风水印章玄天上帝

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玄天上帝感应灵签第十三签 大吉 开花结子

圣意 开花结子喜逢时 赖得春工造化机

所望求谋皆遂意 衣锦还乡事可期

谋望 玉体冰肌不肯移 真心惟有岁寒知

如今喜得阳和至 花落依然果满枝

家宅 今年不似去年贫 财宝重添遇贵宾

人口完成无贼盗 平安赛过九州人

婚姻 女貌郎才世所稀 前缘修定不须疑

如今但得他人肯 便好将钱过定期

失物 浮财失去问谁将 莫把平人要细祥

汝正的然西向坐 原来此物在东方

官事 少辈搬唆事未寍 如今不用把心惊

公厅自有真明镜 曲直无灾免杖刑

行人 行人心急意徘徊 阻路牵连尚未回

寅卯待交辰巳日 依然平地一声雷

占病 天星不顺致灾愆 有病占身不损年

若得明师及谬语 不如祈福谢苍天

解曰 占家宅平隐 占身大利 失物可寻 病者得痊 求官得位 行人便至 官讼有理 求财遂意 六甲生男 田蚕大熟 婚姻可成添人进口 六畜旺相

2.供奉北极真武玄天上帝能保佑什么

玄天上帝，全称北方真武玄天上帝，也称北极玄天上帝。常被简称为北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、真武神、元武神等称；俗称上帝公、上帝爷或帝爷公。

其象征北极星与四象中的玄武，为统理北方之道教大神，北方在五行之中属水，能统领所有水族与水上事物（故兼海神），因北方在五色中属于黑色，又称黑帝。

玄天上帝亦是明朝镇邦护国之神、战神，明朝公家建了许多玄天上帝庙，并由官方祭祀。北帝据说拥有消灾解困，治水御火，护持武运及延年益寿的神力，故颇受拥戴。

在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙见菩萨，亦作一手持剑（武士刀），脚踏龟蛇之像，与真武大帝有异曲同工之妙。

3.真武大帝（玄天上帝）

真武大帝 不用说，借了皇帝光的这位就是这位北方玄武神、真武大帝、玄天上帝。

四灵的模样是四种神兽，青龙、白虎、朱雀和玄武——一乌龟（或蛇），尽管是个神，但也没有人的模样，所以说古时玄武的地位也不怎么高。 但是，这从宋代，却发生了变化。

前面说过，四象古时用于兵阵，多用于指示四个方位，整肃军队阵列之用。于是四象有时和兵家联系起来，当时宋与辽国多征战，但输多胜少，北方民众苦不堪言，为了增强大家的信心，取得边境战争的胜利，大伙儿就去求拜这个……乌龟，汗，不对，是玄武大神。

为什么呢？因为在四象里镇守北方北斗首宿的就是这位，而四象又是兵家常用，反映了当时人们期盼北方战争胜利结束的心愿。当然，也有说当时宋兵营里的士兵见了“玄武显灵”（就是乌龟和蛇），盖了祠堂奉拜，没想到旁边的泉水可以治病…… 神话是人传出来的，这话倒一点不假。

但总不能拜个乌龟吧？于是玄武大帝也就有了人形，经常和五老君中的北方黑帝叶光纪联系起来，而乌龟和蛇成了他的两只圣兽。 为了避老赵家圣祖玄朗（也是编出来的）的讳，宋时又改玄武为真武。

4.玄天上帝的护法神分别是

明代《北游记》的描述，三十六官将成为玄天上帝的护法神

玄天上帝三十六神将：

水火龟蛇二将、赵公明、关羽、雷开、苟毕、广泽、张健、谢仕荣、华光、朱彦夫、党归籍、康席、庞乔、高原、雨田、雷琼（封为瘟元帅，故有作温琼）、石成、王铁、高铜、李伏龙、副应、殷高、铁头、朱佩娘、韦元帅、朱孛娘、王忠、杨彪、刘俊、商伟、师旷、任无别、宁世夸、邓成、辛江、张安。

