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放生和风水

1.如何放生,放生有何讲究

1、最好到集市上、超市里“随机购买”。

购买的时候,要悄悄的到市场上或者超市里等,购买那些即将被别人买去的乌龟、鱼、泥鳅、青蛙、鸟、蛇、蚯蚓等放生(不要让人单独给你捕捉、单独准备,如果你提前订购,有些人就会特意捕捉了贩卖,那样等于间接杀生)。特别说明:如果得知有养殖户忽然善心发现,接受建议发誓不再养殖的,自己筹集的资金又足够的,可以一次性购买他们养殖的鱼、狐狸、乌龟等放生。

这样功德非常大。2、要提前考察放生地点。

放生,就要把他们放生到远离人群、一般不被别人抓去的地方(山野森林、湖泊水库、河流等),否则就会被人再次捕捉。所以,诸葛长青建议大家放生之前要先考察:放生到哪里?放生地点安全吗?放生地点如果是江河湖海,那里干净无污染吗?如果是山林,那里森林植被茂密吗?等等。

要仔细考察,避免匆忙购买,匆忙放生。3、根据自己经济能力,可以小放生、大放生。

小放生,就是每周或者每月都拿出一定资金放生(可以选择周六、周日,那样时间从容一些)。大放生,就是为了实现自己目标、家人健康、为父母延寿等,根据自己的经济情况拿出大笔资金放生。

不论大放生、小放生,只要持之以恒,都有极大福报。4、如果有急事、子女升学、大病需要康复等,可以立刻大放生,立竿见影。

大放生就是根据自己经济情况,多投入资金放生,立竿见影!实践证明,一次性大放生,福报很大,立竿见影,让你佩服放生的神奇效应!!二、如何进行放生?1、如果有条件、有时间,可以自己放生。自己放生,不仅速度快、效果好,而且能够体会到放生之后的那种喜悦、开心、感动之情。

建议大家自己放生。2、如果不方便、没时间,可以委托放生。

委托放生就是由于你很忙或者在城市里不方便等,把放生款交给附近的放生组织或者网上的放生组织(可以搜索查询,譬如搜索“天津弥陀放生组”等),请他们代为放生。代为放生的时候,由于人多,可能回向不了你的目标,所以你要同时做好回向。

建议回向两次:你捐款的时候自己回向一次、你知道他们放生时间后自己再回向一次。3、当地有组织放生活动的,可以加入放生组织、当地佛教协会等。

但是注意购买的生命不要订购,要采取随机到市场去购买的方法。记住:现场放生,和大家一起进行放生后,一定要回向自己的目标。

三、在哪里放生?1、放生地点要选择“离人类远、干净整洁、方便动物求生”的地方。如动物、鸟类可到山上、乌龟鱼类应到有水源不易被捕捉的地方。

2、放生地方必须干净。譬如水源,必须洁净,否则等于谋杀。

3、切记要远离人群。诸葛长青提醒有缘者:最好选择远离人群的地方放生,这样才算是“救人救到底”,否则可能“你上午放生、别人下午捉”,会伤害他们。

四、放生要符合仪轨程序1、放生要符合仪轨,尤其是要回向。2、建议把这个程序背诵下来。

3、最好是在放生之前反复念诵演练,熟练之后再去放生更好。4、一开始不熟悉的,可以打印(抄写)出来随身携带,放生的时候照着念。

5、使用的时候,可以出声念,也可以默念。五、放生具体程序仪轨:(一)买了放生动物后:立刻发出“南无阿弥陀佛,我要放生你们,你们要好好活着”善念(可以出声,也可默念),一直到放生地点。

(二)放生路上,可以默念佛号,意念佛光照耀放生物。(三)如果地点很远,可以在家里、在去放生地点的途中(车上)把仪轨做完,这样可以节约时间,到了地点直接放生就可以。

