中国人过的农历新年指的是初一到初九这几天,当然我们通常会将前后几天都算进去一起庆祝,从腊月二十四直到正月十五后节日气氛才慢慢淡下。
1、要说好话,忌骂孩子:传统认为孩子初一若挨了骂,就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话,不能说粗口不雅之言,有些地区万一小孩说溜了嘴,大人会马上跟着说:“孩童之言,百无禁忌”;若是不小心摔破了东西,就会说“打发打发” (发财之意)。
2、忌打扫,忌将垃圾扫出门外:过年前要拜“灶王爷”,送走后“灶王爷”,年三十夜以前要打扫完毕,叫“扫扬尘”,有除旧迎新的意思,到过年那几天则忌打扫。初一至初五忌倒垃圾,也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水,恐将家中的财气扫掉。
3、初一、初二忌洗衣:水神的生日在初一、初二,因此忌讳在这两天洗衣服。
4、初一忌催人起床:年初一的上午不要催人起床,认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。
5、已婚女子忌初一、四、五回娘家:过年期间,嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家,据说这样才不会把娘家吃穷。
6、忌跟还在睡觉的人拜年:年初一忌跟还在睡梦中人拜年,须等到对方起床后再拜年,否则会让对方一整年都在病床上。
7、忌吃鱼头、鱼尾:过年期间鱼是必备菜,曰“有余”。吃鱼时,应将头尾留下不吃,这样就表示来年不仅有吃穿,还有剩余。
8、忌讨债:传统认为,过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉,因此忌讳向人讨债。
中国各地在过年期间还有一些不同的习俗和禁忌,也是非常有趣又中国是内涵最深的一个民族,有着几千年的悠久历史文化。从前古人讲究“敬天、敬地”,因此在民间流传的禁忌也不少,一代代流传下来,就连最热闹的新年节日,老人也常提醒后辈不要触犯禁忌,以期来年好运,据说确实有其灵验性。
过年的忌讳,从农历的腊月就开始了。
随着年关的一天天临近,长辈的脸色也一天天慎重起来。到了腊月二十七、八这几天,简直是过年前的彩排和演习,长辈对小娃娃的叮嘱和要求特别严厉,要说吉祥话,要做稳重事。
也从这几天起,家里上上下下要清扫一遍,洒扫庭除,屋梁上,墙角里,每一个当眼与不当眼的地方,都要把卫生打扫得干干净净。 这一道程序在我们那个地方有个特殊的称谓:“擦团霉”。
别小看这个擦团霉,它还有另一层令做孩子的胆战心惊的地方:如果不听话乱说乱做扯皮闹架,就免不了一顿好揍,这也叫做“擦团霉。”人和物都要擦完团霉才好过年。
到了大年三十这天,讲究自然达到了顶峰。 这天的晚饭要做到恰如其分,不多不少要能全部吃完,不留剩余饭菜到新年去,叫做“除旧”。
晚上十点多钟的年锅肉和次日(大年初一)清晨的年饭,是最为关键的两餐,忌讳多多:碗碟、筷子等什物要轻拿轻放,在餐桌上的摆放位置尽量靠中间,以免掉落;即使万一掉落打碎了碗,父母虽极为不快,但马上要会圆话,说些“岁岁(碎)平安”“旧的不去新的不来”之类的吉利话。 否则,一年到头就不会有好运。
为此,长辈常常举一些例子教育我们:某家人过年,儿子看到妈妈一只脚的袜子松松垮垮没穿好,边沿垂了下来,说了一句“袜子烂了”,结果是其母在新年中脚不慎被开水烫伤,伤口处溃烂了一个多月。诸如此类的典故讲得多了,确实让我们小心翼翼的,大有如履薄冰如临深渊的战战兢兢之感。
说话时也要谨慎,例如父母给你添酒夹菜时,你不想要,不能说“不要了”,而要说“吃饱了”、“足够了”之类婉转的言辞。这时,对于与“死”相关的、在平时都忌讳的言语,自然更是大忌了。
一般来说,在年关时节是不会有此类话题的,但电视的普及却把这样的话头带了过来,有些电视台还是像往常一样放一些打打杀杀的片子,小孩看片时不免脱口而出带有议论剧中人死活的话。 很在行的父母早就预料到了这一着,他们有一招最有效:只许看春节晚会,调到这样的电视台之后就再也不许动频道;不然,或是关掉不看,或是“擦团霉”揍人。
即使在年三十和大年初一有人做了古,也不能声张,要等到初二才能大放悲声。 到了大年初一,忌讳依然如故,还加了不少内容:这一天是全天候的、真正意义上的休息,平时的劳动工具都不能动,就是扫把也一样,说这一天“扫帚君”的生日;灶火也不生,因为灶王爷也要过年;这天出行一定要选一个好时辰,万一帮别人做了什么事,别人也一定要送些瓜子花生之类的礼物,等等。
到初二,一切规矩才略有松动,一直到十五过了元宵之后,才恢复平日的常态,嬉笑怒骂,该怎样就怎样。 诸如此类过年的忌讳还有很多,要祖上一辈才能尽述其详。
不同的地方过年忌讳的内容会有不同,但都有一个共同的主题:就图一年到头吉利平安,平安就是福。其实细一想,过年这几天与平常是没什么两样的,一切的忌讳和意义都是我们自己加上去的。
但人活的就是一种心态,有了好的开端才会有好心态,有了好心态才会充分发挥一个人做人做事的智能,真正做到年瑞人丰,享受人之为人的尊严和幸福。 。
春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。
但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。 腊月廿三、廿四 小年 祭灶神(16张) 腊月二十三或二十四又称“小年”,是民间祭灶的日子。
