看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。
出水口:出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其混乱真假难分,一旦用上,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之,以上这些水法应验情度极低。
龙真穴正水错放,富贵不见面,富砂贵砂簇簇来,水口错用尽成灰,可见水法的重要性,这就说明穴位放水的重要性,龙真穴正富贵地
简单的来讲,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,没有明显的形煞,采光通风良好,祥和安静,是为好的环境,也就是风水宝地了。在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么什么样的墓地风水好呢?
1.平地是最好的风水宝地
历代古人建墓,都要求靠山,也就是在山中寻找阳位,但是找到的阳位,也是在平坦开阔的山地中,而不是建在悬崖上。所以,墓地选址要平。
好的墓地要求有龙脉
所谓龙脉,也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓,意思就是有山神镇压,野鬼不敢前来打扰。好的墓地,一定要有水,山位阳,水为阴,要做到阴阳调和。双水环绕,真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的,就是因为这个。有山有水有植物,那才是比较好的墓地风水宝地。
2.墓地选址不要在低洼的地方
地势要稍微高一点,这种做法是为了防止雨天露水,水进墓以后会将墓道冲坏,坏了之后再修很麻烦。
3.墓地夹拱山低能当官
墓地风水如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。找到一个好的穴位,达到长效的好风水,庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址,寻找好墓地,越来越受到人们的关注。
多风水师讲能寻龙点穴,找到或富或贵,富贵双全又能成名的风水宝地。
如凤凰地,天鹅地,鲫鱼地,青牛地等。真的能如此吗?非也!真能如此,为何不帮自己的祖先找个好地安葬,自己当个官也不用太大,做个省长市长的,或中几个巨奖。
也不用平时不打牌玩麻将,少看电视,多年如一日的埋头读书,不断学习探索,访名师学艺。辛苦地为福主看风水择地,争一些为人民有偿服务费养家糊口。
这种地有吗?肯定有!但少之又少。堪舆界有句古话“三年寻龙,十年点穴。”
大意是说探寻龙脉,要花费数年的时间,才能找到有生气的真龙脉;而找到真龙脉之吉穴,却要十年的功夫。可见寻龙点穴之难,非一朝一夕,就能得到天然佳穴。
还要配合三元九运的理气安葬。(根椐风水宝地的形势,定一个穴位,选一个方向,再择一个特定的时间安葬。
这个时间可能要等上几年或几十年,或更长的时间,才可以安葬。)此种风水宝地可遇而不可求也!一切与福主的根基有关。
如果常有的话,一个国家会在同一个时间出五位主席,六位总统,或更多。那这个社会是要大乱的。
天是不准许的!平常人家能求的小富小贵的小福地,或与其他墓穴相比略胜一筹的风水小地,其子孙也可有几十年的事业兴旺,或子孙不落后同地区同时代人。 随着社会的发展,当前许多墓园都是成片开发,千万别以为风水都一样或者差不多!其实只要墓穴的方位不同,那么风水的吉凶便差之甚远。
从形势方面选择: 1.藏风聚气。生气能凝聚的地方。
忌在风口。 2.明堂宽广。
明堂者墓穴之前方,宜宽畅生气能汇聚,用之福力较厚。 3.峦头决定后人之成就,宜完美有力。
4.向水决定后人之财富,宜环抱有情。 5.忌路冲反弓高压电线经过顶上等一切不吉祥物,风水中称恶煞。
6.地基要结实不宜在软基松土上。 7.小墓忌在大墓旁。
8.墓旁的植物要茂盛,忌枯萎。 总之形势好,运来之时也能权贵一时,发富万财。
理气方面的选择: 1.宜旺山旺向。 七运:卯山酉向 酉山卯向 辰山戌向 戌山辰向 乙山辛向 辛山乙向 八运:乾山巽向 巽山乾向 丑山未向 未山丑向 巳山亥向 亥山巳向 2.太岁不宜向 太岁十二地支也:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二年轮一次。
3.三煞不宜坐。 申子辰煞在巳午未 寅午戌煞在亥子丑 亥卯未煞在申酉戌 巳酉丑煞在寅卯辰 4.五黄大煞忌坐 风水中最强烈的煞气,又名正关煞,戊己煞。
除五运外忌用,流年遇到也忌修造动土,阴阳宅都忌。(流年五黄表见P34页) 孟二正八库入中,九宫顺飞定五黄。
遂月倒推是正机,开山立向应避之。(月五黄) 5.坐山分金忌克年命分金 此点有条件者用之,一般情况就不要太严格了。
只要有基本常识的人都知道,在同一地点,不同的时间,因天气不同,罗盘仪(指南针)有正常误差。因此谁也不能保证罗盘仪(指南针)绝对准确,没一度误差。
鈫明认为:只要大方向准确终究能到达目的地。 六十花甲子纳音五行 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金薄金 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水。
选坟地立碑与山形无关。
选风水坟墓要注意如下几点;1;龙真,穴才真。2;藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。
3;山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4;龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。
只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。
山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。
好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。
不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。
因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。
看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
一、依山傍水的原则
山主人丁水主财,择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令财源滚滚。石为山这骨,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以前人云:有山无水休寻地,来看山时先看水。由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。
二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原则
