风水理论及实操··道家知识为基础!道家符箓系为上,所以必须要有师门及传承!中国玄学的起源早于文字,以河图洛书为最基本原点,后来演生出八卦,到了战国时代五行论也发展成熟,于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容,玄学发展中出现过无数学科,但可以高度总结为五种,古称“中华五术”,分别是:山,医,命,卜,相。山是指个人潜能的修行,现在最直接的表现是气功,因为学科分化已经没有人当气功是玄学。
医是指中医,基于同样原理的中医发展成一个独立的大学科,中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系,不过这也不是您问及的内容。命是指命理学,是用出生时间推演一生的方法。
命理学曾有很多门派,经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字(也叫四柱算命),简单好用的还有紫微斗数,还有神秘的铁板神数,听说至今还有口传秘诀。卜是指占卜,是针对一件事情起卦预测的方法,和命学不同,卜占术一般只会一件事情起一个卦,下一件事情就要起另一个卦。
占卜的方法多如牛毛,最著名的当然是周易,但六壬,奇门遁甲也是占卜术中的高明学科,实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。相是指相学,就是通过表面现象分析推演过去未来的方法,古代分人相学和地相学,还有狗相学和马相学的,基本上什么被玄学家看到了都会整理出一套推测方法。
人相学就是平常说的看相,好象没有形成什么流派,不过还是有些书可以学习的,常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了,所谓看风水就是看地相,这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名,尽管看不懂的地方不能死嗑,但仍有必要先把易经看一次,以便日后边学边查。易经本质的作用是占卜,易经的思想却指导了整个玄学系统。
如想深入学习占卜的话,可以看另一本《梅花易数》,这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中,而不会盘停在理论和古文上,对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持。在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦,到时可以从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学基础,还要通晓五行生克,天干地支和它们之间的关系(刑冲克害合),万年历的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》。命理学是对命运的诊断,风水学是对命运的治疗,要学风水有必要先学命理。
和风水扣得最紧的命理学的子平八字,如果学习者以学风水为最终目的,有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下,就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》,如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法,一样可以算得很准。
有了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍,现在大家也发现了,其实风水不是玄学的基本功,而是玄学的中高级技术。学风水没有入门,应该要有一定玄学基础再开始学习。
如果感到基础不是很好,可是又想快速学习一些实用风水,您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居,也精于计算流年事件,只要努力几个月就可以开始实践应用,可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
如果立心要成为真正风水专家,那么就要从形派风水开始学习。风水以相地为先,只会掐指计算看罗经,却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师,学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》,还可以参看《雪心赋》,这两书的文笔雄浑不失优雅,不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就可以进修理气风水了,前面说过的玄空飞星可以结合形派使用,也可以学习三合派和三元派古风水。如果学习者精于八字命学,我建议学习三合风水;如果精于文王卦六爻易卜,我建议学习三元风水。