民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶。有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔,其主要活动有两项:扫年和祭灶。除此之外,还有吃灶糖的习俗,有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。
祭灶 祭灶,是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。
人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。
没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。
腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神 蒸花馍(19张) 一同来到人间。
灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。
迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。
俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法。有的地方,女人是不祭灶的。
据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。 祭灶节民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。
山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法,人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
蒸花馍 腊月二十三后,家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。
前者庄重,后者花梢。特别要制做一个大枣山,以备供奉灶君。
“一家蒸花馍,四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会,一个花馍,就是一件手工艺品。
写春联 腊月二十三以后,家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴,每门必贴,每物必贴,所以春节的对联数量最多,内容最全。
神灵前的对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。常见的神联有天地神联“天恩深似海, 贴春联(20张) 地德重如山”;土地神联“土中生白玉,地内出黄金”;财神联“天上财源主,人间福禄神”;井神联“井能通四海,家可达三江”。
面粮仓、畜圈等处的春联,则都是表示热烈的庆贺与希望,如“五谷丰登 ,六畜兴旺”;“米面如山厚,油盐似海深”;“牛似南山虎,马如北海龙”;“大羊年年盛,小羔月月增”等等。另外还有一些单联,如每个室内都贴“抬头见喜”,门子对面贴“出门见喜”,旺火上贴“旺气冲天”,院内贴“满院生金”,树上贴“根深叶茂”,石磨上贴“白虎大吉”等等。
大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。 吃灶糖 灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。
冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不能碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。
口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种, 用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,不过用作幌子,买的人很少。
扫尘 举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房” 贴年画(19张) ,南方叫“掸尘”。
在春节前扫尘搞卫生,是中国人民素有的传统习惯。室外屋内,房前屋后,彻底进行打扫,干干净净迎新春。
“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗由来已久,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法,因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 腊月廿九、大年三十 每年农历腊月的最后一天的晚上,农历年的最后一天(月大为30日,月小29日),称之为“除夕”。
它与春节(正月初一)首尾相连,是人们辞旧迎新的日子。由于农历大月有三十天、小月只有二。
禁忌一:“大年三十晚上忌人”。
三十晚上,普通人家都要“大团圆”,出远门的亲人也要千里迢迢、迎风冒雪往家里赶,回来跟家人一起吃三十晚上的团圆饺子。这顿晚餐在南方叫“年夜饭”,北方人食面,就吃饺子,民谣说:“三十,合家欢乐吃扁食。
”三十晚上,一家团圆,外面扬风飘雪,屋里灯火通明、热气腾腾。玻璃窗擦得干干净净,水珠还从玻璃上面往下滚。
时不时传来阵阵鞭炮声。家家享受着天伦之乐,其乐融融。
为了保证自家人欢乐的大餐,一般不愿外人突然闯入,无论外人来说话、串门以至讨债,都一样会起着干扰一个家庭内部欢乐的团圆,所以除夕之夜,对“家鞑子”之外的人都一律拒绝。 禁忌二:“出嫁女大年三十不看娘家灯”。
