平洋,是指地势平坦而多河流穿行的地 带。
风水家认为,平洋之地,虽无山脉可言, 但平洋为龙势跌落之处,水脉即龙之血脉。 只要四面水绕,归流一处,即是龙脉结穴之 地。
《葬书》有云:“气之盛,虽然流行,而其 余者犹有止,虽零散而其深者犹有聚。”注 日:“平支之龙,大山跌落平洋四畔旷阔…… 人莫不以八风无蔽为嫌,又岂知枝龙气隐若 零散,而其深者犹有聚也,但得横水拦截使 之有止耳。
”杨筠松在《疑龙经》中说道:“行 到平洋莫问踪,但看水绕是真龙。”平洋之地,其势为阳,其生气自下行上, 但求其平坦开阔,虽然四面无遮,而不嫌八 风相吹,不忧其生气散佚。
缪希雍在《葬经 翼•难解二十四问》中说道:“平洋阔衍,去山岗甚远,穿田度水,断伏已多,众水交流, 平夷如掌。 ”因此,平洋地最重要的是水龙交 合。
《五言金句》中说:“欲识平洋地,满拨水 看清,拨水能归库,富贵丁寿兴,真假龙何 分,穴突看分明,众水归一库,中高是真形 ……平洋拿龙法,再水绕土坪,大水交合处, 方乃是修龙。
平原地区如何看阴宅风水
龙到平原无起伏,但从水路认玄机。若得众水来交会,此地落穴何须疑。平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山,四方来水却相关,地低一寸当为水,地高一寸也是山。时人识得其中妙,便是平洋地中仙.
龙落平洋失其踪,问君如何寻真龙?水是龙家血脉精,水缠多时藏真龙;水缠便是山缠到,气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体,平洋星体卧体形。水缠只证山缠到,水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势,岂是神话海龙?
天下龙皆高山祖,水中穴非水有龙,平洋须寻龙开口,无口定穴无证凭。坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假,平地骑龙富贵真,顺结前方众水会,横结穴前水眠弓。高出一寸即是山,低下一寸水分明。平地一突值千金,胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮,常见一龙葬多坟。 山地平洋形不同,识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法,悟得真机四海同。
很多易友常谈:"龙、砂、水、向、穴."但应该结合八字命理.天、地、人,分三才.大自然对每个人无论是生前,还是安葬后,影响的吉凶是不同的,为什么同样条件下的两个或更多的坟墓,吉凶不一样呢?
这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,在同一个条件下反应出的结果也不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).
世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应.
所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理,才算是一个完整的风水宝地.
阴宅风水精华无非以上六点,,虽得形理结合,也得在以上六点的基础上谈理气.空有理气无峦头,只能收效一半或更少,可见,六点在阴宅风水中的重要性.
平原地带,一片蛮皮无山龙可寻迹,如何才能确定何处是真龙结穴之处呢?龙分山龙、水龙;“平洋寻龙莫问踪,只看水绕是真龙”平原看风水主要看水的。
水法有三合双山水法 玄空水法 黄泉水法 八曜水法,另外还有纳甲水法 宗庙水法 先天水法后天水法 九星水法 禄马御阶水法 玉尺四局水法等,以上水法 各执一见 信此则失彼 从甲则违乙,此亦错彼一非,何为真法?原来还有自然水法,以水来去自然之形辨吉凶也!歌云:“自然水法君切记,无非屈曲有情义;来不欲冲去不直,横不欲反斜不急;横须绕抱及环弯,来则之玄去屈曲;澄清停蓄甚为佳,倾泻激流何有益”。
平洋,是指地势平坦而多河流穿行的地带。
风水家认为;平洋之地,虽无山脉可言,但平 洋为龙势跌落之处,水脉即龙之血脉。只要四面水绕,归流一处,即是龙脉结穴之地。
平洋之地,其势为阳,其生气自下行上,但求其平坦开阔,虽然四面无遮,而不嫌八风相 吹,不忧其生气散佚。缪希雍在《葬经翼•难解二十四问》中说道:“平洋阔衍,去山岗甚远, 穿田度水,断伏已多,众水交流,平夷如掌。”
因此,平洋地最重要的是水龙交合。《五言金 句》中说:“欲识平洋地,满拨水看清,拨水能归库,富贵丁寿兴,真假龙何分,穴突看分明,众 水归一库,中高是真形……平洋拿龙法,再水绕土坪,大水交合处,方乃是修龙。