曾子南生基风水

1.什么是生基风水

具体有三种做法

1、使用种蛊的方式 ： 这个方式是适合身体健康出现问题、病重、生意失败、破产的人。做法是使用当事人的 手与脚的指甲、头发、衣、裤、鞋子摆放在棺木内，选定吉日吉时埋葬在指定的生基内，由法师念经下咒。这个做法是有起死回生的效果。

2、做生死宅的方式 ： 这是古人最常用的方式。人到了上寿年龄则男性达到70岁、女性71岁便可以制造生基风水了，则在家里后院祠堂内摆放自己的棺木，在棺木内摆放自己当天上寿所穿过的寿衣、寿鞋，每个初一则必须把棺木清理一次。这个做法则能添寿添福，子孙满堂。

3、立墓碑的方式 ： 这是一般人都可以做的生基风水，由于古人了解到，既然生前已经拥有了墓地，倘若不制造风水，则等于浪费资源。则只要选择适合的墓碑款式设计、雕刻图桉、材质花纹，选定吉日建造墓碑，则能享受到生基所带来的好处。

2.风水法术：何为”种生基“

种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

也许你会问，为什么要立活人墓呢？它与运气又有什么关系呢？

一般我们都知道，只有死人才是需要立坟墓的，这个又叫阴宅；而活人住的是地面上的普通房子，即阳宅（小龙女除外）。人没死之前本来是不应该埋葬，更不可能立墓碑的。但是，种生基，恰恰反其道而行之。只是它立活人墓，并不是直接埋活人，而是通过埋“活人代表”（能够代表活人的一些东西）来完成。

这种偏门改运方法是受风水术影响而萌芽的，或者说是一种变相风水术。起先，人们只是发现了阴宅的作用，即埋葬得好的祖坟对于子孙发福有巨大的影响。由此，才突发奇想的发明了种生基的方法。

那么？它借助的理论又是什么呢？

即“葬者，乘生气也”。——活人并葬不了自己的全部身体，但是却可以葬自己的毛发与牙齿等，同样可以像葬死人一样，让这些曾经身体的部分去承载风水宝地的吉祥之气，以传导给生基的主人。——我们都知道死人自己是不可能通过埋葬自己而发福的，但是我们都知道他死去的身体却影响到了其他尚活着的生人。都不过是气的承受和传导。而种生基，只不过换了种更直接的形式，以期运用在活人身上。此可谓是风水术的一种变通。

所以，种生基是什么意思？是古人把埋葬死人那套理论应用到了活人身上；但鉴于不能直接埋活人，只能退而取与生基主人最亲密的东西如：蜕掉的皮肤，指甲，穿过的衣物，鞋子……而代葬之以求吉气的一种方法。

3.华人最专业的生基风水师

夏晨朔。著名风水学者，命理论道研究（创始人）&；命运转变密码的研究（秘家独创）。对华夏易学风水有着深厚的学识。早年跟随民间风水隐士研习风水

济贫之术。多年前皈依佛门，多年来拜访国内多位名师—得师门指点，对城市风水/装修风水/建筑格局风水技法独到。后拜于中国全真系龙门太乙玄门门派下，独

得师门风水真传密籍。对运程风水、生基转运风水、起名、择日、阴宅祖坟风水等能够做到熟练实施与造作.受骋于国内外多家上市公司，企管顾问及风水策划顾问。

福、禄、寿、康、宁在一个人的生命中占据了非常大的比例。在职场上打拼为的就是有一天能升

官，薪水能提高，自己的能力再次得到提升；在结婚后希望有孩子延续香火；孩子在学习的过程中，希望他能向知识海洋的深处探索。但是，很多时候这一切并不是

都很顺遂的。所以，人们希望借由外力让事情有所逆转。正如风水堪舆学上所说，这一切确有可能，结合命主并借由家居布局的调整，天地五行风水布局便可改变。

一、催财：

1、生活长期穷困，甚至债台高筑。

2、事业上基本成功，但是想上更上一个阶， 却自感难以实现者。

二、催丁：

1、由于各种原因而难以生育者。

2、想指定要生男孩或要生女孩者。

三、催官：

1、在仕途上想有所抱负，但长期志向难伸者。

2、想让自己家族后代产生官贵人才者。

四、催秀：

1、想让子女学习出众，学而有成者。

2、想让自己在艺术，演艺或文学界等名声显赫者。

五、固寿：

1、长期受疾病困饶而无法治愈者。

2、长期身体弱，自感寿命不长，而想增强体质及使自身延寿。

六、婚姻：

1、对于大龄男女佳偶难遇婚姻难成者。

2、对于夫妻感情长期不合，想调合感情，保全婚姻者。