原发布者:张胜1973
如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,因地球南北两极磁场,其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上,且吾人居於北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层迭深远,要重峦迭嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。3、风
罗盘是风水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时,首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法,如果是详细讨论的话,相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了,本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。如果你有一个指南针,你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下: 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到,罗盘中泱是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。 外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中泱的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。
然后以你的背*为坐,面对为向,开始立向。 这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。
譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。
二、罗盘“三盘三针”的应用 1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极 点在宅中;阴宅太极点在坟顶中泱。 2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所 (浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。
三、八卦属性纳水法: 1、乾艮坤巽属木。 2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。 4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。 四、八卦属性: 1、木克土为财。
2、水生木为贵。 3、木见木为旺。
4、木生火为泄。 5、金克木为杀。
使用方法: 如坤山艮向兼未丑,坐丁未向丁丑分金,升卦四爻,变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。此卦断:东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注:此卦断语可参阅(三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
罗盘属于风水师必备的测量工具之一,一个房间无能摆放什么或需要对自己有何帮助,首先是跟你的房间格局、五行相生相克分不开的,同时接合自己的命理才能发挥出最好的效果。单凭摆放罗盘就能改运,那就不用风水师下盘吊线修房了,更不用请风水师看房间的布局了。
在这里我只是纠正下你的观点。至于你罗盘摆什么位?我认为没有必要问,或许你问的问题没有问好,所以没有人愿意帮。
原发布者:张胜1973
如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,因地球南北两极磁场,其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上,且吾人居於北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层迭深远,要重峦迭嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。3、风
确定阴宅的坐向:方法:一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。
为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。
首先拿到罗盘,对证宅座向子午线,然后判定各个方向的宜忌如下:
西北之位:卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。正北之位:卦位坎,代表中男,属水,俗称“财山”,主智慧和发展。正北位高,带来运势,利学业,旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势,不可空缺低陷,宜方正高大,如有山林环抱藏风聚气更佳。
东北之位:卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
正东之位:卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位:卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位:卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。
西南之位:卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位:卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹是非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。
山星——风水中有“山管人丁”的规则,因此又叫丁星,也有人称其为地卦,一般排在左边,如图中左边的数字都是山星。
所有山星组成的九宫图又叫山盘。 向星——常称财星,因为它的主要功能是掌管财运的兴衰,也有人称其为天卦,如图中右边的数字都叫向星。
所有向星组成的九宫图又叫向盘。 运星——是九宫图最中央的大写数字,也就是当运时令星,它代表楼房建造的时间,如某大楼是2005年建造,查“近代三元九运对照公元纪年表”,知道2005年属八运,图中央的大写数字就是八。
而由运星按一定轨迹运行而产生的九宫图叫运盘,又称为天盘与父母卦。 地盘——也叫元旦盘,地盘是指示地面方位之用,如大地一样,八方位永远不变。
