风水房份旺衰

1.风水学上的天干的旺衰是什么意思

旺衰指格局！

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十天干五行生旺死绝表：

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养

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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑

癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

"长生"就像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际.

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴.

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣.

"临官"像人长成强壮， 可以做官， 化育， 领导人民， 是指万物长成.

"帝旺"象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟.

"衰"指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变.

"病"如人患病， 是指万物困顿.

"死"如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭.

"墓"也称"库"， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库.

"绝"如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还未到来， 在地中未有其象.

"胎"如人受父母之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎.

"养"像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

2.屋前屋后的什么东西会旺衰到你

郑伟建博士文 “屋前屋后，种瓜种豆”，是我们小时候课文里学的，其实，我们当今屋宅现在很少有人“种瓜种豆”了，不是不想种，是没哪个条件。

但是不管如何，我们居住和办公的屋宅前后，总有东西在影响者我们：或影响事业财运、或影响情感婚姻、或影响健康兴趣等等。 略懂风水者、想了解风水的朋友肯定会注意到一个名词：“零神”；与此相关的还有“正神”“照神”等词。

郑博士给会员和培训班学员讲解时也会说到这些名词，郑博士在实际屋宅风水勘察时也会用上这些名词。究竟它们是什么意思？什么朝向的房子能旺到你呢？郑博士今天不妨说说，希望朋友们能看懂。

一、这些名词的来历何方？ 风水学中分为许多派，这些名词主要来自玄空派的理论。最典型的出处，郑博士认为莫属著名的位理学名著唐杨益的《天玉经-内传上》，它是这样说的：阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂。

零堂正向须知好，认取来山脑，水上排龙点位装，积粟万余仓。正神百步始成龙，水短便遭凶；零神不问长和短，吉凶不同断。

双山双向水零神，富贵永无贫；若遇正神须败绝，五行当分别。 前辈蒋大鸿先生也这样说过：青囊，天玉（就是风水——郑博士注）盖以卦内生旺之位为正神，以出卦衰败之位为零神。

故阴阳交媾，全在零正二字，零正不明，生旺必有病矣。若知其故，而以正神装在向上为生入，以零神装在水上为克入，则零堂正向，岂不兼收其妙乎？向水既妙，而来山之脑，未必与坐向相合，又当认取。

果来山又与坐向同在卦内，则来胍又合，非但一向之旺气而已，惟水亦然，盖山有来山之脑，水亦有来水之源，水龙即是山龙，亦须节节排去，点位装成，果能步步零神，则水之来胍，与水之入口同一气，山之坐向，与山之来胍同一气，斯零正二途，别无间杂，而为大地无疑矣。 上面话语就是位理学中鼎鼎有名的“零正学说”，虽然各有解析不同，但是郑博士认为上面话语至少讲到了以下内容：1、正零神与宅命盘的关系2、零神旺水3、真零神水4、正零神的使用要求5、照神的宜忌1、“正”，就是正神，正神就是当旺之气，生活之气属阳。

2、“零”， 就是零神，零神就是当衰之气，衰死之气属阴。3、正神和零神是对立统一关系，阴阳要相配才好。

玄空派以二分法来分正神和零神，正神和零神是相对又统一存在的。 三、为何说“正神不宜见水，零神不宜见山”？ 位理学上认为水是动态的，属阳，所以要配以阴；而山是静态的，属阴，所以要配以阳，这样才协调。

而如果见山在零神方，见水在正神方，就是上山下水，是不好的格局，所以也就是“正神不宜见水，零神不宜见山”的精华真谛所在。 有些朋友可能看得还是不明白，郑博士再通俗化讲解一下：比如一套房子，坐北朝南，怎样才算是好风水呢？按照此理论，就是“坐北”处不能有见水即正神；“朝南”处不能见山，即零神。

换言之，我们通常水依山傍水，是指坐北朝南的房子北边有山，即依靠；而南边有水，即有财，这是好房子。如果颠倒过来：北边有水、南边有山，那么就是犯了大忌，肯定不是好房子了。

四、为何说“正神正位装，拔水入零堂”？ 理解了上面郑博士的解析，那么，对于“正神正位装，拔水入零堂”就好理解了。 为什么零神方要收水气为旺气，正神方要收地气（黄气）为旺气呢？郑博士提醒朋友们：中国传统位理学和命理学一样，都强调万事万物要阴阳结合统一，才能大吉。

因此任何的孤阴独阳是不可以用的，因破坏了自然的和谐，阴和阳只有互相交融结合才可以达到完美。 比如：男女要结合才能有生命力，孤男寡女肯定是不合适的；同理：湖泊河流是动态的，动的事物属阳，所以要配以阴，才可以阴阳合体，所以要在零神方收水。

土地与山脉是静态的，静的事物属阴，所以要配以阳，才可以阴阳合体，所以要在正神方开门，收山、收风、收气。前面郑博士说过：如果开门在零神方，见水在正神方，这就是上山下水，是不好的格局。

因为“山上龙神不下水，水里龙神不上山。” 五、屋宅吉凶还要参看具体年份吗？ 尽管我们上述探讨了零神正神对于屋宅旺衰的意义，但是郑博士提醒朋友们：位理学上不仅仅强调“峦头”即屋宅所处的位理关系，更重要的是还强调“理气”即时间变化对于屋宅旺衰的意义。