还有其他的风水术您也可以参考学习,比如《过路阴阳》也是民间常用技。不提倡大家学习八宅派风水,这派技术记载在《八宅明镜》,八宅派把天下住宅按方向分成八种,太简单的理气运算往往没有精确的效果。
以上是学习玄学和风水进阶过程, —————————————————————————————————————— 弹精竭虑回答问题,细微处能理解,请采纳!!!。
请教,三元飞星风水癸山丁向正针是怎么立的?——三元九运飞星法是以地盘正针为主拨针,不考虑天盘和人盘的用针法。
罗盘地盘共24山,每山为十五度,有的书论述是中间九度为正向下卦,有的书论述是中间八度为正向下卦,本人因用方盘做过实验,所有罗盘都存在差度,考虑差度以中间八度为下卦较为适合,这八度依下卦飞星方法用事。这样每山两边还剩3度半,共七度。
每山界入两山之间的两边各一度半,共3度不能用,为骑缝空线,三元九运飞星法论为空亡,不能用。这样正向下卦占8度,空亡线占3度,下余每山两边各2度,共4度为替向,依替向的飞星方法用事。
风水中的替星怎么定?————玄空三元九运飞星法,其中就有正向即下卦、替星、空亡之类的内容说法。
罗盘24山,每山15度,有书本以每山正中八度为正向下卦,有书本以每山正中九度为正向下卦。八度说的,每山再两边每边二度共四度为替星又称替向占度。
九度说的,每山再两边每边一度半共三度为替星又称替向占度。每山又再两边靠近山与山之间还余有一度半,共三度,称为骑缝,又称为空亡线,不能用。
玄空三元九运飞星法,三元九运180年用事有,正向下卦216局,替星替向用事也有216局,共计432局,其中比较好的局依次有旺山旺向局,七星打劫局,全盘合十局,满盘该珠局,双星在座局,双星在向局,倒骑龙局等等。具体排盘操作结合地形用事,要以书本为准,这里无法全部描述清楚。
首先讲怎么下盘和如何用罗盘量龙量来水量出口量峰。
杨公三元风水理气真诀: 1、三元河图洛书阴阳总纲 2、三元正夫妇交媾法 3、三元反夫妇交媾法 4、三元混合夫妇交媾法 5、颠倒夫妇交媾法 6、三八纳夫妇交媾法 7、十字天机夫妇交媾法 8、三元先后天夫妇交媾法 9、河洛天心十道穴法 10、三元大卦夫妇交媾法 11、论元卦总纲妙用诀 12、龙口相兼 13、论三元大卦论丁财贵秘诀 14、四代同堂 15、论七星打劫 16、挨星水法 17、五鬼运财局 18、中五合五合十妙用诀 19、三元地理第一忌:一卦三字怕混合 20、三元地理第二忌:论两不相兼。
三元风水术:讲的是二十四山分为天元龙、地元龙、人元龙,分属于上元、中元、下元,讲究龙水向一卦纯清。
何谓“三元”
古代称“三元”者有之,如旧科举制度中,列为乡试、会试、廷试。其中列为第一者分别为解元、会元、状元;又有在廷试中名列前三名者,谓之状元、榜眼、探花称“三元”,亦称“三鼎甲”。祀礼中举王德者,称天地人为三元;道家以天地水为“三元”;术家以六十甲子配九宫,第一甲子为上元,第二甲子为中元,第三甲子为下元,共一百八十年为“尽度”,又称“三元气运”。
三元与六十甲子
《灵城精义》:“地运有推移,而天气从之;天运有转旋,而地气应之”。三元即上元、中元、下元。在每一元里有三个小运,称“三三归九”故三元九运。每一运20年,每一元共60年,三元总计180年。换言之,上元一、二、三运,中元四、五、六运,下元七、八、九运。每一元都从甲子年开始,这就是人们所说的六十甲子。三元是一个时间循环周期,180年中包含三个元运及九个地运,我们现在处在下元第八运从2004年开始到2023年结束。到2024年后我们将进入第九运。
天地人
“奇门遁甲”安排尤详,其主线为“七十二候”计,每五日为一候(称一元),一气分上中下三元,再则有年月日时分三元。而《三元玄空真传》,基本是仿“天地人”与“三元气运”。但又有所不同,如“论父母子息”一节,“三元大卦,分为天、人、地三元。每元卦含纳八山,四山阳,四山阴”。根据这一说法,八卦中每一卦含三个方位(圆周共二十四位算),并以八个中位为父母称天元,左右两位为子息,“顺时针转者为顺子”,称人元,“逆时针转者为逆子”,称地元。
操作方法
先以三元九运定立天盘,以坐山及向首之飞星按照其既定阴阳作顺飞或逆飞,以山星、向星、天盘、地盘、流年盘、流月盘以判断吉凶及布局!以其自创的方法解释七星打劫、入囚、到山到向、双星到向、双星到坐、上山下水等等!
近期三元各运的年限
黄帝元年起以干支纪年,自公元前2697年为甲子始元,沿用至今。近期三元各运的年限:
上元:
一运坎水1864——1883(公历),同治三年至光绪九年。
二运坤土1884——1903(公历),光绪十年至光绪29年。
三运震木1904——1923(公历)光绪三十年至1923年。
中元:
四运巽木1924——1943(公历)
五运中宫土1944——1963(公历)
六运乾金1964——1983(公历)
下元:
七运兑金1984——2003(公历)
八运艮土2004——2023(公历)
九运离火2024——2043(公历)