地盘本来就是后天八卦盘,一般都用后天八卦表示,为方便对《易经》研究不深的普通读者,笔者在本书中将地盘直接用方位标出,如艮卦方——直接用东北方表示,震卦方——直接用东方表示,其余仿此。 下卦——罗盘上的24山恰好是一个圆的周天360度,这样每山分得15度,风水学上规定,每山的正中心点偏左右各4。
5度(操作时为保险起见,一般不偏出4度)共9度范围内为正向,制作“风水密码图”用正向叫“下卦”。一般罗盘上的一百二十分金层将每山共分成5格,每格也是15度,这样每山中间的三格,恰好是正线下卦范围。
替卦——风水上规定每山的正中心点偏左右各4。5度范围内为正向,如果超出此范围,即偏左右达到4。
5—6。0度时,称为兼向,制作“风水密码图”就要用“替卦”,用“替卦”与用“下卦”制作的“风水密码图”有时完全相同,如八运乾山巽向,但有时又完全不同,如八运辰山戌向。
空亡——当房屋立向偏左右达到6。1—7。
5度时,就是犯了小空亡,如寅山申向兼艮坤7。0度(即指南针刻度53。
0度)。如果坐向线恰好压在两卦(两向)的交界,如寅山申向兼甲庚7。
5度(即指南针刻度67。5度)就是犯了大空亡。
空亡为凶,大空亡为大凶。 旺山旺向——也叫到山到向,即坐方的山星与向方的财星都是当令运星,如八运亥山巳向。
旺山旺向财丁双旺,是最吉利的风水格局。 上山下水——即坐方的向星与向方的山星都是当令的运星,如八运寅山申向。
上山下水如果不是颠山倒水(即坐空朝实局)局,则财丁两败,是最凶险的风水格局。 双星会向——即向方的丁星与财星都是当令的运星,如八运的子山午向。
双星会向旺财损丁,是次吉的风水格局。 双星会坐——即坐方的丁星与财星都是当令的运星,如八运午山子向。
双星会坐旺丁破财,是平吉的风水格局。 当令失令——三元九运纪时法以每20年为一个小运,如从2004年到2023年属于下元八运,那么八白金星为当令而旺,九为生旺之星,一为远旺之星,其余如二、三、四、五、六均为衰死之星,也叫失令星。
风水罗盘的使用方法:
罗盘的使用主要是中央的磁针,天池外的内盘是钢制的,天池底色一般是白色的,底部划有一红色直线,有一端是有两个红点在红线的左右,红线是以南北定位的,有红点的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很灵敏的磁针,磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向。
这个时候,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:学海无涯之勇闯 风水罗盘详解及罗盘使用方法风水罗盘又称罗经,取包罗万象、经纬天地之意义。
罗盘一般由地盘和天盘组成。罗盘上有正针、缝针、中针之分;有金盘、银盘之分;有内盘、外盘之分;有天、地、人三盘之分。
有的风水先生用正针度天,有的用正针格龙;有的用缝针测地,有的用缝针定坐向。没有统一规定,风水先生各行其是,都自称正宗,都说秘受先师真传。
地盘是正方形,或称托盘,上有十字形两条线,中间凿有一个凹圆。天盘是圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋转。
天盘中间装有一根指南针,或称磁针、金针,大致指向南方。 天盘和地盘象征天圆地方。
天盘上的指南针。风水先生称为正针。
正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南,又设立了缝针。
缝针与正针之间形成磁偏角。 罗盘使用的关键是看针。
如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向枣子午线。
就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。说明地下有古板古器。
二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。三欺,诈也;针转而不稳。
四探,击投也,半沉半浮。五没,说明地下有铜器。
六遂,不顺也,针浮而乱动。七侧,不玉也,偏东或编西。
八正,收藏中线。
原发布者:张胜1973如何用罗盘看阴宅风水1、罗经有天地人三盘之分。
因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。
人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。
天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。
地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,因地球南北两极磁场,其磁性超过普通磁场之磁场之磁性感应百分之二以上,且吾人居於北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。
但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。2、阴宅风水地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。
可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅风水)和穴位(阴宅风水)来说,就是来龙、来脉、后龙。
要求山势层迭深远,要重峦迭嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。
3、风。
阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样?————
1、每山15度,五个分金,每个分金占三度。有天盘分金与地盘分金之别,罗盘在一定的圈层中有与地盘和天盘对应的地盘分金和天盘分金。
2、用法以纳音为主,是用仙命纳音首先合地盘分金纳音,地盘分金不合,就合天盘分金,天地盘分金都不合就要换分金,或换坐山。合法是以分金生仙命为生,类仙命为同、为旺,仙命克分金为财,可用。其余不可用。
3、每山15度可用不可用的度数依次是:两边各三度是甲乙壬癸所在位不可用,正中的三度是戊己所在位不可用,其余6度是丙丁庚辛所在位,可用,为120分金,48旺山。解说是:甲乙为孤,壬癸为虚,戊己为龟甲空亡,不能用。丙丁为旺,庚辛为相,可用。
4、说明:如寅山五个分金是:甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。只有丙寅、庚寅可坐,可用。如卯山五个分金是:乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。只有丁卯、辛卯可坐,可用。其余各山类推。罗盘在分金圈层只标示可用分金,不可用分金未标示。如寅山标示丙寅、庚寅,其余不可用分金为空白格。卯山标示丁卯、辛卯,其余不可用分金为空白格。