(四)现场仪轨(5个步骤):1、沟通佛界、神界,先说说你是谁:到了放生地点后,面对即将放生的东西先沟通佛界、神界。放生物品准备好之前,你心里默念下面内容:出声音或者默念:南无阿弥陀佛(3遍)、南无本师释迦牟尼佛(3遍)、南无观世音菩萨(3遍),南无十方三世诸佛菩萨(3遍);福生无量天尊(3遍),三界十方一切神仙(3遍):默念:弟子某某某,(曾用名***,如改过名字则说),*年*月*日(农历)生于南瞻部洲中国**省**市**县**镇**村(城市人则说出生地点),现在***从事**工作(职务),今天在**放生,请予加持护佑。

(3遍)。2、念忏悔偈:“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,皆向佛前求忏悔。”

念3遍。(可以出声,也可默念)3、为放生物念三皈依:各位生灵(如果是鱼、乌龟等,这直接说出来),下面我给你们三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧。

皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕畜生。”(念3遍)希望你们好好生活,不要伤害其他生灵,不要被人捉去。

(皈依”念guiyi,可以出声,也可默念)4、念佛号、意念佛光加持:接着念“南无阿弥陀佛”10声、“南无观世音菩萨“10声(南无的读音是nama)、”福生无量天尊“10声。(可以出声,也可默念) 想象金色佛光照在你和动物上方,意念他们被佛光保护,好好生活、不被伤害。

然后直接放掉就可以。5、回向(心里默念,不要出声)—— 接着回向自己的目标(默念3遍,双手合十。

若能静心,1遍也可以) (1)总回向(放生8次、回向8次后就可以停止):回向我的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵,曾经杀害过、伤害。

2.放生有什么讲究

1、放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所渭“吃它半斤,还它八两”。如果能够既戒杀又放生,当然功德倍增,此等感应灵验的事例,史不绝书。放生需要注意的还是很多的,注意放生的时间、地点和类别,还有方式和发心,具体的看我的解答,希望可以帮你解惑。

2、时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(藏历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。

3、地点:宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。

4、类别:虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生之躯体越大,则所获之功德也越大。

5、方式:动作轻柔,若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中,在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。

6、发心:应发利益众生之清净心,一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

7、仪轨:放生的时候是需要烧香敬佛的,因为香是信使,能沟通虚空三界,得十方加持,用好香供养,

所以,请一款好香是必不可少的,有心的话,你可以到无相铜炉的官网上请几盒他们的无相祈福香,也是我一直用的香,是纯天然的植物香,

对身体好也有利于自己的祈福求愿。

最后祝你财运亨通,飞黄腾达,阿弥陀佛!

3.放生有什么禁忌

1、不要预约放生,与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生,使卖者闻讯捕2113捞,违背施无畏的基本定义。

2、要观察地点、水质及什么环境适合所放生物生存,如果被放之众生,能放其为适于它生长的环境,则对其有极大好处。反之,若只5261顾放而不观察所放的地点,则对其害处多多。

3、不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,尽量不要让人知道放生地点或选择人烟稀少之地或4102大江大河的的水中间放生。

4、禁放养鱼池等小水区,严禁将鱼及水生动物放入养鱼池,以养鱼池为卖鱼杀生之来源处,将众生放入其内,乃间接杀生也。也不要放鱼在小的湖水里,小型湖水水面有限,鱼儿无处逃生。也不要把鱼放在小型水库里 。

5、放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实1653,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。

此外,放生前,先要上香恭敬诸佛的,求得佛法开示,因为香是信使,能传递信息于虚空法界,使我版们能的十方加持,

一柱好香也能更好的发挥这样的作用,而化学香则不然,污染环境也不利于自身健康。所以,请一款好香是十分必要的,有心的话,建权议你可以到

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阿弥陀佛!