详见如下：

1.万法教主神功妙济许真君 2.洞玄教主辛真君 3.龟蛇封为水火二将 （又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神） 4.新兴王田黄封为笋毕二元帅 5.纠察副元帅副应 6.催卢二将军 7.邓成 辛江 张安封为邓辛张元帅 8.威灵瘟元帅萧琼 9.火德元帅谢天荣 10.隆生元帅高员 九州豁落元帅王忠 12.地祇元帅杨彪 13.雷部电母朱佩娘 14.角琼白真君 15.清微教主魏元君 16.都掌金轮如意赵元帅17.尽忠元帅张健 18.正一灵官马元帅 19.先锋元帅李伏龙 20.任无 别齐二太保 21.神雷元帅石神 22.离娄 师旷聪明二贤 23.酆都元帅孟山 24.九天霹雳大将军酆都元帅章雷公 25.地司太岁殷高元帅 26.月孛元君朱孚娘 27.果严教主清微传祖元君 28.混元教主路真君 29.显灵元帅关羽 30.混天元帅庞乔 31.管打不信道朱元帅 32.降妖避邪元帅两田 33.玉府天君刘俊 34.风轮元帅周广泽 35.仁圣元帅康广席 36.王铁 高铜虎丘二元帅

玄天上帝就是真武大帝，真武即北方之神玄武，北方七宿，其形如龟蛇，龟蛇即玄武。宋时避讳改玄为真，称真武帝。玄天上帝又为主持兵事的剑仙之主，地位仅次于剑仙之祖广成剑仙。真武兴盛于宋代，至元代又被晋升为元圣仁威玄天上帝，明成祖时地位更加显赫。有关真武的传说中，又皆称龟蛇乃六天魔王以坎离二气所化，然被真武神力蹑于足下，成为其部将。后世称之为龟蛇二将。玄天上帝与广成剑仙、纯阳真人合称道教密宗三大剑仙。玄天上帝每每斩妖锄魔都御剑出行，就因为御剑天遁比腾云驾雾来的快。

5.上帝的五帝之一玄天上帝

全称北方真武玄天上帝，也称北极玄天上帝。

常被简称为北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武大帝、北极大帝、北极佑圣真君、开天大帝、元武神等称；俗称上帝公、上帝爷或帝爷公。

其象征北极星，为统理北方之道教大神、统领所有水族（故兼水神），因北方在五色中属于黑色，又称黑帝。玄天上帝亦是明朝镇邦护国之神，明朝官方建了许多玄天上帝庙，并由官方祭祀。

北帝据说拥有消灾解困，治水御火及延年益寿的神力，故颇受拥戴。「立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。

车旗服饰皆黑。歌玄冥，八佾舞育命之舞。

」据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，玄天上帝是太上老君第八十二次变化之身，托生于大罗境上无欲天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞于王宫。

后既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历42年功成果满，白日升天。玉皇大帝有诏，封为太玄，镇于北方。

《佑圣咒》称玄天上帝是“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。

周行六合，威慑万灵”。因此，北帝属水，当能治水降火，解除水火之患。

明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾。北帝消灭龟精蟒妖于脚下的功劳又被元始天尊封其为玄天上帝。

而玄天上帝不仅仅统率所有水域的安全，他还是北极星的化身，可指引船只航行于正确方向，不会迷失于海上。北帝肖像图至于玄武一词，原是二十八宿中北方七宿的总称。

屈原《楚辞》之《远游》篇有句称：“召玄武而奔属”。玄武七宿之形如龟蛇，故注称，“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。

北宋开宝年间，玄武神降于终南山。太平兴国六年（981年）封为翌盛将军。

宋真宗大中祥符七年（1014年）加封为翌圣保德真君，后为避圣祖赵玄朗之讳，改玄武为真武。北宋宋真宗、宋徽宗、宋钦宗等屡有加封。

玄武七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜，称“南斗注生，北斗注死”，凡是人从投胎之日起，就从南斗过渡到北斗。

人之生命寿夭均由北斗主其事。因此，人祈延生长寿，都要奉祀真武大帝。

6.玄天上帝的画像能不能挂在家里

可以的！

如果要放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。

顺便谈谈摆放的方位和时辰。玄天上帝是至高神之一，神通广大，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，不受限制。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让神像面向门窗，寓意“开门见福，这个是可以接受的。