是您家的哪个方位(以您家一层整体重心为中心点)?如果是南方——丙.午.丁三方(157.5度-202.5度)、而且您家是在2004年之后迁入的、则不凶反吉。
丁字路口风水说法很多,但是在风水学的角度来说,丁字路口的房子用来做店铺还是不错的,但是用于做卧房就差点,所以,很多人想知道,丁字路口风水到底如何,如果自己刚好是丁字路口的房子,那么,又该如何去化解呢,相信这个是大家想知道的问题。
丁字路口风水如何:
1、尖射煞:宅前方由左右两道路交会而成三角形冲射着本宅,犯之主因失财破财、身体亦多病。尖射煞的化解:在家中见煞方安放莲花杯和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。
2、剪刀煞:由三条或四条道路相交形成,如一把剪刀要把本宅剪掉似,主破财、损丁、意外受伤。
3、割脚煞:住宅接近高速公路,主宅内住客运气反复、财帛难聚。割脚煞的化解:没有固定的方法,因为它的特点是运气反复,当运时大富大贵,失运时一落千丈,化解之一是在旺气位安放八白玉,但旺气位每年有变,所以要留意。
4、镰刀煞:一般认为由天桥反弓向着本宅劈来为大镰刀,犯之主血光之灾或运气反复。又宅前见反弓路为犯小镰刀,又称为钝镰刀。镰刀煞的化解:在吉位安放一对铜马及五帝白玉可以化解此煞。
5、刀斩煞:马路如刀般劈着本宅,煞气比之镰刀煞较轻,但犯之亦主伤人、多意外。刀斩煞的化解:在家中安放已开光的龙神座能化解刀煞带来的血光之灾。
丁字路口风水如何化解:
1、十字路口的住宅风水怎么样?一般人认为十字路口,交通便利,四通八达,适合人们生活和经商,殊不知,从环境风水来看,此处即是凶地。现代看,十字路口无依靠,车祸、人流吵噪,风吹,与安全健康十分不利。
2、住宅家居实在是不应该在此。住宅在十字路口或风口上不宜选址。从风水实践来看,现代住宅在十字路口或风口上也多为人丁凶煞或体恶人亡,可用泰山石风水吉祥物来化解这个凶煞。一般来说,如果发生意外的事件,在风水上分析,大多是家居风水中存在问题或着流年风水中凶的方位出现了问题,这样容易出现不利的事件。
3、十字路剪刀煞是指出事的房子位于十字路口的一角,住宅位于十字路口的风水比较差,也就是说处于两个锐角之内。就像我们拿剪刀要剪东西一样,因此是不利的风水格局之一。人字路是指远处的一条路延伸到你家的旁边就变成两条马路了,正好把你家的房子夹住了,无论从哪边夹,对你家都是不利的,跟剪刀煞一样凶。
4、丁字路就是指犯路冲,有一条大路正好冲着你家。风水书中也叫犯枪煞,一听就不是什么好词,极易发生意外之灾。因此路冲也是发生凶事的风水格局之一。古村镇多建在河流"S"形凹处,一般河流都呈"S"形,有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处,古人称之为内腰带之地,在风水上为吉。因此,很少有村子建在河流的反弓之地。
5、现代都市住宅风水在选址上,一般避开路口顶尖,既有安全(路冲、车冲、离心力,人的行动)考虑,还有气候环境,是城中风的形成点和冲击点。长期居住在十字路,人字路,丁字路口的,总是容易出现不利的事,容易有意外的事情发生,逃不过我们还躲得过,平常百姓家可折腾不起,避开住宅位于十字路口的风水就是好的选择,一般做店铺就比较好些。
通过上文的介绍,相信大家对于丁字路口风水有了一定的了解,丁字路口风水的网水禁忌很多,总的来说,还是不利于做家居用的,但是用来做店铺不错哦,另外,丁字路口的房子也不要着急,想办法化解就行,这样就有利于风水了。
怎样看墓地风水?选墓地如何看风水?风水大师郭福星认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同,它更倾向于“穴位”的定位,达到长效的风水旺位效果,以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。
墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。
也许后人子孙能经善谋,但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同,公墓主要是价格昂贵,面积有限,能布局的风水格局相应有限,但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力,否则效果相反。
墓地风水即是祖先葬地的地理形式,好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。
往生者的地位并不因过世而消失,反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环,墓地风水不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。
天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢?龙真,穴的,砂环,水抱。
四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。
土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。 穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。
因此,若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。
砂环。砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。
故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。
意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。
藏风次之。 总括来说,风水大师郭福星认为找寻吉穴的程序,是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。
探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。
找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。
但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,倘若是砂环水抱。
即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。
即表示该处的生气无法凝聚结集,所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。
能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。