4.放生为什么能够治好绝症,佛教网

重庆沙坪坝的刘斌师兄,我刚认识他时,他已经病了(肝硬化)四年,并且已经在床上躺了两年不能下床。

我告诉他母亲试一下放生的方法后,他母亲就开始在石门大桥下与放生组一起放生。开始是他母亲来放生,几个月后,他自己就可以亲自赶车来了。

现在,大家都看不出他是有病的样子——他还可以与我们一起抬鱼了。稍有一点因果知识的人都知道:杀生的果报是短命和多病;放生的果报是长素和健康。

在现实生活中,通过放生的方式治好绝症的人无以计数。为什么放生能够治好绝症呢?!我思维。

有三个原因:一.宇宙的反作用力。在中国古代,人们都相信万物都有灵:山有山神,河有河神,灶有灶神,树有树神,花有花神,天是最大的神。

而“天生物,人最灵”,因此人能够达到天人合一的境界。印度的瑜伽也认为,宇宙万物都有魂。

在人身上,则聚集了宇宙中从低级到高级的各种各样的魂,人生的目的,是要与人身上最高的魂合一。现代的人们都认为这些是迷信,直到日本的江本胜博士的水试验(证明了水有见闻觉知的功能)公布于世,联想到民间神奇的“九龙水”(化骨),以及佛家的“大悲咒水”(治病)等等,人们开始相信“万物有灵”。

量子力学的发展也一步步证明了宇宙是一种幻相,一切法,唯心所造。从佛陀所观察到的宇宙真相来看,这个宇宙是我们自己的心变现出来的,因此,当一个头念生起的时候,这一念是充满了整个宇宙的。

以上的话,都是为了证明:人在放生的时候,其善的心念就改变了整个宇宙。而后这个宇宙就会反作用于人自身,使人身体健康。

这是善心造就了好风水,好风水自然又会反作用于人,使人健康。二. 其它众生的的作用力。

任何一个生命,都有相应的保护神。为什么呢?!六道众生是一体的。

任何一个众生,必定都在六道中轮回过无以计数次。每一个众生之间,必定都相互做过父母,兄弟姊妹,妻儿师友。

因此每一个人道或者畜生道的众生,必定会有鬼道或者天人的亲友守护。你救了物命,一是被救的众生会感谢你,二是被救众生的守护神会感谢你。

这个时候,治好绝症应该是守护神在起作用。“诸佛无他心,唯有慈悲心”。

放生即是诸佛欢喜赞叹的事,因此这个时候治好绝症,佛的加持力也必定在起作用。三. 自心的作用力。

王凤仪老善人说过,只要心不生病,身体就不会生病。在佛教看来,也是这样的。

所谓“万法唯心”,既然此根身器界都是一心所造,心不生病,身体自然就不会生病了。怎样的心才是正常的呢?!从放生来说,如果只是为了治病而放生,也没有做仪轨,以及如法回向等等。

这其实只能叫做善事,其力量是有限的,也是不稳定的。1. 如果自己内心不改变,就必然还会犯错误。

这样的话,外力迟早要消失(听说做一件恶事,就会有五个守护神离开)。因此放生如果不如理如法,即使治好了病(这种情况也也很多),但复发的可能性也很大。

2. 即使能够不做恶(其实是不可能的),其恶的种子还储存在其阿赖耶识里,不会断灭。一旦重新投胎转世,必然又会现行——几个小孩能够自己做主选择素食食物而不吃荤呢?因此,要真正根治疾病,还要从改变观念,改变认识入手,然后通过修行,才能断灭恶的种子而使身心健康。

在人所有的观念中,以下观念是最重要的:1. 因果轮回。深信因果,深信任何事都是有原因的,深信任何事都不可能无缘无故的发生。

因此不管贫穷也好,生病也罢,或者是其它不如意的逆缘。自己都能够坦然接受——因为这是在消业障。

这样,自然一切烦恼都会消失; 深信轮回,自然就会生起大悲心——明白众生皆是父母故; 深信轮回,自然就会生起精进心——看见众生皆在受苦故:深信轮回,自然就会忏悔心——自己以前伤害过众生故; 深信因果轮回,自然就会生起惭愧心——自己帮助慈母众生的能力太不足挂齿故; 。

2. 万法唯心 从六道轮回就能够很好的证明万法唯心的道理。比如一间房子。

在人看来,就是可以避风遮雨,可以生活休息的家; 在畜牲看来,如果其眼识与人相同,看见的就会与人所见一样,但感受会不同——对马牛羊等等畜牲来说是牢房。对眼识业报与人不同的蛇,苍蝇等等众生来说,这房子的形态就又不一样了。

