关于风水(地理)心向简单事例论证:1、所有玩字牌、麻将的人都有同一体会,坐位或叫坐向。
坐向不对,玩牌极不顺手。2、在特定场所,如在一定的会议场所,很多人都有习贯性选择坐位的特点;又如在一定场所,坐位、站向不适合当事人的心理,其思路和语言能力明显下降。
3、在特定场所,坐着或站立,不受坐或站的某些条件限制,在自然而不受心理意思暗示状态下,其人会不自觉地触步转向其特定的心理向位,多次反复的同一方位,即应认为是其人的特定身理、心理向位。4、在睡眠状态下,如果没有特定的限制,其人的睡恣会发生改变,头足所指方向,即为身理心理向位;这一点在儿童身上体现最为明显,即所谓的俗称“睡横床”,就是一种身理、心理向位。
特定的自然、地理环境,会折射、练就人们的特定心理,而特定的心理,又会导引人们的特定行动,甚至会导引其在教育后代的问题上的成功与否。这就是地理风水的意义所在。
风水最大的缺陷就是将失败归罪于个人努力以外的原因。风水的最有效途径在于完成人的心理导向。
心向决定成败,这就是风水。有运的人,其风水好做。
有运的人,其心向到位,其行为和行事方式,往往经得起风水检验,而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为,符合于风水用事的决定,其应验最好。 本人亲历最典型的事例是:某处山区有人有一房屋,地段最优,为何生意极差,用风水检验,依山水罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。
此人口述是:原为其定桩放线的国土部门的人员,是一个没有学过任何风水的年青人,随意顺势确认的桩线,正是一条那样的线。是口述人自认为不好看,向外靠公路方向移动了八寸。
就是移出那八寸,不合风水,年青人原向内八寸合风水。那年青人,给他定桩放线一个月后,由普通农民转为正始国家国土局公务员。
这说明什么呢,说明年青人正走运,行事心向极佳,其行为表现极合风水规范要求。风水先生如何用事,是风水先生的心向。
当事人如何用事,是当事人的心向。只有当事人用事,符合风水规范的要领,才是最好的风水效应。
否则,风水先生用事再好,那只是风水先生的心向,对当事人效验不佳,有时甚至起反作用。这就是农村常说的,风水再好,“要阳念、要能主、要能得”的简单道理。
风水术不能决定一切,但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。杨公风水点穴秘诀?——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本上是穷人,穷人为什么穷,风水和命学如何解答,困惑人?本人有机会看过一些命学书,风水书,业余考察过上千命例,去过上千处阴、阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡,那上千例命例中,其中有命运居好者,但也挤入了穷人行例。
那上千例阴、阳宅基中,其中也不乏优良地形条件,为什么不兴隆,有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人,地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么?本人的亲身经历是青少年学过的东西,几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。
由以上错综复杂的因素原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育,青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要,这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中,“心向”是真风水。
这个风水是风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为。在儿童房内装修鸟凤图画风水问题?——自然景色也好,画作景色也好,风水的因素最终是心理诱导或诱因的完成。
用什么花鸟图画装饰室,关健是父母准备用什么作心理诱导,用什么在儿童心目中种下良好的未来,描绘未来美景图案,这就是父母的导演。心中美景和良好未来,诱导儿童一生追求,也可能会影响其一生成功。
有追求,就有行动,有行动才有成功的可能,才有收获,才有财富。这样解释风水更为合理。
穿衣颜色真的影响人的风水吗?——回答是:衣着服色,明显影响到一个人的形像。实质也就影响到一个人的风水优劣。
