五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法。
九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇)、禄存(天玑)、文曲(天权)、廉贞(玉衡)、武曲(开阳)、破军(摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。此九星在天成象,在地成形。
上观天象,知天地变化,掌生杀之权。下辨地形,则知人之贫富祸福。
下辨地形,即指风水而言。 《归厚禄》之《星符章》明.冷谦注云:“天地之内,气化流行,一皆九星所主治。
混沌未开之开,有先天气母,以虚为主,气化为九星,以成天地。一曰天皇大帝,即尊星;二曰紫薇大帝,即帝星;三曰北斗七星;第一贪狼,第二巨门,第三禄存,第四文曲,第五廉贞,地六武曲,第七破军。
斗为帝车,运于中央,临制四方,分阴分阳,乃为诸星之纲,而尊帝二星又化为辅、弼。在武、破之旁,辅微弼隐。
左右北斗,是曰九星,皆高居紫薇垣,以主宰天地变化之道;紫薇垣者,北极天枢,在天壬癸之方,北极至阴,而实一阳所自生,坎中藏干爻,有此一阳,而后群阴群阳,无不普遍。故能维系天地,旋转造化。
斗柄所指,四时之气,随之而转,以此九星之气,下施于地,发生万物。故人之生命,无不系乎九星,穷通寿夭,岂能逃哉?地气虽发黄泉,实与天之八方之位合一,地之虚位,即廖廓无星之处,为天之次舍,所谓辰也。
地之水道,从天津析水而来,即天宿所缠。辰与宿皆本于九星。
所以,地之吉凶,纯以九星而断。地有九宫,天有九星,九宫即九星之象,九星乃九宫之精,犹日魂月魄运转乾坤也。
在九宫则:贪即一白水,而于星又为木;巨即二黑土,而于星亦为土;禄即三碧木,而于星又为土;文即四绿木,而于星又为火,廉即五黄土,而于星又为土;武即六白金,而于星又为金;破即七赤金,而于星亦为金;辅即八白土,而于星亦为土;弼即九紫火,而于星又为金。五行虽无定数,变变化化乃自九星所出。”
五鬼运财风水局,即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中,辅弼合二为一,“辅微弼隐”,而称为辅星。
此法运用得法,可发人巨富于一时,地理之造化,须与本人之造化互相配合,方能相辅相成,使人巨富。此法虽可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往与法术、符咒配合使用。
方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。
五鬼运财口诀: “山龙廉贞有向,水龙巨门见水。” 五鬼运财释义: 五鬼:即指九星中的廉贞星。
九星配八宅: 辅星:伏气、贪狼:生气、巨门:天医、禄存:祸害。 文曲:六煞、廉贞:五鬼、武曲:延年、破军:绝命。
财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。
此即为五鬼运财。 本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解。
第一篇:基础 一、八卦纳甲。 此法只用三爻卦纳甲法: 干纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、震纳庚、巽纳辛、离纳、坎纳。
二、净阴净阳。 净阴净阳是由先天八卦配合洛书奇偶之数,再结合三爻纳甲原理而得。
净阴净阳是用来净化来龙坐山收水位的。如来龙入首入阳,宜坐阳山,收阳水,出阳位。
反之则以阴位搭之。如此,方合天地万物生生不息之理。
《洛书》“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳,六、四、八、二为偶数为阴。
“戴九履一”:先天干南,坤北,故干九、坤一俱属奇数,为阳。干纳甲,坤纳乙,所以干甲、坤乙为阳。
“左三右七”:先天离东坎西,故离三、坎七俱为奇数,为阳。又离纳壬,且离为午,其三合局寅午戌火局。
又坎纳癸,且坎为子,其三合局,申子辰水局。所以,离(午)壬寅戌,坎(子)癸申辰为阳。
“二四为肩”:先天兑东南,巽西南,故兑四、巽二俱为偶数为阴,又兑纳丁,兑即为酉,其三合局已酉丑金局。又巽纳辛,所以兑(酉)丁己丑、巽辛为阴。
“六八为足”:先天震东北,艮西北,故震八、艮六俱为偶数为阴。又震纳庚,震即是卯,其三合局亥卯未木局。
又艮纳丙,所以,震(卯)庚亥未、艮丙为阴。 以上即赖太素(布衣)催官篇所云“奇要配奇,偶要配偶,洛书位上排先天。”