“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面的山峰水源就叫峰峦,吉凶水、砂手这也体现了古人殡葬的风水观占。
三、屈曲蜿蜒的原则
直则冲,曲则顺。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲,曲径通幽就是好格局。
四、明堂开阔的原则
登山看水口,入穴看明堂。明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
五、回归自然的原则
阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人事合一,人与计算机合一,环境、效率第一。墓地则讲求自然第一,天人合一。
六、上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院,前至南门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。
陈奎罡
阴宅风水也是很多人注重的,阴宅装修有很多讲究。
由于坟墓关系后代财运、官运、人丁等情况,在选择坟墓时要慎选。那么怎么看坟墓风水呢? 一、坟墓以什么形状为佳呢? 坟莹地要求坟墓的明堂要平坦,水流的缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。
例如:癸山丁向,要求北边要高耸,南面要平坦,些地的水流向是离方,归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高,只适合平坦,不适合过高。
如果坟跟前高一寸为平,高二寸为次,高三寸居家不安,高四寸出残眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家参(收养别人的儿女),高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑园,距坟3米到10米内,家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝复水)。 歌曰:坟前漫平儿孙旺,坟后兜水主富家,(兜水指离坟30-50米外有深河流去,但不是大洼池塘)。
二、坟墓的排行位怎么样确定? 坟的左边为1、3、5、7、9; 坟的右边为2、4、6、8、10; 青龙为左边主1、3、5、7、9; 白虎为右边主2、4、6、8、10; 假如:龙砂高出白虎砂一至二寸为龙抱虎,诀曰:龙抱虎出知府。 如果是左边不高而右边高出二至三寸,为虎抱龙。
诀曰:虎抱龙代代穷。 龙砂要高四、五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有绝两门的可能。
假如虎砂高出龙砂半尺到一尺许,坟墓的继承人中满门受损(全部是儿子)有绝去七成的可能。 三、坟墓八方高 1。
乾宫高 乾宫如果有高峰皆起,如果是山地其家当家男子必然老来握有重权,如果是平原地带,乾宫有连续高地,老父也会寿活百岁。 歌曰:乾位如果现高峰,其家男子老来红,寿活八十不算多,门内走出百岁翁。
2。坎宫高 坎宫如果现高峰,此坟长男必有功,有功名也有富贵,家中银钱数不清。
坟北方高主老二富贵。 3。
艮宫高 艮宫如果出现高峰,其家必然出贵丁,高峰三丈县团级,卦有旗角出公卿。 如果是高地不论坟向如何,四方有害处其家也不会断丁少孙。
坟东北高出贵丁。 阴宅风水宝地图片5 4。
震宫高 震方如果有高峰皆起,此家中男子必出文武二贵之人(武占大面),坟东方高男出文武贵人,距坟30-50米有高峰多最有效。假如500米内有高峰,效力慢(不论向)。
5。 巽方高 坟东南巽们如果高峰皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌权利或功名之人。
且嫁远夫。 诗曰:巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫,握有重权和功名,二十以后嫁远夫。
6。离宫高 离宫属于天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中也会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼,女性偷看男子。
7。坤宫高 坤宫如果出现高峰,其家女子多富荣,如果高峰描眉样,出现戏子假正经,假若四方全无贵,纵有高峰也是空(贵是指四方有高处或四方有一方向处)。
女子无赖不讲理,一代一代管相公。 8。
兑宫高 兑宫如果现高峰,少女貌美自身容,笔水染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高外相衬,少女贵不可言。
坟西方高少女美貌才华出众,或女拌男装出贵。 以上这些山势或平原都是指在坟墓30-50米之内的,这都是看坟内科。
风水并不是万能的,但风水的确有着如此微秒的助力。 好好运用的确有利于家宅的运势。
关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势,还要看内在气势。外在气势只是形,内在气势才是质。
顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,欣赏什么样的地形,为什么会使用上的是这样的地形,而不是其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。
关于祖坟风水问题,要有正确的认识。有风水吗?回答是肯定的——有。能决定一切吗?回答是否定的——不可能。顺其自然,事在人为。过去的事已经过去,形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来,在今后的自然、社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。
由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么?喜好什么?如何欣赏、喜好,与一个人的“心向”有关,也能透过这种心理演变,解析出其人潜在的内质,风水能看出某种心理活动的因果关系,也可以改造潜在的某些内质。现实的特征是某种特定的成功,也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切,风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力。
心术正,风水从优;心术不正,难为风水,好地变绝地。
心术正派,总是赢家。心胸太窄,过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家,延请风水师傅择地建房,找到一处文昌能出文人的风水宝地,风水师傅说:此处修房,必出文人,如果是修学校,必能出更多文人。那人回答:那我就不修屋,修学校,让地方周围出更多的文人,于是就在选择的地盘上建起了学校,延请老师开蒙讲学,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后,近千年来,经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校。