衣着服色存在相当深刻的内涵学问,关乎人的成败。有人送我红衣服,在风水中怎么讲?——你心中怎么想就怎么讲,风水只能椐你所述看你心态,由心态推导结果。
红色像征红旺、活力、阳刚、美艳、具有统治、统帅能力的特征。如果把红色看成是一团“火”,看成是一堆“血”,那就会是别样的人生态度,事由心生,这就是《易经》。
在家中窗户能看见整个城市的风水好吗?————城市壮观,尽收眼底,一望无余,心胸开阔,诱导的是展翅高飞、豁达大度、雄心壮志心理。心态好,为事顺,这就是好风水。
1975年农历1月5日办公室坐向什么方位?——因房屋不同有所区别。自测、自试,那样坐最精神,思路最清晰,自我感觉最好,那就是各自的最好坐向方位。
每个人都有各自的心态趋向,这种不同趋向是由各自的复杂人生经历所培育,不可能千篇一律,也无法计算。老道的风水也只可能由你的趋向评判你的一定的今后趋势,不可能替代你的心理趋向。
禅修文化 易经风水 佛学改运……?——回答是。
关于风水(地理)心向简单事例论证:1、所有玩字牌、麻将的人都有同一体会,坐位或叫坐向。
坐向不对,玩牌极不顺手。2、在特定场所,如在一定的会议场所,很多人都有习贯性选择坐位的特点;又如在一定场所,坐位、站向不适合当事人的心理,其思路和语言能力明显下降。
3、在特定场所,坐着或站立,不受坐或站的某些条件限制,在自然而不受心理意思暗示状态下,其人会不自觉地触步转向其特定的心理向位,多次反复的同一方位,即应认为是其人的特定身理、心理向位。4、在睡眠状态下,如果没有特定的限制,其人的睡恣会发生改变,头足所指方向,即为身理心理向位;这一点在儿童身上体现最为明显,即所谓的俗称“睡横床”,就是一种身理、心理向位。
特定的自然、地理环境,会折射、练就人们的特定心理,而特定的心理,又会导引人们的特定行动,甚至会导引其在教育后代的问题上的成功与否。这就是地理风水的意义所在。
风水最大的缺陷就是将失败归罪于个人努力以外的原因。风水的最有效途径在于完成人的心理导向。
心向决定成败,这就是风水。有运的人,其风水好做。
有运的人,其心向到位,其行为和行事方式,往往经得起风水检验,而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为,符合于风水用事的决定,其应验最好。 本人亲历最典型的事例是:某处山区有人有一房屋,地段最优,为何生意极差,用风水检验,依山水罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。
此人口述是:原为其定桩放线的国土部门的人员,是一个没有学过任何风水的年青人,随意顺势确认的桩线,正是一条那样的线。是口述人自认为不好看,向外靠公路方向移动了八寸。
就是移出那八寸,不合风水,年青人原向内八寸合风水。那年青人,给他定桩放线一个月后,由普通农民转为正始国家国土局公务员。
这说明什么呢,说明年青人正走运,行事心向极佳,其行为表现极合风水规范要求。风水先生如何用事,是风水先生的心向。
当事人如何用事,是当事人的心向。只有当事人用事,符合风水规范的要领,才是最好的风水效应。
否则,风水先生用事再好,那只是风水先生的心向,对当事人效验不佳,有时甚至起反作用。这就是农村常说的,风水再好,“要阳念、要能主、要能得”的简单道理。
风水术不能决定一切,但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。杨公风水点穴秘诀?——回答是:本人来自穷乡避壤,哪里基本上是穷人,穷人为什么穷,风水和命学如何解答,困惑人?本人有机会看过一些命学书,风水书,业余考察过上千命例,去过上千处阴、阳宅基地,用纯命学、纯风水的观点权衡,那上千例命例中,其中有命运居好者,但也挤入了穷人行例。
那上千例阴、阳宅基中,其中也不乏优良地形条件,为什么不兴隆,有的甚到成为绝地。本人也有缘能接触到一些在社会中混得还可以的人,地理风水因素和命理因素并非绝对优势,对比之下在心中反问为什么?本人的亲身经历是青少年学过的东西,几十年后还能回忆,睡觉梦艺都是在不断复制青少时代的人和事。
由以上错综复杂的因素原因形成的看法,本人得出的结论是:传承和教育,青少年时期对一个人的身心和思想性格完成至关重要,这也许就是杨公风水点穴真秘诀。这个秘诀告诉我们:真风水永远存在于人们的心中,“心向”是真风水。
这个风水是风水大师们做不好的,必须有赖于当事人的德性和修为。在儿童房内装修鸟凤图画风水问题?——自然景色也好,画作景色也好,风水的因素最终是心理诱导或诱因的完成。