三、干支归卦 四阳卦:甲归干卦,庚亥未归震卦,癸申辰归坎卦,丙归艮卦; 四阴卦:乙归坤卦,辛归巽卦,壬寅戌归离卦,丁己丑归兑卦。 其理同八卦甲及三合局原理。
四、山龙变爻翻卦法。 此法以坐山立卦,并翻卦排九星,又称排龙法。
此法以三爻卦进行变爻,爻变则卦变,变出之卦再配以九星。 变爻顺序:上、中、下、中、上、中、下、中。
九星顺序:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武、破、辅(弼)。 以干卦为例: 干卦变上爻成兑卦,为贪狼; 兑卦变中爻成震卦,为巨门; 震卦变下爻成坤卦,为禄存; 坤卦变中爻成坎卦,为文曲; 坎卦变上爻成巽卦,为廉贞; 巽卦变中爻成艮卦,为武曲; 艮卦变下爻成离卦,为破军; 离卦变中爻成干卦,为辅弼。
干 兑 震 坤 坎 巽 艮 离 贪狼 巨门禄。
五鬼运财法,在施法上,运用上或门派上,各有巧妙,不尽相同。
但亦可分为二种方式,一由专门法师操作,即由法师施法,操纵五鬼,去帮助求财者,一定要由专业法师,方能押鬼行事。平常人则无法办到。
一由求财者,自已施法,祭拜五鬼;此处该是请五鬼帮忙运财,以白话直说:就是求财者,运用符术押走恶鬼,请来善鬼,祭拜贿赂之,拜托五鬼报恩,帮忙运财,而使自身财源滚滚,永远没有钱财上的困难与忧愁。 本文所要介绍的五鬼运财术,即属于后者,由求财者自己来施法,祭拜五鬼。
切忌猜疑、急燥或四处喧扬,最好秘密为之。准备事项及程序如下: 1、准备一张小桌子,五碗米,五个酒杯,一个香炉,清香,金纸,蜡烛,五牲(鸡鸭鱼肉蛋),米酒。
2、准备五支竹片(如筷子般长),以黄纸或白纸剪成五张纸人,画上七个人形躯体,注上东方生财鬼,西方、南方、北方、中方生财鬼,贴于竹片上后,插于装米之碗上,依东西中南北之顺序,排于小桌上,或一排状,香炉摆在中间,五鬼神位前各放一个酒杯,蜡烛立于最左边。(画时鬼必须戴耳环以区别)。
3、剪下自己的手指甲,脚趾甲,男左女右五裉头发,分别放入神位之碗内米上。用黄纸一张,写上姓名、住址、生辰、八字,压于香炉下。
4、于家里后院最佳,挪个位置,安置五鬼神桌,以及应准备事项,方便于日夜祭拜,烧金银纸,但必须在不被风吹雨打之处才行,以及不为人撞见为佳。 5、到农具店买一犁头或尖锄头。
6、五牲早晚祭拜,耗费太大,且亦吃不完。可以鸡翅一支,猪腿一支,猪肉一块,蛋一个,鱼一条,切记五样齐备。
7、以上准备齐全,祖坟安置好,家中邪鬼亦驱除过,方可开始行使五鬼运财法。 8、择一日子时,按照画符程序要领画A、B道符。
将A符合同银纸一叠,拿到门外焚化。B符贴于犁头上,摆于神案下,尖端朝着大门。
无神案可摆于家内角落,同样尖端对准大门。但所摆之处,最好不要被人跨过,隐密之处更好。
9、隔日于子时画一道符(C图),画完后,将此符放于五鬼神桌上的香炉前,一句话不说,默默的烧一些银纸,待银纸焚烧完毕,拜三拜,亦别祷告等,转身就走,回房睡觉。隔日开始祭拜五鬼。
10、晚上十点后,奉上五牲,点燃蜡烛,摆好金银纸,献上一次酒,点燃五支清香,念一次咒,禀告心中所要求五鬼运财之事,插上香,取金银纸各五张,焚烧于神位前地上,休息片刻,再献一次酒,双手合掌念咒一次,再烧金银纸五张于神位地上。第五次念咒完毕,亦要禀告五鬼帮忙运财之事。
最后将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状。
如此祭拜结束,双手合掌感谢五鬼大力相助。 11、按照以上程序,每日早晚祭拜五鬼,念咒、上香、献酒、祷告等,连续四十九日。
上道符必须于第一天第一次祭拜时,结束时连金银纸一起焚化,若时间不允许,早上未祭拜尚可,但晚上这次一定四十九日连续拜,不可缺一日。 12、当第四十九日结束趵最后的最后一次祭拜时,谢过五鬼帮助运财后,将五鬼神位,从碗中取下,以较大量的金银纸折好铺于地上,然后将五鬼神位放于金银纸上,找出碗内之手指甲、脚趾甲、头发,以及香炉上之香。
同样放于金银纸上,一起焚烧掉。 13、如此就大功告成,此五鬼将长相左右,当你钱财困厄、缺乏时,自然会财源滚滚来,即有赚钱之机会适时出现。
当然,以后每逢初二、十六日于门口烧一些银纸给五鬼更佳。 附五鬼运财咒: 天苍苍,地苍苍,五鬼在何方?太公押来五方鬼,押来五方生财鬼,拜请五方生财鬼,拜请东方生财鬼,拜请西方生财鬼,拜请南方生财鬼,拜请北方生财鬼,拜请中方生财鬼,鬼是鬼,神通大无比,威灵显五方。
专管人间运财事,运来东西南北中方财,日日财,月月财,年年财,五路五方财,有财来,无财去。如律令,如律令,如律令,如律令,如律令。