在鬼道众生来看,这房子是透明的,他们可以随意穿过; 在地狱众生来看,这房子无处不在燃烧。一样的房子,不同的众生看,形态就大不一样,这就是业报不同,认识就不一样的原因。

也就是万法唯识,外境并不真实存在的道理。证明万法唯心的方法还很多,这里就不再说了。

深信万法唯心,自己就能够生起信心——一定能够战胜疾病!深信万法唯心,就能够深信因果轮回,以及净土的真实存在,从而对解脱生起信心。深信万法唯心,才能够真正看破,放下。

这样有助于断灭一切的烦恼。

3. 万物有灵 万物皆是唯识所变,皆是自己的一部分,自然就有灵了。

深信万物有灵,心中就会对万物都充满爱。有了以上信念,其人就会变成一种爱的存在。

依此信念去生活,就会一步步走向正知正觉的道路。身边自然会有越来越多的事能够证明这些信念的正确性。

从而感受到,人生是有意义的,并且自己一定能够有所作为。

5.放生时有什么讲究

放生虽然是一件慈悲众生的善事,不过具体做法我们也应留意,大略概括为以下几点:

(一)不预订、不预约

不能贪图一时方便或便宜,先去预订,以避免和商贩产生恶性循环,造成商家趁机捕抓先售。如果提早与贩卖者提前预定放生物品种、数量、金额等,这样可能会促使贩卖者特地去捕捉,放生的目的将会适得其反,达不到慈悲救生护生的目的了!

不论什么时代,不论什么社会,放生的思想是佛教千百年来的优秀传统,放生活动也是有其一定的存在意义,但放生必须回归到理性的道路上来。我们决不能为了贪福求寿,决不能为了场面热闹,决不能为个人私利,在不了解所放生命的生活环境、生活习性和来源、在放生成活率、没有保障的情形下随意放生,而以放生之名行杀生之实。

放生行为一般都是随缘,尽量不刻意。如见到有人杀生的时候,心里要默念一切会的神咒,或是专念阿弥陀佛的名号。并代替被杀之物发忏悔心,那么被杀之物,自然会得到利益。我们要提倡“随缘放生”,去解救真正处在即将被杀的物命,不要为了自己所谓的“理想功德”流于形式上的放生,所放的众生应当真正是从刀口下救出的才好。

(二)放生的时间地点不固定

很多人常在四月初八、六月初四等佛教纪念日,或每个月的初八、十五、三十号放生,这样的话,很容易被鱼贩子等人抓住规律。按理来讲,佛陀的诞生日、成道日做善事功德很大,但如果牵涉到众生的生命,我们也不一定非要如此,否则,有些商家可能会趁机特意去抓很多众生。

印光大师云:“光一向不主张于佛菩萨诞期,及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕,则买而放者,亦多有因放而捕来耳。然人情多好名,此各日放生则有名。又人情多以因循了事,若不于此各日放,则便不肯特为买放矣。光虽为人如此说,究亦只成空谈。”因此建议不在固定时间地点采买,不在固定时间地点放生,以避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

6.放生讲究些什么

你想放生,这是个非常好的事情。但只放一只乌龟恐怕还是太少了点,你可以到市场上买一些小鱼或小鸟或一些野生动物来放生。在我们北方有一种泥鳅鱼,个头很小,一般买上4、5斤就可达到上千条,效果还是不错的。你不妨也试一试买一些你们当地的一些小鱼,是淡水鱼就放进江里,是咸水鱼就放进海里。但要注意的是:你要想经常的放生的话,最好不让市场里的商贩摸到你的规律,你在买鱼时也不要说是放生,否则会有负作用。也就是避免他们为了你放生而伤害野生动物,这一点很重要。另外一点就是如果你是佛教徒的话,在放生之前给它们念诵三皈依,如你还不是佛教徒的话就算了。

在放生之前你最好到上海的龙华寺、静安寺、玉佛寺等去咨询一下,看他们那儿有没有代为放生的措施。

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