用什么花鸟图画装饰室,关健是父母准备用什么作心理诱导,用什么在儿童心目中种下良好的未来,描绘未来美景图案,这就是父母的导演。心中美景和良好未来,诱导儿童一生追求,也可能会影响其一生成功。
有追求,就有行动,有行动才有成功的可能,才有收获,才有财富。这样解释风水更为合理。
穿衣颜色真的影响人的风水吗?——回答是:衣着服色,明显影响到一个人的形像。实质也就影响到一个人的风水优劣。
衣着服色存在相当深刻的内涵学问,关乎人的成败。有人送我红衣服,在风水中怎么讲?——你心中怎么想就怎么讲,风水只能椐你所述看你心态,由心态推导结果。
红色像征红旺、活力、阳刚、美艳、具有统治、统帅能力的特征。如果把红色看成是一团“火”,看成是一堆“血”,那就会是别样的人生态度,事由心生,这就是《易经》。
在家中窗户能看见整个城市的风水好吗?————城市壮观,尽收眼底,一望无余,心胸开阔,诱导的是展翅高飞、豁达大度、雄心壮志心理。心态好,为事顺,这就是好风水。
1975年农历1月5日办公室坐向什么方位?——因房屋不同有所区别。自测、自试,那样坐最精神,思路最清晰,自我感觉最好,那就是各自的最好坐向方位。
每个人都有各自的心态趋向,这种不同趋向是由各自的复杂人生经历所培育,不可能千篇一律,也无法计算。老道的风水也只可能由你的趋向评判你的一定的今后趋势,不可能替代你的心理趋向。
禅修文化 易经风水 佛学改运……?——回答是。
中心受污
-释义:指房屋的中心部位不宜用作厕所。
-风水说法
房屋的中心部位如果用作厕所,便有如人的心脏堆积废物,主人凶多吉少,易生病。如果厕所刚巧是在房屋的正中部位,那便不宜选作居所。倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,亦不宜选作居所,可能导致破财损丁。
-科学揭秘
事实上,布局合理的户型设计中,厕所都应该有一个外窗,就是为了便于污气排放。但是厕所如果在房屋中心位置,空气则不易流通。一方面厕所里释放的臭气会影响居住者的心情,另一方面排泄物中可能含有对人体有害的成分,主人容易生病。
-破解方法:厕所做净化。
依山傍水指地理位置靠近山岭和水流。依,傍,都是靠近的意思,所以依山傍水就是靠山靠水的地方,也就是有山有水的地方,也就是风景秀丽的地方。通常指地理位置很好。有诗曰:“依山傍水一座房,送雨迎风百宝盆”。依山傍水的房子,就是好房子吗?
当然不是。我在这提醒你,如果你住在或买(租)到了依山傍水的房子,那就以为是住在了旺宅,可以高枕无忧万事大吉,这是错误的,甚至是很危险的。
1、的确房屋好的地方,应该是有山有水。但是依山傍水仅仅是旺宅的一个基本条件而已,并不是囊括了风水房的全部充分必要条件。换言之,好房子应该是除了依山傍水外,还需要房子前低后高、中间地平、光线充分、面向东南、南或或西南。后面让人有安全感、依靠感,水在前面有远见、有智慧、有富裕感。水在前面,山在后面是比较理想的情况,如果从整体上看,就是整个城市的风水了,象这样的城市是很少的,但也能找到的,但是,现实中是很难找到这样理想风水的房子的,不过,避免风水差的房子比较重要。
2、依山傍水要看你屋宅依的什么山、傍的什么水。大家都知道有穷山恶水一说,如果一栋豪华的别墅盖在穷山恶水上,那么很不幸,这样的房子不仅不是好房子,而且极有可能是差的房子,甚至是凶宅。因此,有句话,那就是“依山伴水,正易闹鬼”。因为,穷山恶水正是阴斜鬼魂蕴育之地,连吹来的凤都可能是“恶风”,哪来的“藏风纳气”的上风山水呢?
3、依山傍水要看山在何方依、水朝哪里流:如果依山傍水的屋宅的确依的是好山好水或青山绿水,那么我们还需要细看依山傍水的具体情况。通常而言,山应该在屋宅的北方、东北、西北为宜,如果山在屋宅的南方或东南、西南,那么,从风水的坐向来看,就不是那么恰当了。同理,水应该环绕屋宅而流,则为聚财之形,否则为散才之水,这都是不利屋宅主人的位理学形态。
4、依山傍水的房子是否好房子,还要看在同样的依山傍水的一群建筑中,你的房子处在什么样的位理学方位上。通常而言,“三元不败之屋”应该是坐落在十二地支的山向上,因为地球的东西南北方位,代表宇宙最强的四股力量,控制我们的吉凶何身体状况。而由这四个方位衍生出来的12个方位拥有宇宙最强的能量,因此,依山傍水的房子如果坐落在这12个方位上,那么就是旺宅的好房子了。