此种财咒最好能事先背熟,全神贯注,一气呵成般的念。若出现香炉起火、酒杯倒了,或五鬼神位歪倒之异状,亦要不动声色,调整好继续拜如常,切记勿急勿猜疑,更别口无遮拦,只要心里有数就可。
更别忘了本身还要去创造机会。否则,天天在家睡大觉,五鬼如何去替你运财?。
如何布“五鬼运财局”呢?要点就是:首先确定大门所在方位卦象,再根据大门所在方位卦象找到宅内五鬼所在方位,然后在五鬼方位开一房门(小门),使宅内的生气由大门进入,由五鬼方位出去,此为商业五鬼运财风水布局的第一步。
第二步就是宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法,使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。第三步就是此种布局方法必须在此宅的当旺的时间内进行,使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场 。
第四步就是此宅内的主人生肖必须与宅命相配 ,如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。完成以上四个步骤,就是商业五鬼运财风水布局。
五鬼运财,它能够最短时间最大限度的催旺风水气场财运。
运用“五鬼运财”方法,须要比较繁复地计算方位、元运、主命等等来作配合。不论山龙水龙,翻出的巨门都要到来水和开门处,而山龙翻出的廉贞要到向上,水龙翻出的廉贞要到龙山。
符合以上条件,就为"五鬼运财"之局。 打造五鬼运财布局先要识得纳甲,就是将干支纳入八卦。
口诀如下:乾纳甲,坤纳乙,艮纳丙,巽纳辛,震纳庚亥卯未;离纳壬寅午戌,坎纳癸申子辰,兑纳丁巳酉丑。在未进入翻卦之前,要知道山龙和水龙的卦是怎样来的。
其次要懂得翻卦,所谓翻,就是改变卦中爻之阴阳,将指定的那一个爻由阳变阴或阴变阳。最后在根据大门所在方位卦象找到宅内五鬼所在方位,然后在五鬼方位开一房门(小门),使宅内的生气由大门进入,由五鬼方位出去,宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法,使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。
主人生肖必须与宅命相配,如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。
五鬼运财,汉族民间的传说的五鬼运财术的五鬼,有两种说法,第一种指的曹十,张四,李九,汪仁,朱光等五位阴将;第二种指的是五灵公,即东方生财鬼张元伯,西方生财鬼刘元达,南方生财鬼赵公明,北方生财鬼钟士贵,中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运,即是驱使五鬼来运财,将别人家的财运到自己家。五鬼搬运见于中国旧小说,说五个小鬼可以不启人门户,不破人箱笼而取人之财物。
可分为两种:一为风水局,一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。当代道教内五鬼运财法与五鬼运财符,最为灵验当属道教正一道 灵矶子道长(上清符箓)和松云道长。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
如何布“五鬼运财局”呢?要点就是:首先确定大门所在方位卦象,再根据大门所在方位卦象找到宅内五鬼所在方位,然后在五鬼方位开一房门(小门),使宅内的生气由大门进入,由五鬼方位出去,此为商业五鬼运财风水布局的第一步。
第二步就是宅内的布局必须符合中国减法风水学的布局方法,使宅内的风水格局符合八爻八卦的原理。第三步就是此种布局方法必须在此宅的当旺的时间内进行,使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场 。
第四步就是此宅内的主人生肖必须与宅命相配 ,如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。完成以上四个步骤,就是商业五鬼运财风水布局。
“五鬼运财”布局法是杨筠松(杨救贫)堪舆密法,是一套纳生气、纳旺气的学问,布了“五鬼运财局”,就能纳入生气、旺气,使人健康,开启智慧,能立即添丁、进贵、聚财。
是极秘之法。 五鬼:即指九星中的廉贞星。
财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,使山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。
使得“凶星吉用”,此即为五鬼运财。