“三十晚上,出嫁的女儿不能看娘家灯,看娘家灯会死娘家人”,这一条够厉害的,但“师出有名”。因为旧社会是以男性为主的;出嫁的女儿往往多“婆媳不和”,如果已成为“人妇”的女子(尤其是有钱有势出身的)尽往娘家跑,那婆婆家就不能保持大团圆了。
为了保证婆婆家一家团聚,所以传衍了这一条民俗,目的是好的,形式是“莫须有”的。既无法律规定,又不见经传,却起了凝聚与和谐的作用。
禁忌三:“正月不剃头”。老天津,剃头匠从三十早起就干活,无论剃头打辫子,还是洗、剪男头,一直干一夜,直到初一早晨。
那时剃头师傅多是宝坻人,天一亮就卷包儿回老家了,再剃头,找不到师傅了。这是督促人们,在新年前做好一切清洁卫生工作。
禁忌四:“不许摔坏东西”。年下不许摔坏东西,摔了赶紧说:“碎(岁)碎(岁)平安。”
这是提醒人们过年别得意忘形,也应小心翼翼、以求吉利,是一种心理暗示、没别的意思。 禁忌五:要说好话,忌骂孩子。
传统认为孩子初一若挨了骂,就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话,不能说粗口不雅之言,有些地区万一小孩说溜了嘴,大人会马上跟着说:“孩童之言,百无禁忌”;若是不小心摔破了东西,就会说“打发打发” (发财之意)。
禁忌六:忌打扫,忌将垃圾扫出门外。过年前要拜“灶王爷”,送走后“灶王爷”,年三十夜以前要打扫完毕,叫“扫扬尘”,有除旧迎新的意思,到过年那几天则忌打扫。
初一至初五忌倒垃圾,也不能将垃圾扫出门外或往外倒污水,恐将家中的财气扫掉。 禁忌七:初一、初二忌洗衣。
水神的生日在初一、初二,因此忌讳在这两天洗衣服。禁忌八:初一忌催人起床。
年初一的上午不要催人起床,认为这样会让对方整年都会被人催促着做事。 禁忌九:已婚女子忌初一、四、五回娘家。
过年期间,嫁出去的女子和女婿只能在初二或者初三回女方娘家,据说这样才不会把娘家吃穷。禁忌十:忌跟还在睡觉的人拜年。
年初一忌跟还在睡梦中人拜年,须等到对方起床后再拜年,否则会让对方一整年都在病床上。 禁忌十一:忌吃鱼头、鱼尾。
过年期间鱼是必备菜,曰“有余”。吃鱼时,应将头尾留下不吃,这样就表示来年不仅有吃穿,还有剩余。
禁忌十二:忌讨债。传统认为,过年期间不管是被人要债还是向人要债的人这一整年都会很倒霉,因此忌讳向人讨债。
(一)大门不能动。
有一些人,为了喜庆,或为了达到一种焕然一新的感觉,看见大门过于陈旧,会想换掉。从风水学上来说,这是不合时宜的。
要知道,大门在风水学里面占着绝对重要的作用,因为是一屋的门户,纳气的好坏,往往就是大门在起的作用。如果在大扫除中,大门正值五黄、二黑病等这些凶星飞临,你又刚巧动了或换了,那是犯了大忌,会引起一系列凶事。
所以,为了安全起见,年底大扫除,首先不要动的地方就是大门,你可以清理、清洁,但不能动! (二)床头不能动。 也有一部分人,为了贪图新鲜,每隔一二年,总喜欢给自己换一个睡觉的方位,总喜欢将自己的床移来移去。
这其实也是相当的不适合,屋会影响一家人的运气,而床往往是会影响你自己的运气。 床的摆放、摆法有着严格的要求,如果一直以来,运气都比较好的话,做事都比较的顺利,就是年底大扫除时,也不要轻易挪动你的床,重要的是不要移动你的床头! (三)不要随意加玄关。
在年底大扫除中,有些人总是会突发奇想,喜欢在某些地方加一些东西,比如有些人喜欢在门口加玄关。 这其实是相当的冒险,一旦加的不对,会为新一年的运气带来很多的阻滞和破坏作用。
所以,该清洁的地方老实清洁,不应该变动的地方,万万不能随意更改,这是风水学上的大忌! (四)尽量避免钻墙、动土。 这是为什么呢?因为每年有每年的凶煞,比如今年的五黄煞到正东,病符星到正南,所以,即使是年底大扫除,这两个方位一般都不能钻墙或动土。
同时,还有每月的凶煞,因此,在不知情或不了解的情况下,作一些简单的清洗或清洁就可以了,忌乱动土、乱钻墙。 (五)厨房及灶不能乱动。
厨房及灶管一家人的健康,因此,在风水学里面,对灶位的安放十分谨慎,一般定了之后,都不会轻易动。所以,在年底大扫除中,如果一直以来,都比较的顺利,厨房以及灶的方位或位置,不要轻易作改变,这点一定要记住。
大年初一鞭炮纸不要扫。
鞭炮代表红红火火,也代表着财富喜庆,在过去的农村过大年,谁家的鞭炮长,谁家的鞭炮响的亮,都是具有很好的说法,还被认为是今年赚了钱的寓意,这些虽然没有什么科学道理,但作为新年很好的寓意,在农村还是颇为流行的说法,满地的鞭炮碎屑也是红红的一片,衬托着红红的对联,红红的灯笼,洁白的雪花,这才是一派新年的气象,对于鞭炮碎屑初一是不能往外扫,在一些地区认为这些红红火火的鞭炮碎屑,代表着财运,是不能把自己的财运扫出去的,对于新年更是有这方面的讲究。
关于燃放爆竹最早、最可靠的记载是南朝梁代宗懔的《荆楚岁时记》。《荆楚岁时记》上有这样记载:“正月初一是三元之日也,谓之端月。鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”由于当时还没有火药用来制造鞭炮,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神,这当然是迷信。
但是,它却反映和折射出古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。到了唐朝,爆竹又被人们称为“爆竿”,就因为一支较长的竹竿逐节燃烧,能够连续发出爆破之声。
鞭炮本身的喜庆色彩使得人们对鞭炮的象征意义有了进一步的认识。譬如,用喜庆的燃放鞭炮迎神;鞭炮本身的爆炸,也是极好的辞旧迎新的文化象征符号。即使是完全的无神论者,多数人也有燃放鞭炮的喜好。