玄空风水准确吗

1.在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位，即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。问题是：

1、所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘，经几次对比，差度最大有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，现在发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪，都有差度特征，普通制造就不必说了），不知古人用什么罗盘，用什么方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代？

2、风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，必须要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点，玄空大卦三百八十四种理论用事方法，大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例，才能认为合于科学论证。实事上到底如何，有待于后学者进一步考量论证。

结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不敢涉足，有些人，做了一辈子风水，这些风水理气方法的名称都说不上来，就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面，但是，用实证科学的态度考量，只能认定这种风水理气理论体系，从理论上完成了公式和体系，有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力，从现实中寻找事例论证，完成实证考量，应认为是举世创举。

2.在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗

风水易学在普天可说天花乱坠，各说精通，但宇宙之秘，非易经不可解也，玄空大卦有窃天之理道之法不可不服，终观天下之章顺，唯其可解。

天下之大师，捧其学为普天之道，曰其说为正人之福，伪善广流于四海，大师乎？利乎！

真宗师，大隐于市，凡身于俗世，艺深而内敛，品清怀素雅，格高而不逐利，普善而不留名，修德为天道，种福而为天缘，青山之外，能有几人？

玄空大卦当今之宗师伍一餐，深谱乾坤之道，运五行于掌中，取富贵如探裹，九十六之龄，如青壮履步，人乎？仙乎？惜其己潜迹于江湖之中，难觅其踪，付人之富贵皆于天意。

上述伍师祖是运用玄空大卦之大师，只要他老人家出手，不过五要五年，其一年即可神效，但要找他，难也，就是能找到他的八位弟子其中之一，你就已经千万家财。

玄空大卦就是最神验的。

3.玄空风水与三合风水哪个真

【玄空风水】

为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。

1.概念

玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。

2.特点

以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。

3.核心

人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。

【 三合风水】

目前虽然受到众多风水派别的批驳，但它仍然是风水术的主流，也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。

什么是三合？三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学领域的一个重要概念，是经得起实践推敲的。

4.玄空风水和形式风水有什么区别

玄空着重理气，形式用的是峦头，形势风水包括：峦头、形象、形法三支。它是把宅地总体或某方位中的一处的地貌地形来做类比的形容后，取出一个形象的名称来对宅地断吉凶。主要是着眼于地理形势，以龙、砂、穴、水论地理形势的吉凶。

玄空理气派是很繁杂的派别，理论构架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来。阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等都是理气派立论的根据和原理。

我们一般用的玄空和形势的有机结合，常言说，无峦头不灵，无理气不验，峦头为体，理气为用。

5.三合风水好还是玄空风水好

从实践来看，三合风水比玄空风水更实用。

三合风水，研究的对象是地理；玄空风水，研究的主要对象是时间。

两者的共同特征是，理论推导强调公式化，具体应用要结合实际做合理变通。

地理风水，包括家居风水，以形态为准。这些形态，可以人工改变。但改变的周期是漫长的。

居住房屋，人门不会每年都更换，一般要居住几十年甚至一辈子。这样，就要求有好的形态

风水。选择房屋风水，要以形态风水为主。玄空风水每年运气都会变，并且时间必须结合空间，

所以三合风水比玄空风水更重要。大量实例证明，玄空风水属于纯理论，应用不准确。

而三合风水，在实践中也不能照本宣科，必须活学活用。