换言之，零神正神不是以呆板的八卦方位区分而已，还要配合元运的衰旺（阴阳）来区分，不同的年份可能屋宅的旺衰也会发生变化。但 位理学上关于“时间”是以“三元九运”来划分的，就是说，每20年其旺衰方位是不一样的。

郑博士举例：2004年——2023年属于八运，而2004年前20年则为七运。目前我们正好处在八运当中。

因此，玄空风水山水的旺衰，一定是按“三元九运”中所处的元运为标准的，而山水的旺衰也就是判断吉凶的标准，即当运山星飞临方位见山利丁，当运向星飞临方位见水利财。因此“明得零神与正神，指日入青云。”

就是说任何屋宅的旺衰一定与时光有关。 例如：2004年至2023年为下元八运，因此：东北方为正神，西南方为零神。

东北正神方最忌水，主破财，西南方即零神方有水大发财运。 六、看看自己屋宅前后是否合。

3. 房屋风水如何化衰为旺

一、入户门开运、招财纳福 1、入户门贴门福 中国人有个特点，那就是迎新年时都要在自家的门外边贴上福字。

寓意福到运到， 招财纳福一年吉祥，好运连连。 2、门下放置帝旺钱 装修设计古代的门下边都有很高的门槛，在风水中可以阻挡外面煞气的进入。

现代 楼房的设计，已经取消了门槛，或者门槛变的很低。现代的风水解决方案是根据不同颜 色的踏垫进行化解，同时踏垫下面放上一套海神帝旺钱，可以起到旺财，解灾的作用。

3、门内悬挂连年有余 门内也是一处不可忽视的旺财宝地，门口的玄关处是藏风聚气之地。 此处也是风水 家用来化解门犯煞气的地方，在此处可以化解一切门外带来的不祥之气。

风水家常用连 年有余来风水物来开运，这是用一条经过开光的玉的鱼，鱼就是余的谐音。 二、旺气方开运、好运连连 1、植物 植物具有生发作用，可以在这个旺气方位上摆一盆生机勃勃植物，可以起到旺财、催财的作用。

如果植物植物叶子枯黄，或长势不好请赶紧拿走，对财运不利。 2、鱼缸 我们知道水具有旺财和催财的作用，可以在这个旺气方位上摆放一个鱼缸，鱼缸不 宜过大。

里面养六条金鱼，最好是黑色的，忌养红色金鱼。

4.如何论风水房份

二十四山配房分；

一、四、七房；子午卯酉、乾坤艮巽。 二、五、八房；辰戌丑未、庚甲壬丙。 三、六、九房；寅申巳亥，乙辛丁癸。

砂位房分歌诀；

一子满盘皆不错，二子左是长房临。 前后两边皆小值，上下偏枯己不均。 三子朝坐二房位，四在孟前五二分。 六子推来三六右，挨次推来砂上论。 龙弱砂强泄旺相，女嫁豪门坦腹英。 为生为育贵在内，泄重旺微在外门。 公位砂空当主绝，左空长房右小凌。 朝坐俱空二五绝，一主一朝三长停。 青龙不空砂平直，亦归长子受伶丁。 朝山挨左有情意，四子发福如雷鸣。 青龙全没朝偏左，吊归长位作龙神。 朝山空远龙趋案，次子亦吊作朝屏。 三男与仲相吊法，吉凶祸福依此行。 此为赖公真秘诀，父子虽亲不轻传。

5.如何确定住宅内的旺位与衰位

我们常常提到要将某物放在旺位或衰位上，那么什么是旺位和衰位呢？以玄空 风水的观念来看，主要有九运中的旺位和衰位。

九运中的旺衰位是以20年为一个期 限，每个期限都有旺位和衰位。2004 — 2023年这20年就是九运中的八运年。

风水 大师推算出的最好的坐向是东北向西南，旺位就是东北，而西南被认为是零神位和 衰位。但是这只是一个大方向上的方位，主要用来看大环境的方位，而且也有时间限 制，屋宅内的旺位和衰位还要看屋宅的具体情况。

一般而言，屋宅中宽敞明净、美观 大方的地方被认为是旺位，例如，与居室门斜对着的屋角就比较宽，往往也是靠近窗 户的一边，采光好，就是旺位，很适合摆放盆栽。而屋子中不美观或者有煞气相冲的 地方就是衰位，例如堆放杂物的角落，虽然杂物整理了，也依然被看做是衰位。

6.如何计算每运建成的房子各个方位的旺衰

您好，很高兴为您解答。

由于不知您孩子是男孩还是女孩，所以只做最基本推算。出生年月日时： （公历） 2010年 2月 8日9点5分 （农历） 己丑年（牛） 腊月廿五巳时 八字： 庚寅 戊寅己丑己巳 五行： 金木 土木土土土火 纳音： 松柏木 城头土 霹雳火 大林木 此命五行土旺缺水；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。

（2木 1火 4土 1金 0水，5:3 ） （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）五行生克制化宜忌 土旺得水， 方能疏通 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。 五行之性 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。

土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。

土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。