5、依山傍水的房子是否好房子,还要看屋宅的户型是否合理恰当。因为任何的屋宅都按照位理分成八个方位。每个方位因五行生克的变化,产生不同的吉凶祸福,因此才有所谓的“吉方”和“凶”方之。一定要记住:任何屋宅中的每一个房间都是凶中带吉、吉中带凶。比如,有些厅房处在不当运的凶方,但是如果我们测得该屋宅的大门、主卧门或者是门、书房门、财务门等是在该屋宅的吉方,那么我们说该屋宅也是可以适合居住或办公的。反之则反:虽然厅房风水很好,但是如果屋宅的大门等不好,那么,该屋宅依然不是太好,不适宜居住和办公。
6、依山傍水的房子是否好房子,还要看屋宅的周边是否有不恰当的环境。比如附近有寺庙或者某些机构如屠宰场、消防局、府衙门(特别是警署及军营)等。原因是衙门杀气重,倘若住在它的对面,便会首当其冲,承受不起便会有人口伤亡;寺庙是阴气凝聚之处,住得太近则并不适宜。还要避开象高压煞、开口煞、邪风煞等不良之地。如果实在不能避开,也需及时化解,不能不管不顾就入住。
一、制作方法:
比较传统的“占卜棒(寻龙尺)”应该用榛木的枝杈做成,也有人说可以用苹果树、山毛榉、赤杨的树枝,甚至还有人用铜和铁做成L形的金属钩来凑合。用衣架子做“占卜棒”,实在是取材方便,却多少失掉了些神秘的意味。
1、铁丝弯成的衣架最适于做“占卜棒(寻龙尺)”,衣架的横档最好比较长,两侧斜边不能太长,大约10厘米左右即可。用老虎钳剪去一侧的斜边,然后把剩下的部分掰成夹角90度的L形;往短边的铁丝上套一小截塑料吸管,短边是“占卜棒(寻龙尺)”的把手,塑料吸管可以减少手和把手之间的摩擦力。
2、做两个同样大小的“占卜棒(寻龙尺)”,然后把它们一左一右、水平地举在面前。如果在经过某一处地面的时候,占卜棒会同时向地面倾斜,那么地底下一定藏了东西。
二、原理:
中性的称法叫探测棒,曾有人翻成占卜棒、魔占棒,也有风水地理界的朋友称为寻龙尺、寻龙棒、探龙针等等。这是利用人体的敏感度,将此种细微、精致的感应,透过棒子的反应、摆动、旋转等等,外放出来,变成一种可见的、有规律的讯号,人们便可以从中得知正确讯息,得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作,而且准确异常。
三、使用方法:
使用方法(一):使用一把寻龙尺。
1、手握手柄,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。
2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。
3、请寻龙尺指出那个东西的方向,当寻龙尺稳定地指向某个方向的时候,就可以在它指出的方向上去寻找了。 根据每个人的修行不同、内心清净的程度不同,寻龙尺的实际表现,会有很大的不同。有些人天生就可以使用寻龙尺直接找到自己要找的东西,有些人需要经过长期的练习,才能逐渐与寻龙尺成功地沟通,有些人则与寻龙尺缺乏缘分,难以成功地使用寻龙尺来寻找东西。 ★ 使用方法(二):使用两把寻龙尺。
1、双手各握一把寻龙尺,使指针可以水平地自由转动,并使指针能够自然、平稳地转动几圈,同时要使自己的内心保持平静,放下一切杂念,做好与寻龙尺进行沟通的准备。
2、在心无杂念的情况下,在内心默默地告诉寻龙尺,自己想要寻找的东西。
3、请两把寻龙尺指出那个东西的方位,当两把寻龙尺的指针各自所指的方向之延长线,稳定地交汇于前方某一点、或某个方位时,就可以在它们指出的方位上去寻找了。
四、寻龙尺:
1、寻龙尺,在地理风水界又称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等,英文名为“Dowsing Rod”,中性的称法叫探测棒,中西方有5000年的历史。它借用人体的磁场敏感度,将细微、精致的感应,透过棒子的物理反应外放出来,变成可见的讯号,用来寻矿脉、找水源、点地穴、测风水、寻人、找失物、卜筮、断吉凶等等。流行运用于地理风水界,它是堪舆师必备的行头工具。
2、作用:
寻龙尺 可以寻找出正确的藏龙之所,使用时利用人体为导电体,以手撑托寻龙尺,手臂张开,保持静止,全神关注于寻龙尺的尖端上,寻龙尺将受地灵气影响而摆动,若地灵无气则寻龙尺不会摆动。
再者,堪舆某阴宅或某墓穴,亦可藉寻龙尺测量出它是否聚气或衰败不聚气,但特别强调,宇宙是一个大磁场,任何物体均带有电荷,包括水晶、玉器、甚至石头,地球的南极 South Pole、北极 North Pole 就是一个大磁场,再由于地球 Earth绕太阳 Sun 公转 Revolution与自转 Rotation 而产生强力的电荷﹝如同发电机高速运转而产生电力 Power﹞,这地球自转与公转所产生的凝聚的电荷即称为地磁引力,堪舆学上称之为“龙脉灵气”。这种龙脉灵气是一种看不到、摸不着的东西,它可藉由寻龙尺来测量。