风水墓葬原理性的首推郭璞的葬经。其他的历代也有许多可取之处,列举主要书目如下:
郭 璞 葬经
管 辂 管氏地理指蒙
陶 侃 捉脉赋
韩 友 实事
临孝恭 九宫五墓
李淳风 阴阳正要
张燕公 葬书
司马头陀 水法
刘白头 海底眼
陈亚和 拨沙经
杨筠松 疑龙经、撼龙经
曾文踹 阴阳问对
范越凤 寻龙入式歌
陈 博 胡矮仙至宝经
张子微 玉髓经
谢子逸 三宝经
蔡元定 发微经
刘 谦 囊金最宝经
刘见道 乘生秘宝经
胡舜申 地理新法
何 溥 灵城精义等隋唐之前的大致如此了。
后期明清主要在于发挥并校正这些典籍。
一、古代风水书籍有哪些?
在《隋书?经籍志》,有关阴宅风水、墓地风水的着作共有十余部,合二百四十五卷。《地形志》八十卷、庾季才撰,《宅吉凶论》三卷,《相宅图》八卷,《五姓墓图》一卷。梁有《冢书》、《黄帝葬山图》各四卷,《五音相墓书》五卷,《五音图墓书》九十一卷,《五姓图山龙》及《科墓葬不传》各一卷,杂相墓书四十五卷,亡。这以上数种风水着作中,除《地形志》标明为庾季才撰写外,其余皆不着撰者姓名。
在《旧唐书?经籍志》收录的阴阳宅风水着作计有十三部,包括《五姓宅经》二卷,《阴阳书》五十卷(吕才撰),《青乌子》三卷,《葬经》八卷、又十卷、又二卷(萧吉撰)《葬书》、《隋书?艺术传》、《地脉经》一卷,《葬书五阴》一卷,《杂墓图》一卷,《墓图立成》一卷,《六甲冢名杂忌要诀》二卷,《五姓墓图要诀》五卷。《坛中伏尸》-卷,《玄女弹五音相冢经》一卷(胡君撰),《新撰阴阳书》三十卷(王粲撰)。
在敦煌写卷伯三八六五号《宅经》,所开列的中古时代流传民间的阳宅书有二十四种,包括:《皂帝二宅经》、《地典宅势经》、《三元宅经》、《孔子宅经》、《宅锦宅桡经》、《文工宅经》、《玉微宅经》、《王敢宅经》、《淮南王子宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司五天师宅经》、《刘晋平宅经》、《张之毫宅经》、《九宫宅经》、《八卦宅经》、《五非宅经》、《六十四卦宅经》、《左盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》以及《飞阴乱伏宅经》。
二、风水学入门的书籍
基础理论的入门书籍我觉得还是陈圆的《四柱预测学入门》和《周易预测学入门》写得最为通俗易懂。
风水学入门后书籍
入门后,应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗。《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
形势方面书籍
近代的有《杨曾地理家传心法捷诀》可读,但还是要以郭璞、杨公经典为主:《葬书》《疑龙经》《撼龙经》为必读之书。
罗盘方面书籍
《中国罗盘四十九层详解》(李定信着)
我觉得,想学风水,读一些现代风水书籍,都是隔靴搔痒,没有多少作用。
现代风水起源于香港,由于城市化发展,高楼大厦,人口密集。传统风水的寻龙点穴,在都市中找不到依存,于是诞生了香港风水,就是如今盛行的现代风水。
现代风水都是关于:家居、摆设、禁忌、财运之类,由于缺乏更多理论依据,于是融入了:磁场、电磁感应等现代才有的科技术语,又掺和了心理学,室内设计,景观学,建筑规划学、医学等,还加入了西方星座、神婆教父。
就是所谓的融汇中西,集各种学科于一体。洋不洋、土不土,不伦不类的现代风水理论体系。
我觉得风水,要不然就走唯心主义(传统风水),要不然就你就崇尚马克思。不要用科学理论去当现代风水的遮羞布,这样就是骗人。
如果要推荐风水方面的书籍,首先推荐唐代大师杨筠松的书籍:《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》《青囊序》当然你也许看不懂,不过有现代人根据原著写的的白话版。
还有跟多书籍推荐:
阴宅就是安葬死人的墓基,自古以来人们非常重视,尤其是在古代的统治阶层,十三陵是一个象征.人们认为阴宅风水至关重要,它决定子孙后代的荣华富贵,关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地.阴宅就是安葬死人的墓基,自古以耒人们非常重视,尤其是在古代的统治阶层,十三陵是一个象征,历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要,它决定子孙后代的荣华富贵,关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地,所以风水两个字己成了人们的口头语,在人们的大脑中己根深蒂固,希望能请个好的风水师找块风水宝地,因此听任风水师的摆布,可是葬后不但无福,反而有灾,为什么呢?因为现在社会上很多所谓的风水大师,高级专家,教授,风水博士翟烩些人物都是以三合风水,玄空飞星风水,过路阴阳为主,而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传,准确率非常低,往往是吉凶相反,事不如愿。此外,还有一些只懂周易预测的大师(包括一些名人)把三枚铜钱一摇,用上六爻预测法或其他象数预测法,断出几成功夫,就吹为什预测风水学,这种预测风水的方法,只能反映风水局部的内容,并不能揭露风水本身的内在因素,穴地的吉凶,本身就蓄芷着一个信息,预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上,让预测师很容易断出表面的吉凶,但是吉从何来,凶是何因,预测师根本无法明疗,比如凶事,是坐山立向不对凶,还是分金阴错阳差凶,是山峄凶还是龙不配向凶,是来水凶还是去水凶,是山运凶还是龙运凶,是大运凶还是流年凶,或者是该有山的而变为水,该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题,再高明的预测师也是望洋兴叹,很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了,简直是一派湖言,使很多没有风水知识的人上当受骗,真是令人心痛。一套完整的风水学术,必须包括丰富的恋头知识,准确的理气分金和过硬的择吉术,恋头就是指龙脉的山川形势,理气是决定穴位该立何向和气场吉凶哀旺的变化情况,择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的作用,恋头无理气不准,理气无恋头不灵,熟悉恋头的方法千篇一律,而理气和择吉却千变万化,真假难辨。唯有《天玉经》的《二十四山起八宫,贪巨武辅雄,四边尽是逃亡穴,下后令人绝》是为真宝,蒋大鸿不敢妄泄,故以《唯有挨星最为贵,泄漏天机秘,天机若然安在内,家活富富贵,天机若然安在外,家活尽败退,五星配出九星行,天下任横行》以示后人。本派学术就是泄尽蒋大鸿的“大机秘”,本派阴宅风水就是根据《天玉经》中《天维乾巽坤艮壬,阳顺星辰轮,支神坎震离兑癸,阴卦逆行取,分定阴阳两路归,顺逆推排去,知生知死亦知贫,留取教儿孙》,其法是在选择好恋头的基础上,对周围山峰远近位置的不同,以一种独特的方式,经过一顺一逆的挨星运算,去其凶星,取其吉星,定出穴位的准确位置,做出来的风水准确无差,应验如神。
风水书籍排行榜前十名的有:《地理人子须知》、《地理正宗》、《青囊经》、《易经》、《葬法倒杖》、《入地眼全书》、《玉尺经》、《催官》、《阳宅实用风水讲义》、《沈氏玄空学》。
1、《地理人子须知》:是明代由徐善继、徐善述编著而成。该书是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。
自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的。该书是众多堪舆风水著作中的名著,集地理风水之大成。
2、《易经》:是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。3、《葬法倒杖》:是唐代杨筠松·著 。
共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。